De acordo com o padre Paulo Augusto, garrafas plásticas e tecidos foram queimados no rosto da imagem, que foi encontrada na quarta-feira (11) em Amaraji, na Zona da Mata. A Capela Nossa Senhora da Conceição, na cidade de Amaraji, na Zona da Mata, que fica a 96 quilômetros do Recife, foi alvo de vandalismo. O local foi invadido, e a imagem da santa foi retirada do altar e encontrada parcialmente queimada na quarta-feira. “A capela está em construção. As pessoas entraram, tiraram a imagem do lugar dela, queimaram algumas garrafas plásticas e tecidos no rosto da imagem e a deixaram no terreno ao lado”, afirmou o padre Paulo Augusto. Imagens enviadas mostram que o rosto, os braços e as mãos da representação da santa foram queimados. (Fotos no final) “Vamos fazer a restauração e mobilizar a comunidade para terminarmos a construção da capela e ter uma segurança maior”, contou o padre. Até a última atualização desta reportagem, o caso não havia sido registrado na Polícia Civil, para ser iniciada uma investigação. Repercussão Pelas redes sociais diversas pessoas comentaram o fato indignadas. Entre essas pessoas uma pessoa ganhou destaque pelo reconhecimento nacional. A cantora Elba Ramalho, conhecida por ser católica fervorosa e consagrada a Nossa Senhora, lamentou o fato: “ Segundo informações que recebi de fontes que considero seguras, alguns “irmãos” evangélicos teriam invadido uma Igreja Católica e ateado fogo nesta imagem de Nossa Senhora da Conceição. Isto reflete o absurdo que vivemos num mundo que se diz civilizado e fraterno. Particularmente considero um grande desrespeito aos católicos, sobretudo a Deus, pois quem honra o Filho honra o Pai, e quem honra a Mãe a todos honra! Diga #nãoàintilerânciareligiosa “

Hoje é o dia em que a Igreja Católica celebra o sentido da Fé, porque festeja o Domingo da Ressurreição de Jesus ou a Páscoa, quando Cristo triunfante sobre a morte abre as portas do céu. Durante a Missa, acende-se o círio pascal que permanecerá aceso até o dia em que se comemora a Ascensão de Jesus ao céu. Esta festa celebra a derrota do pecado e da morte pela a ressurreição. Todo o sofrimento temporal adquire sentido com a vida eterna. É um dia de festa e alegria, Cristo ressuscitou, o túmulo está vazio, a humanidade está salva, agora é hora de abraçar esta salvação testemunhando uma verdadeira vida cristã. A seguir, leia o Evangelho de São João (20,1-9) deste Domingo da Ressurreição: 1No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao túmulo de Jesus, bem de madrugada, quando ainda estava escuro, e viu que a pedra tinha sido retirada do túmulo. 2Então ela saiu correndo e foi encontrar Simão Pedro e o outro discípulo, aquele que Jesus amava, e lhes disse: “Tiraram o Senhor do túmulo, e não sabemos onde o colocaram”. 3Saíram, então, Pedro e o outro discípulo e foram ao túmulo. 4Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa que Pedro e chegou primeiro ao túmulo. 5Olhando para dentro, viu as faixas de linho no chão, mas não entrou. 6Chegou também Simão Pedro, que vinha correndo atrás, e entrou no túmulo. Viu as faixas de linho deitadas no chão 7e o pano que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, não posto com as faixas, mas enrolado num lugar à parte. 8Então entrou também o outro discípulo, que tinha chegado primeiro ao túmulo. Ele viu, e acreditou. 9De fato, eles ainda não tinham compreendido a Escritura, segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos.

Hoje é o dia em que a Igreja Católica celebra o sentido da Fé, porque festeja o Domingo da Ressurreição de Jesus ou a Páscoa, quando Cristo triunfante sobre a morte abre as portas do céu. Durante a Missa, acende-se o círio pascal que permanecerá aceso até o dia em que se comemora a Ascensão de Jesus ao céu. Esta festa celebra a derrota do pecado e da morte pela a ressurreição. Todo o sofrimento temporal adquire sentido com a vida eterna. É um dia de festa e alegria, Cristo ressuscitou, o túmulo está vazio, a humanidade está salva, agora é hora de abraçar esta salvação testemunhando uma verdadeira vida cristã. A seguir, leia o Evangelho de São João (20,1-9) deste Domingo da Ressurreição: 1No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao túmulo de Jesus, bem de madrugada, quando ainda estava escuro, e viu que a pedra tinha sido retirada do túmulo. 2Então ela saiu correndo e foi encontrar Simão Pedro e o outro discípulo, aquele que Jesus amava, e lhes disse: “Tiraram o Senhor do túmulo, e não sabemos onde o colocaram”. 3Saíram, então, Pedro e o outro discípulo e foram ao túmulo. 4Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa que Pedro e chegou primeiro ao túmulo. 5Olhando para dentro, viu as faixas de linho no chão, mas não entrou. 6Chegou também Simão Pedro, que vinha correndo atrás, e entrou no túmulo. Viu as faixas de linho deitadas no chão 7e o pano que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, não posto com as faixas, mas enrolado num lugar à parte. 8Então entrou também o outro discípulo, que tinha chegado primeiro ao túmulo. Ele viu, e acreditou. 9De fato, eles ainda não tinham compreendido a Escritura, segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos.

«Também estamos lá com as três mulheres que vão ao túmulo antes do amanhecer para ungir o corpo sem vida de Jesus. A preocupação delas é a nossa preocupação. Com eles, descobrimos que a grande lápide foi retirada e o corpo se foi. “Ele não está aqui”, anuncia o anjo, mostrando o túmulo vazio e as bandagens fúnebres no chão. A morte não tem mais poder sobre ele ». – NOSSA FELIZ PÁSCOA Aqui está a homilia de São João Paulo II durante a Vigília Pascal de 22 de abril de 2000: 1. “Tendes à vossa disposição a guarda; ide e guardai-O como entenderdes” (Mt 27,65) O túmulo de Jesus é fechado e sigilado. Para guardá-lo, foram colocados alguns soldados, como fora pedido pelos sumos sacerdotes e fariseus, a fim de que ninguém pudesse furtar o corpo (cf. Mt 27, 62-64). Este é o acontecimento que dá início a liturgia da Vigília Pascal. Vigiavam junto ao túmulo os que tinham querido a morte de Cristo, considerando-O um “impostor” (Mt 27,62). Seu desejo era que Ele e sua mensagem fossem sepultados para sempre. Não longe dali, vigiava Maria e, junto a ela, os Apóstolos e algumas mulheres. Conservavam estampada no coração a imagem desconcertante dos recentes acontecimentos. 2. Vigia esta noite a Igreja em cada canto da terra, e revive as etapas fundamentais da história da salvação. A solene liturgia que estamos a realizar é a expressão deste “vigilar” que, de certa modo, leva àquele mesmo Deus citado no Livro do Êxodo: “Essa noite, durante a qual o Senhor velara para os fazer sair do Egipto, será de vigia […], de geração em geração, em honra do Senhor” (12,42). Com o seu amor providente a fiel, que ultrapassa o tempo e o espaço, Deus vigia o mundo. Assim canta o Salmista: “Não dorme, nem dormita / quem guarda Israel. / O Senhor é o teu guarda […] O Senhor te guarda de todo o mal […] agora e para sempre” (Sal 120,4-5.8). A passagem do segundo para o terceiro milénio que estamos vivendo é também custodiada no mistério do Pai. Ele “age continuamente” (Jo 5,17) para a salvação do mundo e, mediante o Filho feito homem, guia o seu povo da escravidão à liberdade, da morte à vida. Toda a “obra” do Grande Jubileu do Ano Dois Mil está, por assim dizer, inscrita nesta noite de vigília, que leva à conclusão a Noite de Natal do Senhor. Belém e o Calvário evocam o mesmo mistério de Deus, que “de tal modo amou o mundo que lhe deu o Seu Filho único, para que todo o que n’Ele crer tenha a vida eterna” (Jo 3,16). 3. Nesta Noite Santa, a Igreja enquanto está a vigiar, debruça-se sobre os textos da Sagrada Escritura, que descrevem o desígnio divino do Génesis ao Evangelho e que, graças aos ritos litúrgicos do fogo e da água, conferem a esta celebração singular uma dimensão cósmica. Nesta noite, todo o universo criado está chamado a vigiar, junto ao túmulo de Cristo. Diante dos nossos olhos descortina-se a história da salvação, da criação à redenção, do êxodo à Aliança no Sinai, da antiga à nova e eterna Aliança. Nesta Noite Santa, cumpre-se o eterno projecto de Deus sobre a história do homem e do cosmo. 4. Na Vigília pascal, mãe de todas as vigílias, todo homem pode reconhecer também a própria pessoal história da salvação, que tem como ponto fundamental a renascimento em Cristo, através do Baptismo. De modo particular, esta é a vossa experiência caríssimos Irmãos e Irmãs, que dentro de pouco recebereis os Sacramentos da iniciação cristã: o Baptismo, o Crisma e a Eucaristia. Sois de diversos países do mundo: do Japão, da China, do Camerum, da Albânia e da Itália. A variedade das vossas nações de origem põe em evidência a universalidade da salvação que Cristo nos trouxe. Dentro de pouco, caríssimos, sereis inseridos no intimidade do mistério do amor de Deus, Pai, Filho e Espírito Santo. Possa a vossa existência tornar-se um canto de louvor à Santíssima Trindade, e um testemunho de amor sem fronteiras. 5. “Ecce lignum Crucis, in quo salus mundi pependi: venite adoremus!”. Assim cantou ontem a Igreja, mostrando o madeiro da Cruz “em que foi suspendido Cristo, Salvador do mundo”. “Foi crucificado, morto e sepultado”, recitamos no Credo. O sepulcro! Eis o lugar onde O tinham depositado (cf. Mc 16,6). Espiritualmente, encontra-se ali a inteira Comunidade eclesial de toda a parte do mundo. Nós também estamos ali com as três mulheres que vão ao sepulcro antes da aurora, para ungir o corpo sem vida de Jesus (cf. Mc 16,1). Sua pressa é a nossa pressa. Com elas, descobrimos que a enorme pedra sepulcral foi retirada e o corpo já não se encontra ali. “Não está aqui” anuncia o anjo, mostrando o sepulcro vazio e as faixas funerárias no chão. A morte já não tem domínio sobre Ele (cf. Rm 6,9). Cristo ressuscitou! Anuncia, no fim desta noite de Páscoa, a Igreja, que ontem tinha proclamado a morte de Cristo sobre a Cruz. É anúncio de verdade e de vida. “Surrexit Dominus de sepulcro, qui pro nobis pependit in ligno. Alleluia!”. Ressuscitou do sepulcro o Senhor que, por nós, foi pregado na cruz. Sim, Cristo realmente ressuscitou e nós somos testemunhas. Dizemo-lo ao mundo aos gritos, para que a nossa alegria chegue a muitos outros corações, acendendo neles a luz da esperança que não defrauda. Cristo ressuscitou, aleluia! #Páscoa #SãoJoãoPauloII

«Também estamos lá com as três mulheres que vão ao túmulo antes do amanhecer para ungir o corpo sem vida de Jesus. A preocupação delas é a nossa preocupação. Com eles, descobrimos que a grande lápide foi retirada e o corpo se foi. “Ele não está aqui”, anuncia o anjo, mostrando o túmulo vazio e as bandagens fúnebres no chão. A morte não tem mais poder sobre ele ». – NOSSA FELIZ PÁSCOA Aqui está a homilia de São João Paulo II durante a Vigília Pascal de 22 de abril de 2000: 1. “Tendes à vossa disposição a guarda; ide e guardai-O como entenderdes” (Mt 27,65) O túmulo de Jesus é fechado e sigilado. Para guardá-lo, foram colocados alguns soldados, como fora pedido pelos sumos sacerdotes e fariseus, a fim de que ninguém pudesse furtar o corpo (cf. Mt 27, 62-64). Este é o acontecimento que dá início a liturgia da Vigília Pascal. Vigiavam junto ao túmulo os que tinham querido a morte de Cristo, considerando-O um “impostor” (Mt 27,62). Seu desejo era que Ele e sua mensagem fossem sepultados para sempre. Não longe dali, vigiava Maria e, junto a ela, os Apóstolos e algumas mulheres. Conservavam estampada no coração a imagem desconcertante dos recentes acontecimentos. 2. Vigia esta noite a Igreja em cada canto da terra, e revive as etapas fundamentais da história da salvação. A solene liturgia que estamos a realizar é a expressão deste “vigilar” que, de certa modo, leva àquele mesmo Deus citado no Livro do Êxodo: “Essa noite, durante a qual o Senhor velara para os fazer sair do Egipto, será de vigia […], de geração em geração, em honra do Senhor” (12,42). Com o seu amor providente a fiel, que ultrapassa o tempo e o espaço, Deus vigia o mundo. Assim canta o Salmista: “Não dorme, nem dormita / quem guarda Israel. / O Senhor é o teu guarda […] O Senhor te guarda de todo o mal […] agora e para sempre” (Sal 120,4-5.8). A passagem do segundo para o terceiro milénio que estamos vivendo é também custodiada no mistério do Pai. Ele “age continuamente” (Jo 5,17) para a salvação do mundo e, mediante o Filho feito homem, guia o seu povo da escravidão à liberdade, da morte à vida. Toda a “obra” do Grande Jubileu do Ano Dois Mil está, por assim dizer, inscrita nesta noite de vigília, que leva à conclusão a Noite de Natal do Senhor. Belém e o Calvário evocam o mesmo mistério de Deus, que “de tal modo amou o mundo que lhe deu o Seu Filho único, para que todo o que n’Ele crer tenha a vida eterna” (Jo 3,16). 3. Nesta Noite Santa, a Igreja enquanto está a vigiar, debruça-se sobre os textos da Sagrada Escritura, que descrevem o desígnio divino do Génesis ao Evangelho e que, graças aos ritos litúrgicos do fogo e da água, conferem a esta celebração singular uma dimensão cósmica. Nesta noite, todo o universo criado está chamado a vigiar, junto ao túmulo de Cristo. Diante dos nossos olhos descortina-se a história da salvação, da criação à redenção, do êxodo à Aliança no Sinai, da antiga à nova e eterna Aliança. Nesta Noite Santa, cumpre-se o eterno projecto de Deus sobre a história do homem e do cosmo. 4. Na Vigília pascal, mãe de todas as vigílias, todo homem pode reconhecer também a própria pessoal história da salvação, que tem como ponto fundamental a renascimento em Cristo, através do Baptismo. De modo particular, esta é a vossa experiência caríssimos Irmãos e Irmãs, que dentro de pouco recebereis os Sacramentos da iniciação cristã: o Baptismo, o Crisma e a Eucaristia. Sois de diversos países do mundo: do Japão, da China, do Camerum, da Albânia e da Itália. A variedade das vossas nações de origem põe em evidência a universalidade da salvação que Cristo nos trouxe. Dentro de pouco, caríssimos, sereis inseridos no intimidade do mistério do amor de Deus, Pai, Filho e Espírito Santo. Possa a vossa existência tornar-se um canto de louvor à Santíssima Trindade, e um testemunho de amor sem fronteiras. 5. “Ecce lignum Crucis, in quo salus mundi pependi: venite adoremus!”. Assim cantou ontem a Igreja, mostrando o madeiro da Cruz “em que foi suspendido Cristo, Salvador do mundo”. “Foi crucificado, morto e sepultado”, recitamos no Credo. O sepulcro! Eis o lugar onde O tinham depositado (cf. Mc 16,6). Espiritualmente, encontra-se ali a inteira Comunidade eclesial de toda a parte do mundo. Nós também estamos ali com as três mulheres que vão ao sepulcro antes da aurora, para ungir o corpo sem vida de Jesus (cf. Mc 16,1). Sua pressa é a nossa pressa. Com elas, descobrimos que a enorme pedra sepulcral foi retirada e o corpo já não se encontra ali. “Não está aqui” anuncia o anjo, mostrando o sepulcro vazio e as faixas funerárias no chão. A morte já não tem domínio sobre Ele (cf. Rm 6,9). Cristo ressuscitou! Anuncia, no fim desta noite de Páscoa, a Igreja, que ontem tinha proclamado a morte de Cristo sobre a Cruz. É anúncio de verdade e de vida. “Surrexit Dominus de sepulcro, qui pro nobis pependit in ligno. Alleluia!”. Ressuscitou do sepulcro o Senhor que, por nós, foi pregado na cruz. Sim, Cristo realmente ressuscitou e nós somos testemunhas. Dizemo-lo ao mundo aos gritos, para que a nossa alegria chegue a muitos outros corações, acendendo neles a luz da esperança que não defrauda. Cristo ressuscitou, aleluia! #Páscoa #SãoJoãoPauloII

Dentro do Grande Salão do Povo, durante uma sessão de encerramento do Congresso Nacional do Povo, março de 2007 em Pequim. Documento 9: Uma tradução do ChinaFile Quanto uma diretiva partidária fixa molda o atual clima político da China? Em 8 de novembro de 2013. Neste fim de semana, os líderes da China se reúnem em Pequim para reuniões amplamente esperadas para determinar a forma da economia da China e o progresso do país na próxima década. O que exatamente será o resultado deste Terceiro Plenário do Décimo Oitavo Congresso do Partido Comunista Chinês permanece envolto em pouco sigilo, como a maioria dos assuntos de alta política na China. O presidente Xi Jinping sinalizou que uma nova onda significativa de liberalização econômica pode estar em andamento. Mas no campo da reforma política, Xi também sinalizou uma profunda relutância. De fato, muitas das ações e técnicas utilizadas durante seu ano de liderança sugerem um retorno às idéias e táticas que remontam aos dias de Mao Zedong. Um desses sinais ocorreu durante a primavera passada, quando começaram a aparecer relatos de que a liderança do Partido estava sendo instada a se proteger contra sete "perigos" políticos, incluindo constitucionalismo, sociedade civil, visões "niilistas" da história, "valores universais" e os promoção da "visão ocidental da mídia". Também pediu aos membros do Partido que fortaleçam sua resistência à “infiltração” por idéias externas, renovem seu compromisso de trabalhar “na esfera ideológica” e manejem com vigilância renovada todas as idéias, instituições e pessoas consideradas ameaçadoras ao governo unilateral do Partido. Essas advertências foram enumeradas em um comunicado divulgado dentro do Partido por seu Escritório Geral em abril e, por constituírem o nono documento publicado este ano, passaram a ser conhecidas como "Documento 9". O que sugere a importância do Documento 9 é o fato de ter sido seguida por uma repressão preocupantemente dura contra advogados de direitos humanos, meios de comunicação, acadêmicos e outros pensadores independentes. Porém, ainda é incerto se o Documento 9 é a expressão de uma facção ou a própria liderança central da China. A Mingjing Magazine , uma revista em chinês dos EUA, obteve e publicou o texto completo do documento em setembro de 2013, impresso. Estamos confiantes de que é autêntico, traduza e publique novamente aqui coma permissão de Mingjing . Para pular o preâmbulo prolixo do comunicado e ir direto para as principais seções, clique aqui. - Os editores da ChinaFile Comunicado sobre o estado atual da esfera ideológica Um aviso do Comitê Central do Partido Comunista do Gabinete Geral da China Províncias, regiões autônomas, municípios diretamente subordinados ao comitê do Partido, ministérios centrais e órgãos estaduais, ministérios do Partido, quartéis-generais do Exército de Libertação Popular, principais comitês do Partido e grupos de liderança de organizações civis do Partido: Esta nota “Um comunicado sobre o estado atual da ideologia Esfera ”foi aprovada pela liderança central e é aqui distribuída a você. Por favor, implemente completamente suas sugestões. 22 de abril de 2013. (este documento foi enviado aos níveis de divisão local) Introdução Desde o Décimo Oitavo Congresso Nacional do Partido, sob a forte liderança central do Secretário-Geral Xi Jinping, a nação convocou triunfantemente o Congresso Nacional do Povo e a Conferência Consultiva Política do Povo Chinês, os vários compromissos do Partido e do país deram um bom começo e o clima geral do O partido e o governo têm melhorado constantemente. A coesão entre o povo de nossa nação se tornou mais forte e nossa confiança em nosso caminho, nossa teoria e nosso sistema se tornou mais resoluta. A ideologia convencional está se tornando mais saudável e mais vigorosa. O espírito da série de importantes discursos do Décimo Oitavo Congresso Nacional e Secretário-Geral Xi Jinping unificou enormemente o pensamento de todo o Partido, de todo o país e de todo o povo. A nova sessão do grupo de liderança central: apresentou uma série de novos princípios de conduta na administração política, forneceu uma interpretação do sonho chinês do grande rejuvenescimento da nação chinesa, melhorou nosso estilo de trabalho, manteve laços estreitos com os massas, diligência e economia rigorosamente impostas, opuseram extravagância e desperdício, aumentaram o vigor na luta contra a corrupção e conquistaram o amplo apoio de quadros e massas. Persistimos em defender o desenvolvimento científico como tema principal, acelerando a transformação econômica como fio principal e aumentando a qualidade e a eficiência da economia como núcleo. As perspectivas para o desenvolvimento econômico de nossa nação continuam favoráveis ​​e a fé do povo nas perspectivas econômicas da China aumentou. Em um esforço para melhorar a subsistência das pessoas, estamos adotando novas medidas para beneficiar as pessoas, para que elas possam ter um futuro melhor: disseminar o pensamento na frente cultural como a tarefa política mais importante; estudando, implementando e promovendo o espírito do décimo oitavo congresso do partido; despertando rapidamente fervor em massa, proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; expandir e fortalecer propaganda positiva; reforço da orientação sobre problemas profundos; fortalecer a gestão das frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossa força e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e fornecendo força espiritual ao partido e à nação. disseminar o pensamento na frente cultural como a tarefa política mais importante; estudando, implementando e promovendo o espírito do décimo oitavo congresso do partido; despertando rapidamente fervor em massa, proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; expandir e fortalecer propaganda positiva; reforço da orientação sobre problemas profundos; fortalecer a gestão das frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossa força e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e fornecendo força espiritual ao partido e à nação. disseminar o pensamento na frente cultural como a tarefa política mais importante; estudando, implementando e promovendo o espírito do décimo oitavo congresso do partido; despertando rapidamente fervor em massa, proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; expandir e fortalecer propaganda positiva; reforço da orientação sobre problemas profundos; fortalecer a gestão das frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossa força e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e fornecendo força espiritual ao partido e à nação. proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; expandir e fortalecer propaganda positiva; reforço da orientação sobre problemas profundos; fortalecer a gestão das frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossa força e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e fornecendo força espiritual ao partido e à nação; proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; expandir e fortalecer propaganda positiva; reforço da orientação sobre problemas profundos; fortalecer a gestão das frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossa força e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e fornecendo força espiritual ao partido e à nação. Problemas notáveis ​​relacionados ao estado atual da esfera ideológica Enquanto aprovamos completamente o mainstream ideológico, também devemos ver claramente a situação ideológica como uma luta complicada e intensa. Atualmente, todas as falsas tendências, posições e atividades ideológicas merecem destaque: 1. Promoção da democracia constitucional ocidental: uma tentativa de minar a liderança atual e o socialismo com características chinesas do sistema de governança. A democracia constitucional ocidental possui propriedades e objetivos políticos distintos. Entre eles estão a separação de poderes, o sistema multipartidário, eleições gerais, judiciários independentes, exércitos nacionalizados e outras características. Estes são os conceitos da classe capitalista de nação, modelo político e design de sistemas. O conceito de democracia constitucional se originou há muito tempo e, recentemente, a idéia foi exaltada com mais frequência. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: Ao comemorar o trigésimo aniversário da promulgação da Constituição [chinesa], [algumas pessoas] erguem as bandeiras de "defender a constituição" e "estado de direito". Eles atacam os líderes do Partido por se colocarem acima da constituição, dizendo que a China "tem uma constituição, mas não possui governo constitucional". Algumas pessoas ainda usam a frase “sonho constitucional” para distorcer o sonho chinês do grande rejuvenescimento da nação chinesa, dizendo coisas como “democracia constitucional é a única saída” e “China deve acompanhar o restante da tendência mundial em direção a governança constitucional ". O objetivo de proclamar publicamente os principais pontos da democracia constitucional ocidental é opor-se à liderança do partido e à implementação de sua constituição e leis. 2. Promoção de "valores universais" na tentativa de enfraquecer os fundamentos teóricos da liderança do Partido. O objetivo de defender "valores universais" é afirmar que o sistema de valores do Ocidente desafia o tempo e o espaço, transcende a nação e a classe e se aplica a toda a humanidade. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: [As pessoas que defendem valores universais] acreditam que a liberdade ocidental, a democracia e os direitos humanos são universais e eternos. Isso é evidente na distorção da própria promoção do Partido da democracia, liberdade, igualdade, justiça, Estado de direito e outros valores; eles afirmam que a aceitação dos valores universais pelo PCC é uma vitória para os valores universais ", que" os valores do Ocidente são a norma predominante para toda a civilização humana ", que" somente quando a China aceitar os valores ocidentais terá futuro "e que" Reforma e abertura é apenas um processo de aceitação gradual de direitos universais. ” Dado o domínio de longo prazo das nações ocidentais nos domínios da economia, assuntos militares, ciência e tecnologia, esses argumentos podem ser confusos e enganosos. O objetivo [de tais slogans] é obscurecer as diferenças essenciais entre o sistema de valores do Ocidente e o sistema de valores que defendemos, em última análise, usando os sistemas de valores do Ocidente para suplantar os valores centrais do socialismo. 3. Promoção da sociedade civil na tentativa de desmantelar a base social do partido no poder. A sociedade civil é uma teoria sócio-política que se originou no Ocidente. Ele afirma que, na esfera social, os direitos individuais são fundamentais e devem ser imunes à obstrução por parte do Estado. Nos últimos anos, a idéia de sociedade civil foi adotada pelas forças ocidentais anti-China e usada como ferramenta política. Além disso, algumas pessoas com segundas intenções na China começaram a promover essas idéias. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: Promovendo a sociedade civil e as teorias de governança no estilo ocidental, eles afirmam que a construção de uma sociedade civil na China é uma condição prévia para a proteção dos direitos individuais e forma a base para a realização da democracia constitucional. Vendo a sociedade civil como uma bala mágica para avançar na gestão social em nível local, eles lançaram todos os tipos de movimentos de cidadãos. Os defensores da sociedade civil querem afastar o Partido da liderança das massas no nível local, até colocando o Partido contra as massas, a ponto de sua defesa estar se tornando uma forma séria de oposição política. 4. Promoção do neoliberalismo, tentando mudar o sistema econômico básico da China. O neoliberalismo defende liberalização econômica irrestrita, privatização completa e comercialização total e se opõe a qualquer tipo de interferência ou regulamentação por parte do Estado. Os países ocidentais, liderados pelos Estados Unidos, cumprem suas agendas neoliberais sob o pretexto de "globalização", enfrentando consequências catastróficas sobre a América Latina, a União Soviética e a Europa Oriental, e também se arrastaram para a crise financeira internacional por terem ainda para recuperar. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: [Os advogados do neoliberalismo] promovem ativamente a "teoria da onipotência do mercado". Eles alegam que o controle macroeconômico de nosso país está estrangulando a eficiência e a vitalidade do mercado e se opõem à propriedade pública, argumentando que as empresas estatais da China são "monopólios nacionais", ineficientes e perturbam a economia de mercado e devem passar por "privatização abrangente". Esses argumentos visam mudar a infraestrutura econômica básica de nosso país e enfraquecer o controle do governo sobre a economia nacional. 5. Promovendo a idéia de jornalismo do Ocidente, desafiando o princípio da China de que a mídia e o sistema editorial deveriam estar sujeitos à disciplina do Partido. Algumas pessoas, sob o pretexto de defender a "liberdade de imprensa", promovem a idéia de jornalismo do Ocidente e minam o princípio de nosso país de que a mídia deve ser infundida com o espírito do Partido. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: Definir a mídia como "instrumento público da sociedade" e como o "Quarto Estado"; atacar a visão marxista das notícias e promover o "fluxo livre de informações na Internet"; difamar os esforços de nosso país para melhorar o gerenciamento da Internet, chamando-os de repressão à Internet; alegando que a mídia não é governada pelo estado de direito, mas pela vontade arbitrária da liderança; e pedindo que a China promulgue uma Lei de Mídia baseada nos princípios ocidentais. [Algumas pessoas] também afirmam que a China restringe a liberdade de imprensa e continua a abolir os departamentos de propaganda. O objetivo final de defender a visão ocidental da mídia é descartar o princípio da liberdade abstrata e absoluta de imprensa, opor-se à liderança do Partido na mídia e abrir uma abertura para se infiltrar em nossa ideologia. 6. Promoção do niilismo histórico, tentando minar a história do PCCh e da Nova China. O objetivo do niilismo histórico, disfarçado de "reavaliar a história", é distorcer a história do Partido e a história da Nova China. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: Rejeitando a revolução; alegando que a revolução liderada pelo Partido Comunista Chinês resultou apenas em destruição; negar a inevitabilidade histórica na escolha da estrada socialista pela China, chamando-a de caminho errado, e a história do Partido e da nova China como uma “série contínua de erros”; rejeitando as conclusões aceitas sobre eventos e números históricos, menosprezando nossos precursores revolucionários e difamando os líderes do Partido. Recentemente, algumas pessoas aproveitaram o aniversário de 120 anos do camarada Mao Zedong para negar o valor científico e orientador do pensamento de Mao Zedong. Algumas pessoas tentam separar o período que precedeu a Reforma e a Abertura do período que se seguiu, ou mesmo colocar esses dois períodos em oposição um ao outro. Rejeitando a história do PCCh e a história da Nova China. 7. Questionando Reforma e Abertura e a natureza socialista do socialismo com características chinesas. Nos últimos anos, a discussão sobre reforma tem sido incessante, com todos os tipos de vozes se unindo uma após a outra. Algumas visões divergem claramente do socialismo com características chinesas. Isso é expresso principalmente das seguintes maneiras: Alguns culpam as reformas e os problemas do desenvolvimento pela Reforma e Abertura. Eles dizem que "a reforma e a abertura foram longe demais" e que "nos desviamos de nossa orientação socialista". Eles questionam se o que a China está fazendo agora ainda é verdadeiramente o socialismo, ou apenas o chamam de "Socialismo Capitalista", "Capitalismo de Estado" ou "Novo Capitalismo Burocrático". Outros dizem que "a reforma ainda está distante e não foi realizada" ou que "a reforma do sistema político está atrasada e obstrui a reforma da economia". Eles falam sobre como devemos usar os padrões ocidentais para alcançar a chamada "reforma completa". Essencialmente, eles se opõem às políticas gerais e específicas que emanam do caminho percorrido no Terceiro Plenário do XI Congresso do Partido e se opõem ao socialismo com características chinesas. Essas visões e idéias equivocadas existem em grande número na mídia estrangeira e em publicações reacionárias. Eles penetram na China através da Internet e canais subterrâneos e são disseminados em fóruns domésticos da Internet, blogs e microblogs. Eles também aparecem em palestras públicas, seminários, salas de aula de universidades, fóruns de discussão de classes, grupos de estudos civis e publicações individuais. Se permitirmos que alguma dessas idéias se espalhe, elas perturbarão o consenso existente das pessoas sobre questões importantes, como qual bandeira levantar, qual caminho seguir, quais metas seguir, etc., e isso atrapalhará o progresso estável de nossa nação em reforma e desenvolvimento. As forças ocidentais anti-China e os "dissidentes" internos ainda estão tentando se infiltrar na esfera ideológica da China e desafiar nossa ideologia convencional. Alguns de seus esforços mais recentes incluem: Algumas pessoas divulgaram cartas e declarações abertas e organizaram petições para vocalizar pedidos de reformas políticas, melhoria dos direitos humanos, libertação de “presos políticos”, “revertendo o veredicto em 6/4 '[Massacre de Tiananmen] ”e outras demandas políticas; eles fizeram barulho pela divulgação de ativos por funcionários, combatendo a corrupção com a Internet, a supervisão da mídia pelo governo e outras questões delicadas, o que causou insatisfação com o Partido e o governo. Embaixadas ocidentais, consulados, operações de mídia, e ONGs que operam na China sob várias coberturas estão divulgando idéias e valores ocidentais e cultivando as chamadas "forças antigovernamentais". Cozinhar publicações antigovernamentais no exterior. Dentro das fronteiras da China, algumas organizações privadas estão criando publicações clandestinas reacionárias, e outras ainda estão filmando documentários sobre assuntos delicados, divulgando rumores políticos e difamando o partido e a liderança nacional. Aqueles que manipulam e exaltam as autoimolações tibetanas, fabricam os violentos ataques terroristas em Xinjiang e usam as questões étnicas e religiosas para dividir e dividir [a nação]. Acelerar a infiltração da Internet e encontros ilegais dentro de nossas fronteiras. “Dissidentes” e pessoas identificadas com “proteção de direitos” estão ativas. Alguns deles estão trabalhando juntos com as forças ocidentais anti-China, ecoando um ao outro e contando com o apoio um do outro. Isso indica claramente que a disputa entre os esforços de infiltração e anti-infiltração na esfera ideológica é tão severa como sempre, e enquanto persistirmos na liderança do PCC e no socialismo com características chinesas, a posição dos anti-China ocidentais força a pressão por urgências. a reforma não mudará e eles continuarão a apontar a ponta de lança das ocidentalizações, divisões e “Revoluções da Cor” na China. Diante dessas ameaças, não devemos baixar a guarda nem diminuir a vigilância. e enquanto persistirmos na liderança do PCC e no socialismo com características chinesas, a posição das forças ocidentais anti-China para pressionar por reformas urgentes não mudará e elas continuarão a apontar a ponta de lança da ocidentalização, divisão e “cor”. Revoluções ”na China. Diante dessas ameaças, não devemos baixar a guarda nem diminuir a vigilância. e enquanto persistirmos na liderança do PCC e no socialismo com características chinesas, a posição das forças ocidentais anti-China para pressionar por reformas urgentes não mudará e elas continuarão a apontar a ponta de lança da ocidentalização, divisão e “cor”. Revoluções ”na China. Diante dessas ameaças, não devemos baixar a guarda nem diminuir a vigilância. Preste muita atenção ao trabalho na esfera ideológica. A experiência histórica provou que falhas na esfera econômica podem resultar em desordem grave, e falha na esfera ideológica também pode resultar em desordens graves. Enfrentando a ameaça real das forças ocidentais anti-China e sua tentativa de realizar a ocidentalização, a divisão e as "revoluções de cores" e enfrentando o severo desafio da esfera ideológica de hoje, todos os níveis do partido e do governo, especialmente os principais líderes, devem pagar Preste muita atenção ao seu trabalho na esfera ideológica e tome firmemente sua autoridade e domínio de liderança. 1. Fortalecer a liderança na esfera ideológica. Membros do partido e governos de todos os níveis devem ter plena consciência de que as lutas na esfera ideológica são perpétuas, complexas e excruciantes; você deve fortalecer a conscientização sobre a atual situação política, quadro geral, responsabilidade e riscos. Líderes em todos os níveis do governo, você deve fortalecer seu senso de responsabilidade - tornar o trabalho na esfera ideológica uma alta prioridade em sua agenda diária, analisar e estudar rotineiramente novos desenvolvimentos na esfera ideológica, reagir rápida e eficazmente e resolver preventivamente todos os problemas. na esfera ideológica. 2. Oriente nosso membro e líderes do partido a distinguir entre teorias verdadeiras e falsas. Resista com força a influentes e prejudiciais marés de pensamentos, ajude as pessoas a distinguir entre verdade e falsidade e solidifique sua compreensão. Os membros do partido, especialmente os líderes de alto nível, devem tornar-se hábeis em resolver os problemas da perspectiva política, geral, estratégica e teórica. Eles devem reconhecer claramente a essência das idéias e pontos de vista falsos, tanto sua falsidade teórica quanto o dano político prático que podem causar. Devemos ter uma abordagem firme e uma postura clara em relação aos principais princípios políticos, questões de certo e errado, o que apoiar e o que se opor. Devemos manter uma disciplina rígida e clara, mantendo uma unidade de alto nível com o Comitê Central do Partido, sob a liderança do Secretário Geral Xi Jinping, em pensamento, posição política e ação. 3. Adesão inabalável ao princípio do controle da mídia pelo Partido. O [princípio do controle da mídia do Partido] decorre do nosso sistema político e da natureza da nossa mídia. Devemos manter a direção política correta. Devemos nos apegar firmemente ao princípio do espírito e da responsabilidade social do Partido da mídia e que, em questões políticas, ele deve ter um só coração e mente com o Partido. Devemos persistir na orientação correta da opinião pública, insistindo que a orientação política correta absorva todos os domínios e processos de engajamento político, forma, substância e tecnologia. Devemos dar alta prioridade à construção da liderança e da classificação na esfera do trabalho da mídia. Precisamos fortalecer a educação na perspectiva marxista da mídia para garantir que a liderança da mídia seja sempre firmemente controlada por alguém que mantenha uma ideologia idêntica ao Comitê Central do Partido. 4. Conscientemente, fortaleça a administração do campo de batalha ideológico. Ao enfrentar eventos sensíveis e quebra-cabeças complexos na esfera ideológica, devemos implementar o princípio de que os responsáveis ​​assumem responsabilidade e usam a gestão territorial. Devemos reforçar nossa gestão de todos os tipos e níveis de propaganda na frente cultural, aperfeiçoar e executar sistemas administrativos relacionados e não permitir absolutamente nenhuma oportunidade ou meios de disseminar pensamentos ou pontos de vista incorretos. Implementar conscientemente a “Decisão do Comitê Permanente do Congresso Popular Nacional sobre Fortalecer a Proteção da Informação nas Redes”, fortalecer a orientação da opinião pública na Internet, purificar o ambiente da opinião pública na Internet. Melhorar e inovar nossas estratégias e métodos de gerenciamento para atingir nossos objetivos de maneira legal, científica e eficaz.

[O grande problema, por trás do coronavírus, não é a China nem os chineses, mas o Partido Comunista Chinês: é a distinção importante que faz o corajoso cardeal  Charles Maung  Bo, arcebispo de Yangon, na Birmânia.] Enquanto o mundo inteiro conta seus mortos, é preciso perguntar:  quem é o responsável? Com certeza, pode-se criticar as autoridades por toda parte. Muitos governantes são acusados de não estarem preparados, no momento em que viram surgir  o coronavírus em Wuhan. Mas há um governante que é responsável em primeiro lugar, pelo que fez e pelo que se omitiu de fazer: é o Partido Comunista chinês de Pequim. Quero ser bem claro aqui: é o PCC que é responsável, e não o povo da China; ninguém deve reagir a essa crise com ódio racial aos chineses. De fato, o povo chinês foi a primeira vítima, assim como há muito tempo já é vítima do regime repressivo. Ele merece nossa simpatia, nossa solidariedade e nosso apoio. A repressão, as mentiras e a corrupção do PCC é que são responsáveis por tudo. Quando o vírus apareceu pela primeira vez, as autoridades esconderam a informação. Ao invés de proteger a população e defender os médicos, o PCC amordaçou aqueles que informavam. Pior ainda: amordaçou os médicos, que tentaram dar o alerta — como o doutor Li Wenliang, do Hospital Central de Wuhan, que procurou advertir os colegas médicos em 30 de dezembro e foi pressionado pela polícia «a parar de dar informações falsas». Disseram ao doutor Li, um oculista de 34 anos, que ele seria objeto de uma investigação por «divulgação de rumores falsos», além de ser obrigado pela polícia a assinar uma confissão. Morreu em seguida, depois de contrair o coronavírus. Os jovens jornalistas da cidade, que tentaram investigar sobre o vírus, desapareceram. Li Zehua, Chen Qiushi e Fang Bin estão entre os que foram detidos simplesmente por terem dito a verdade. Até o especialista em direito Yu Zhiyong foi preso, depois de publicar uma carta aberta criticando a reação do regime chinês. Depois que a verdade foi revelada, o PCC rejeitou as primeiras ofertas de ajuda. O Centro americano para o controle e prevenção das doenças foi ignorado por Pequim por mais de um mês; e mesmo a Organização Mundial da Saúde, ainda que colaborando estreitamente com a regime chinês, foi mantida afastada nos primeiros momentos. Mas, acima de tudo, há uma profunda inquietação a respeito das estatísticas oficiais do regime chinês, que podem estar minimizando de maneira significativa o alcance da infecção na China. Enquanto isso, o PCC prefere acusar o exército americano de provocar a pandemia. Mentira e propaganda colocaram em perigo milhares de vida em todo o mundo. A conduta do PCC é sintomática de sua natureza cada dia mais repressiva. Assistimos nos últimos anos a uma repressão intensa da liberdade de expressão na China. Advogados, blogueiros, dissidentes e ativistas da sociedade civil foram presos e desapareceram. O regime lançou uma campanha contra a religião que levou à destruição um milhar de igrejas e crucifixos (e ao encarceramento de pelo menos um milhão de muçulmanos Uigures em campos de concentração). Um tribunal independente em Londres, presidido por Sir Geoffrey Nice QC, o mesmo que julgou Slobodan Milosevic, acusa o PCC de extração forçada de órgãos de objetores de consciência na prisão. E Hong Kong, antigamente uma das cidades mais abertas da Ásia, viu suas liberdades, os direitos humanos e o estado de direito derreter como neve ao sol. Através de sua gestão desumana e irresponsável do coronavírus, o PCC levou à evidência o que todos já pensavam até então: ele é uma ameaça para o mundo. A China, enquanto país, é uma grande e antiga civilização que muito contribuiu para o mundo no curso da história, mas este regime é responsável, por suas negligências e suas repressões criminosas, pela pandemia que invadiu nossas cidades. Não é o povo chinês, mas seu regime, dirigido pelo todo poderoso Xi Jinping e pelo PCC, que nos devem desculpas; são eles que deveriam reembolsar os danos que causaram. No mínimo, deveriam anular a dívida dos outros países para cobrir o custo que tiveram com o Covid-19. Para o bem da nossa humanidade comum, não devemos ter medo de pedir a esse regime que preste contas pelo que fez. Os cristãos creem, conforme as palavras do apóstolo João, que «a verdade nos libertará». Verdade e liberdade são as duas colunas sobre as quais todas as nações devem apoiar-se, se quiserem bases mais seguras e mais fortes. https://www.lesalonbeige.fr/limmense-responsabilite-du-regime-communiste-chinois-dans-la-propagation-du-virus/

Em 13 de outubro de 1884, Leão XIII, uma terrível visão em que os poderes do Inferno atacaram a Santa Mãe Igreja, e ordenou que, no final da Missa, fosse recitada a oração a São Miguel Arcanjo. Ele também escreveu um exorcismo, ordenou que fosse incluído no ritual romano e mencionou explicitamente o que tinha visto. «Os inimigos mais desonestos encheram a Igreja de amargura, esposa do Imaculado Cordeiro, deram-lhe absinto para beber, puseram as mãos. perversa sobre tudo o que lhe é mais querido. Onde a Sé de São Pedro e a Cadeira da Verdade foram estabelecidas como uma luz para as nações, elas ergueram o trono da abominação da iniqüidade, de modo que, quando o pastor é espancado, o rebanho pode ser disperso ». Nos tempos de tribulação que atravessamos, quando a pandemia privou os católicos da Santa Missa e dos sacramentos, o Maligno multiplica furiosamente seus ataques com o objetivo de tentar almas a pecar. Nos dias abençoados da Semana Santa, que sempre foram o momento ideal para confessar e preparar a Comunhão da Páscoa, nos encontramos trancados em casa, mas não podemos parar de orar a Nosso Senhor. Como é um dia de silêncio enquanto aguardamos sua gloriosa ressurreição, este sábado santo oferece uma oportunidade ideal para ministros sagrados. Não há necessidade de deixar ou infringir nenhuma lei ou disposição no momento em vigor. Gostaria de pedir a todos que rezem juntos, de acordo com a fórmula de Leão XIII, o exorcismo contra Satanás e os anjos apóstatas ( Exorcismo em Satanam et angelos apostaticos , Rituale Romanum, Tit. XII, Caput III) às 15 horas. Roma (15 horas, horário central da Europa) neste sábado, 11 de abril de 2020, para que todos possam lutar juntos com o inimigo comum de toda a raça humana. No Sábado Santo, comemoramos a descida ao inferno de Nosso Senhor Jesus Cristo, para libertar as almas dos Pais das correntes de Satanás. Durante o grande silêncio que se seguiu à Paixão e Morte do Senhor, Nossa Senhora assistiu e acreditou, esperando com esperança pela ressurreição de seu Filho mais amado. Naquela época, parecia que o mundo triunfara, mas tudo estava se preparando para a glória da Páscoa. Gostaria de pedir a todos os meus irmãos do episcopado e ao clero que recitem comigo o seguinte exorcismo, cientes da eficácia desse sacramento, especialmente ao orar em união com outros sacerdotes, para ajudar a Igreja em sua luta contra Satanás. . Aconselho também que todos o façam com a estola, símbolo do poder sacerdotal e com água benta. Que a Mãe de Deus, Maria Santíssima, terrível como um exército em formação, e São Miguel Arcanjo, padroeiro da Santa Igreja e príncipe dos exércitos celestes, ajudem a todos nós. + Carlo Maria Viganó Arcebispo Titular de Ulpiana Quinta-feira Santa de 2020 Traduzido de Adelante La Fe EXORCISMO S. S. Leão XIII Contra santanás e os anjos rebeldes, publicado por ordem de S. S. Leão XIII. * Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Salmo 67 ” Levante-se Deus e sejam dispersos os seus inimigos, e fujam de sua presença aqueles que o odeiam. Desvaneçam como se desvanece o fumo; como se derrete a cera ao calor do fogo, assim pereçam os pecadores à vista de Deus”. Salmo 34 ” Julga, Senhor, os que me atacam, combate os que me combatem. Sejam confudidos e envergonhados os que buscam a minha vida; retrocedam e sejam cobertos de vergonha os que maquinam males contra mim. Sejam como a palheira levada pelo vento. quando o anjo do Senhor os acossar. Seja o meu caminho tenebroso e escorregadio, quando o anjo do Senhor os perseguir. Porquanto sem razão me estenderam a sua rede, sem razão cobriram-me de ultrajes. Venha sobre eles de improviso a ruína; apanhe-os a rede que estenderam, eles próprios caiam na armadilha que me prepararam, A minha alma, porém, rogozijar-se-á no Senhor e alegrar-se-á do seu socorro”. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre. Amém. A São Miguel Arcanjo ( de joelho ) Gloriosíssimo príncipe da milícia celeste, São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate e na luta contra os principados e as potestades, contra os dirigentes deste mundo de trevas, contra os espíritos malignos espalhados pelos ares (cf. Ef. 6,12). Vinde em socorro dos homens que Deus criou imortais e fez à imagem da Sua própria natureza e resgatou por grande preço da tirania do demônio (cf. Sb 2,23; 1 Cor 6). Combatei hoje, com os exércitos dos anjos bons, o combate do Senhor, assim como outrora lutastes contra Lúcifer, chefe do orgulho, e contra os anjos apóstatas. Eles não prevaleceram nem foi mais encontrado o lugar deles no Céu, mas foi expulso aquele grande dragão, a antiga serpente que se chama diabo e satanás, que seduziu todo orbe, e foi lançado na terra, e seus anjos juntamente com ele (cf. Ap 12,7-9). Eis que o inimigo antigo e homicida se ergueu com veemência. Transfigurado em anjo da luz, com toda a caterva de espíritos maus, circundou e invadiu toda a terra, para que nela destruísse o nome de Deus e de Seu Cristo e roubasse as almas destinadas à coroa da glória eterna, e as prostrasse, e as perdesse na morte eterna. O dragão maldito transvasou, como rio imundíssimo, o veneno de sua iniquidade em homens depravados de mente e corruptos de coração; incutiu-lhes o espírito de mentira, impiedade, blasfêmia, e seu hálito mortífero de luxúria, de todos os vícios e iniquidades. As hostes astuciosíssimas encheram de amargura a Igreja, esposa imaculada do Cordeiro, e inebriaram-na com absinto; puseram-se em obras para realizar todos os seus ímpios desínios. Ali onde está constituída a sede do beatíssimo Pedro e cátedra da verdade para iluminar os povos, ali colocaram o trono de abominações da sua impiedade, para que ferido o pastor, dispersassem as ovelhas. Vinde pois, general invictíssimo, e dai a vitória ao povo de Deus contra as percersidades espirituais que irrompem. A santa Igreja vos venera como seu guarda e protetor, vos glorifica como defensor contra potestades abomináveis da Terra e dos infernos.Confiou-vos o Senhor a missão de introduzir na felicidade celeste as almas resgatadas. Rogai, pois, ao Deus da paz que esmague satanás sob nossos pés, a fim de que ele não mais possa manter cativos os homens e fazer mal à Igreja. Apresentai ao Altíssimo as nossas preces, a fim de que sem tardar o Senhor nos faça misericòrdia, e vós contenhais o dragão, a antiga serpente, que é o demônia e satanás, e o lanceis encadeado no abismo para que não mais seduza as nações (cf Ap 20). Desde já, confiantes em vossa assistência e proteção (com a sagrada autoridade de nosso ministério sacerdotal), empreendemos com fé e segurança a repelir os assaltos da astúcia diabólica em nome de Jesus Cristo, Deus e Senhor nosso. V – Eis a cruz do Senhor, fugi potências inimigas. R – Venceu o Leão da tribo de Judá, a estirpe de Davi. V – Venha a nós, Senhor, a Vossa misericórcia. R – Como esperamos em Vós. V – Senhor, escutai minha oração. R – E chegue até Vós o meu clamor. Padre – O Senhor esteja convosco. R – Ele está no meio de nós. Oremos: Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, invocamos o Vosso santo nome e, suplicantes. pedimos com instância a Vossa clemência, para que, pela intercessão da Imaculada e sempre Virgem Maria, Mãe de Deus, do bem-aventurado São Miguel Arcanjo, de São José, esposo da mesma bem-aventurada Virgem, dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo e de todos os santos, Vos digneis auxiliar-nos contra satanás e todos os outros espíritos imundos que que vagueiam pelo mundo, para fazer mal ao gênero humano e perder as almas. Pelo mesmo Cristo nosso Senhor. Amém. Exorcismo ( de pé) Nós te exorcisamos, quem quer que sejas, espírito imundo, poder satânico, horda do inimigo infernal, legião, assenbléia ou seita diabólica. Em nome e pelo poder de Jesus Cristo nosso Senhor, sê extirpado e expulso da Igreja de Deus, das almas criadas à imagem de Deus e resgatadas pelo Sangue precioso do Cordeiro Divino. +* Não ouses mais, pérfida serpente, enganar o gênero humano, perseguir a Igreja de Deus, atormentar e joeirar como o trigo eleitos de Deus +, a quem em tua grande soberba pretendes ainda te igualar, o qual quer que todos os homens de salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. Ordena-e o Deus Pai +; ordena-te o Deus Filho +; ordena-te o Deus Espírito Santo +. Ordena-te a majestade de Cristo, Verbo eterno de Deus feito carne+ que, para salvar nossa humanidade perdida por teu ódio, se humilhou a Si, mesmo, fazendo-se obediente até a morte, edificou Sua Igreja sobre a rocha firme e decretou que as portas do inferno nunca prevalecerão contra ela, porque Ele permanecerá com ela todos os dias, até a consumação dos séculos. Ordena-te a firtude oculta da cruz + e o poder de todos os mistérios da fé cristã +. Ordena-te a gloriosa Virgem Maria, Mãe de Deus +, que em sua humildade esmagou, desde o primeiro instante de sua conceição imaculada, tua cabeça cheia de soberba. Ordena-te a fé dos santos apóstolos Pedro e Paulo e dos outros apóstolos +. Ordena-te o sangue dos mártires e a piedosa intercessão de todos os santose santas. Assim, pois, dragão maldito e toda legião diabólica. nós te conjuramos pelo Deus + verdadeiro, pelo Deus + vivo, pelo Deus + santo, pelo Deus que amou o mundo a ponto de entregar Seu Filho unigênito, a fim de que quantos creiam nEle não pereçam, mas tenham a vida eterna. Cessa de enganar as criaturas humans e de lhes oferecer o veneno da perdição eterna; cessa de fazer mal à Igreja e de armar laços a sua liberdade. Vai-te embora, satanás, inventor e mestre da mentira, inimigo da salvação dos homens. Dá lugar à Igreja, una, santa, católica e apostólica que o próprio Cristo adquiriu com Seu Sangue. Abaixa-te sob a mão poderosa de Deus, treme e foge à invocação que fazemos do santo e terrível nome e Jesus, a quem os infernos temem, a quem estão sujeitas as virtudes dos Céus e as potestades e as dominações; a quem os querubins e serafins louvam num concerto sem fim dizendo: “Santo, santo, santo é o Senhor Deus dos exércitos”. Senhor, escutai minha oração. E chegue até Vós o meu clamor. Oremos: Deus do Céu, Deus da Terra, Deus dos anjos, Deus dos arcanjos, Deus dos patriarcas, Deus dos profetas, Deus dos apóstolos, Deus dos mártires, Deus dos confessores, Deus das virgens, Deus que tendes o poder de dar a vida apos a morte, o repouso após o trabalho, porque não há outro Deus além de Vós, e não pode haver outro senão Vós, o criador de todas as coisas visíveis e invisíveis, cujo reino não terá fim. Suplicamos humildemente à Vossa gloriosa Majestade que Vos digneis libertar-nos com Vosso poder e guardar-nos incólumes de todo domínio, laço ardil e perversidade dos espíritos infernais. Por Cristo, nosso Senhor. Amém. Dos embustes do demônio. livrai-nos Senhor. Que Vossa Igreja Vos sirva em tranquila liberdade, nós Vos rogamos, ouvi-nos. Que Vos digneis confundir os inimigos da santa Igreja, nós Vos rogamos , ouvi-nos. Ó Coração Eucarístico de Jesus, por aquela chama de amor, na qual asdestes no momento solene, no qual Vos dáveis todo a nós na Santíssima Eucaristia, humildemente Vos dáveis todo a nós na Santíssima Eucaristia, humildemente Vos suplicamos que Vos digneis livrar-nos poderoramente e guardar-nos incólumes de todo o poder, laço, engano e malvadez dos espiritos infernais. Assim seja. Jaculatória: Ó Coração Eucarístico de Jesus, livrai-nos cada vez mais das insídias de satanás. Observação: Pelo teor do pronunciamento da Congregação para Doutrina da Fé, no dia 29-09-85, o exorcismo não pode ser rezado sobre os possessos, interpelando os demônios, no intuito de obter a sua libertação, a não ser por sacerdotes devidamente autorizados pelos bispos. Tendo em vista esse pronunciamento, exortamos os leitores que se limitem a um uso pessoal e particular dessa oração. Segue a oração em latim:

Em 13 de outubro de 1884, Leão XIII, uma terrível visão em que os poderes do Inferno atacaram a Santa Mãe Igreja, e ordenou que, no final da Missa, fosse recitada a oração a São Miguel Arcanjo. Ele também escreveu um exorcismo, ordenou que fosse incluído no ritual romano e mencionou explicitamente o que tinha visto. «Os inimigos mais desonestos encheram a Igreja de amargura, esposa do Imaculado Cordeiro, deram-lhe absinto para beber, puseram as mãos. perversa sobre tudo o que lhe é mais querido. Onde a Sé de São Pedro e a Cadeira da Verdade foram estabelecidas como uma luz para as nações, elas ergueram o trono da abominação da iniqüidade, de modo que, quando o pastor é espancado, o rebanho pode ser disperso ». Nos tempos de tribulação que atravessamos, quando a pandemia privou os católicos da Santa Missa e dos sacramentos, o Maligno multiplica furiosamente seus ataques com o objetivo de tentar almas a pecar. Nos dias abençoados da Semana Santa, que sempre foram o momento ideal para confessar e preparar a Comunhão da Páscoa, nos encontramos trancados em casa, mas não podemos parar de orar a Nosso Senhor. Como é um dia de silêncio enquanto aguardamos sua gloriosa ressurreição, este sábado santo oferece uma oportunidade ideal para ministros sagrados. Não há necessidade de deixar ou infringir nenhuma lei ou disposição no momento em vigor. Gostaria de pedir a todos que rezem juntos, de acordo com a fórmula de Leão XIII, o exorcismo contra Satanás e os anjos apóstatas ( Exorcismo em Satanam et angelos apostaticos , Rituale Romanum, Tit. XII, Caput III) às 15 horas. Roma (15 horas, horário central da Europa) neste sábado, 11 de abril de 2020, para que todos possam lutar juntos com o inimigo comum de toda a raça humana. No Sábado Santo, comemoramos a descida ao inferno de Nosso Senhor Jesus Cristo, para libertar as almas dos Pais das correntes de Satanás. Durante o grande silêncio que se seguiu à Paixão e Morte do Senhor, Nossa Senhora assistiu e acreditou, esperando com esperança pela ressurreição de seu Filho mais amado. Naquela época, parecia que o mundo triunfara, mas tudo estava se preparando para a glória da Páscoa. Gostaria de pedir a todos os meus irmãos do episcopado e ao clero que recitem comigo o seguinte exorcismo, cientes da eficácia desse sacramento, especialmente ao orar em união com outros sacerdotes, para ajudar a Igreja em sua luta contra Satanás. . Aconselho também que todos o façam com a estola, símbolo do poder sacerdotal e com água benta. Que a Mãe de Deus, Maria Santíssima, terrível como um exército em formação, e São Miguel Arcanjo, padroeiro da Santa Igreja e príncipe dos exércitos celestes, ajudem a todos nós. + Carlo Maria Viganó Arcebispo Titular de Ulpiana Quinta-feira Santa de 2020 Traduzido de Adelante La Fe EXORCISMO S. S. Leão XIII Contra santanás e os anjos rebeldes, publicado por ordem de S. S. Leão XIII. * Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Salmo 67 ” Levante-se Deus e sejam dispersos os seus inimigos, e fujam de sua presença aqueles que o odeiam. Desvaneçam como se desvanece o fumo; como se derrete a cera ao calor do fogo, assim pereçam os pecadores à vista de Deus”. Salmo 34 ” Julga, Senhor, os que me atacam, combate os que me combatem. Sejam confudidos e envergonhados os que buscam a minha vida; retrocedam e sejam cobertos de vergonha os que maquinam males contra mim. Sejam como a palheira levada pelo vento. quando o anjo do Senhor os acossar. Seja o meu caminho tenebroso e escorregadio, quando o anjo do Senhor os perseguir. Porquanto sem razão me estenderam a sua rede, sem razão cobriram-me de ultrajes. Venha sobre eles de improviso a ruína; apanhe-os a rede que estenderam, eles próprios caiam na armadilha que me prepararam, A minha alma, porém, rogozijar-se-á no Senhor e alegrar-se-á do seu socorro”. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre. Amém. A São Miguel Arcanjo ( de joelho ) Gloriosíssimo príncipe da milícia celeste, São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate e na luta contra os principados e as potestades, contra os dirigentes deste mundo de trevas, contra os espíritos malignos espalhados pelos ares (cf. Ef. 6,12). Vinde em socorro dos homens que Deus criou imortais e fez à imagem da Sua própria natureza e resgatou por grande preço da tirania do demônio (cf. Sb 2,23; 1 Cor 6). Combatei hoje, com os exércitos dos anjos bons, o combate do Senhor, assim como outrora lutastes contra Lúcifer, chefe do orgulho, e contra os anjos apóstatas. Eles não prevaleceram nem foi mais encontrado o lugar deles no Céu, mas foi expulso aquele grande dragão, a antiga serpente que se chama diabo e satanás, que seduziu todo orbe, e foi lançado na terra, e seus anjos juntamente com ele (cf. Ap 12,7-9). Eis que o inimigo antigo e homicida se ergueu com veemência. Transfigurado em anjo da luz, com toda a caterva de espíritos maus, circundou e invadiu toda a terra, para que nela destruísse o nome de Deus e de Seu Cristo e roubasse as almas destinadas à coroa da glória eterna, e as prostrasse, e as perdesse na morte eterna. O dragão maldito transvasou, como rio imundíssimo, o veneno de sua iniquidade em homens depravados de mente e corruptos de coração; incutiu-lhes o espírito de mentira, impiedade, blasfêmia, e seu hálito mortífero de luxúria, de todos os vícios e iniquidades. As hostes astuciosíssimas encheram de amargura a Igreja, esposa imaculada do Cordeiro, e inebriaram-na com absinto; puseram-se em obras para realizar todos os seus ímpios desínios. Ali onde está constituída a sede do beatíssimo Pedro e cátedra da verdade para iluminar os povos, ali colocaram o trono de abominações da sua impiedade, para que ferido o pastor, dispersassem as ovelhas. Vinde pois, general invictíssimo, e dai a vitória ao povo de Deus contra as percersidades espirituais que irrompem. A santa Igreja vos venera como seu guarda e protetor, vos glorifica como defensor contra potestades abomináveis da Terra e dos infernos.Confiou-vos o Senhor a missão de introduzir na felicidade celeste as almas resgatadas. Rogai, pois, ao Deus da paz que esmague satanás sob nossos pés, a fim de que ele não mais possa manter cativos os homens e fazer mal à Igreja. Apresentai ao Altíssimo as nossas preces, a fim de que sem tardar o Senhor nos faça misericòrdia, e vós contenhais o dragão, a antiga serpente, que é o demônia e satanás, e o lanceis encadeado no abismo para que não mais seduza as nações (cf Ap 20). Desde já, confiantes em vossa assistência e proteção (com a sagrada autoridade de nosso ministério sacerdotal), empreendemos com fé e segurança a repelir os assaltos da astúcia diabólica em nome de Jesus Cristo, Deus e Senhor nosso. V – Eis a cruz do Senhor, fugi potências inimigas. R – Venceu o Leão da tribo de Judá, a estirpe de Davi. V – Venha a nós, Senhor, a Vossa misericórcia. R – Como esperamos em Vós. V – Senhor, escutai minha oração. R – E chegue até Vós o meu clamor. Padre – O Senhor esteja convosco. R – Ele está no meio de nós. Oremos: Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, invocamos o Vosso santo nome e, suplicantes. pedimos com instância a Vossa clemência, para que, pela intercessão da Imaculada e sempre Virgem Maria, Mãe de Deus, do bem-aventurado São Miguel Arcanjo, de São José, esposo da mesma bem-aventurada Virgem, dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo e de todos os santos, Vos digneis auxiliar-nos contra satanás e todos os outros espíritos imundos que que vagueiam pelo mundo, para fazer mal ao gênero humano e perder as almas. Pelo mesmo Cristo nosso Senhor. Amém. Exorcismo ( de pé) Nós te exorcisamos, quem quer que sejas, espírito imundo, poder satânico, horda do inimigo infernal, legião, assenbléia ou seita diabólica. Em nome e pelo poder de Jesus Cristo nosso Senhor, sê extirpado e expulso da Igreja de Deus, das almas criadas à imagem de Deus e resgatadas pelo Sangue precioso do Cordeiro Divino. +* Não ouses mais, pérfida serpente, enganar o gênero humano, perseguir a Igreja de Deus, atormentar e joeirar como o trigo eleitos de Deus +, a quem em tua grande soberba pretendes ainda te igualar, o qual quer que todos os homens de salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. Ordena-e o Deus Pai +; ordena-te o Deus Filho +; ordena-te o Deus Espírito Santo +. Ordena-te a majestade de Cristo, Verbo eterno de Deus feito carne+ que, para salvar nossa humanidade perdida por teu ódio, se humilhou a Si, mesmo, fazendo-se obediente até a morte, edificou Sua Igreja sobre a rocha firme e decretou que as portas do inferno nunca prevalecerão contra ela, porque Ele permanecerá com ela todos os dias, até a consumação dos séculos. Ordena-te a firtude oculta da cruz + e o poder de todos os mistérios da fé cristã +. Ordena-te a gloriosa Virgem Maria, Mãe de Deus +, que em sua humildade esmagou, desde o primeiro instante de sua conceição imaculada, tua cabeça cheia de soberba. Ordena-te a fé dos santos apóstolos Pedro e Paulo e dos outros apóstolos +. Ordena-te o sangue dos mártires e a piedosa intercessão de todos os santose santas. Assim, pois, dragão maldito e toda legião diabólica. nós te conjuramos pelo Deus + verdadeiro, pelo Deus + vivo, pelo Deus + santo, pelo Deus que amou o mundo a ponto de entregar Seu Filho unigênito, a fim de que quantos creiam nEle não pereçam, mas tenham a vida eterna. Cessa de enganar as criaturas humans e de lhes oferecer o veneno da perdição eterna; cessa de fazer mal à Igreja e de armar laços a sua liberdade. Vai-te embora, satanás, inventor e mestre da mentira, inimigo da salvação dos homens. Dá lugar à Igreja, una, santa, católica e apostólica que o próprio Cristo adquiriu com Seu Sangue. Abaixa-te sob a mão poderosa de Deus, treme e foge à invocação que fazemos do santo e terrível nome e Jesus, a quem os infernos temem, a quem estão sujeitas as virtudes dos Céus e as potestades e as dominações; a quem os querubins e serafins louvam num concerto sem fim dizendo: “Santo, santo, santo é o Senhor Deus dos exércitos”. Senhor, escutai minha oração. E chegue até Vós o meu clamor. Oremos: Deus do Céu, Deus da Terra, Deus dos anjos, Deus dos arcanjos, Deus dos patriarcas, Deus dos profetas, Deus dos apóstolos, Deus dos mártires, Deus dos confessores, Deus das virgens, Deus que tendes o poder de dar a vida apos a morte, o repouso após o trabalho, porque não há outro Deus além de Vós, e não pode haver outro senão Vós, o criador de todas as coisas visíveis e invisíveis, cujo reino não terá fim. Suplicamos humildemente à Vossa gloriosa Majestade que Vos digneis libertar-nos com Vosso poder e guardar-nos incólumes de todo domínio, laço ardil e perversidade dos espíritos infernais. Por Cristo, nosso Senhor. Amém. Dos embustes do demônio. livrai-nos Senhor. Que Vossa Igreja Vos sirva em tranquila liberdade, nós Vos rogamos, ouvi-nos. Que Vos digneis confundir os inimigos da santa Igreja, nós Vos rogamos , ouvi-nos. Ó Coração Eucarístico de Jesus, por aquela chama de amor, na qual asdestes no momento solene, no qual Vos dáveis todo a nós na Santíssima Eucaristia, humildemente Vos dáveis todo a nós na Santíssima Eucaristia, humildemente Vos suplicamos que Vos digneis livrar-nos poderoramente e guardar-nos incólumes de todo o poder, laço, engano e malvadez dos espiritos infernais. Assim seja. Jaculatória: Ó Coração Eucarístico de Jesus, livrai-nos cada vez mais das insídias de satanás. Observação: Pelo teor do pronunciamento da Congregação para Doutrina da Fé, no dia 29-09-85, o exorcismo não pode ser rezado sobre os possessos, interpelando os demônios, no intuito de obter a sua libertação, a não ser por sacerdotes devidamente autorizados pelos bispos. Tendo em vista esse pronunciamento, exortamos os leitores que se limitem a um uso pessoal e particular dessa oração. Segue a oração em latim:

Em meio à praga que o planeta sofre, a assistência sacramental de um padre não pode ser negada aos doentes e moribundos, diz o cardeal guineense Robert Sarah em entrevista à publicação francesa Valeurs Actuelles. “Os padres devem fazer tudo o que podem para ficar perto dos fiéis”, diz o prefeito da Adoração Divina e dos Sacramentos em Valeurs Actuelles. “Eles devem fazer tudo o que estiver ao seu alcance para ajudar os moribundos, sem prejudicar o trabalho das autoridades sanitárias e civis” “Mas ninguém tem o direito de privar os doentes ou moribundos da assistência espiritual de um padre”, insiste Sua Eminência. “É um direito absoluto e inalienável.” De fato, o prefeito está convencido de que muitos padres de todo o mundo redescobriram sua vocação em meio a essa pandemia. Eles descobriram em adoração, ele diz, “se não puderem segurar fisicamente cada pessoa que está morrendo pela mão como gostariam, poderão interceder por cada uma delas”, e os doentes e os isolados poderão saber que estão conectados em oração com seus padres. Quanto aos saudáveis ​​que ainda têm a experiência irritante de confinamento, Sarah recomenda que redescobram a oração em família. “É hora de os pais aprenderem a abençoar seus filhos. Os cristãos, privados da Eucaristia, podem perceber a graça que isso implica. Encorajo-vos a praticar a adoração em casa, porque não há vida cristã sem vida sacramental “ O cardeal lembra que “no meio de nossas cidades e aldeias, o Senhor ainda está presente”, e enfatiza que um dos aspectos positivos dessa praga foi o “espírito de dedicação e sacramentalidade que surge dos corações”. #Coronavírus

Em meio à praga que o planeta sofre, a assistência sacramental de um padre não pode ser negada aos doentes e moribundos, diz o cardeal guineense Robert Sarah em entrevista à publicação francesa Valeurs Actuelles. “Os padres devem fazer tudo o que podem para ficar perto dos fiéis”, diz o prefeito da Adoração Divina e dos Sacramentos em Valeurs Actuelles. “Eles devem fazer tudo o que estiver ao seu alcance para ajudar os moribundos, sem prejudicar o trabalho das autoridades sanitárias e civis” “Mas ninguém tem o direito de privar os doentes ou moribundos da assistência espiritual de um padre”, insiste Sua Eminência. “É um direito absoluto e inalienável.” De fato, o prefeito está convencido de que muitos padres de todo o mundo redescobriram sua vocação em meio a essa pandemia. Eles descobriram em adoração, ele diz, “se não puderem segurar fisicamente cada pessoa que está morrendo pela mão como gostariam, poderão interceder por cada uma delas”, e os doentes e os isolados poderão saber que estão conectados em oração com seus padres. Quanto aos saudáveis ​​que ainda têm a experiência irritante de confinamento, Sarah recomenda que redescobram a oração em família. “É hora de os pais aprenderem a abençoar seus filhos. Os cristãos, privados da Eucaristia, podem perceber a graça que isso implica. Encorajo-vos a praticar a adoração em casa, porque não há vida cristã sem vida sacramental “ O cardeal lembra que “no meio de nossas cidades e aldeias, o Senhor ainda está presente”, e enfatiza que um dos aspectos positivos dessa praga foi o “espírito de dedicação e sacramentalidade que surge dos corações”. #Coronavírus

A Polícia Nacional pediu cerca de vinte pessoas que participaram dos cultos da Sexta-feira Santa na catedral de Granada para desocupar o templo. Os fiéis, que não serão indiciados, deixaram o local um por um antes do final da liturgia, após receberem a comunhão. O que aconteceu não faz sentido, pois cabem cerca de 900 pessoas na igreja e os fiéis podiam tranquilamente manter a distância de segurança necessária. ( Efe / InfoCatólica ) Segundo fontes da Efe da Polícia, a unidade ligada à polícia nacional, que reforça as tarefas de vigilância durante o estado de alarme, alertou para a entrada de pessoas no templo e mobilizou os agentes até a catedral de granada. Dentro da catedral, o arcebispo Francisco Javier Martínez presidia a Celebração da Paixão do Senhor, uma liturgia da Sexta-Feira Santa, que foi interrompida para comunicar às vinte pessoas que estavam presentes que não podiam ficar lá. “ A polícia diz que temos que esvaziar a igreja, do contrário as pessoas presentes serão penalizadas uma a uma “ , o arcebispo se comunicou antes de pedir aos congregantes que viessem à comunhão e deixassem o templo. Essas vinte pessoas receberam a comunhão do Monsenhor Martínez e deixaram a catedral, após o que o arcebispo continuou a celebrar os cultos que estavam sendo transmitidos pela televisão. O momento foi capturado na transmissão, feita pelo canal local Virgen de las Angustias TV: La Policía Nacional desaloja la Catedral durante la celebración del Viernes Santo en Videos Fontes do arcebispado explicaram que, até a chegada dos agentes, e de acordo com o artigo 11 do Decreto Real que ordenou o estabelecimento do estado de alarme , eles estavam celebrando com os fiéis a convicção de que é uma prática permitida. Eles lembraram que foi estabelecido que você poderia ir a locais de culto enquanto fossem mantidas as distâncias recomendadas pelas autoridades de saúde, que neste caso foram atendidas e com capacidade limitada, com vinte pessoas em um espaço com capacidade para cerca de 900. De fato, em qualquer supermercado que permanece aberto atualmente, você encontrará muito mais pessoas ao mesmo tempo do que na catedral de Granada hoje . As 20 pessoas puderam manter perfeitamente a distância exigida pelos regulamentos em vigor durante a atual pandemia na Espanha Traduzido de InfoCatólica

A Polícia Nacional pediu cerca de vinte pessoas que participaram dos cultos da Sexta-feira Santa na catedral de Granada para desocupar o templo. Os fiéis, que não serão indiciados, deixaram o local um por um antes do final da liturgia, após receberem a comunhão. O que aconteceu não faz sentido, pois cabem cerca de 900 pessoas na igreja e os fiéis podiam tranquilamente manter a distância de segurança necessária. ( Efe / InfoCatólica ) Segundo fontes da Efe da Polícia, a unidade ligada à polícia nacional, que reforça as tarefas de vigilância durante o estado de alarme, alertou para a entrada de pessoas no templo e mobilizou os agentes até a catedral de granada. Dentro da catedral, o arcebispo Francisco Javier Martínez presidia a Celebração da Paixão do Senhor, uma liturgia da Sexta-Feira Santa, que foi interrompida para comunicar às vinte pessoas que estavam presentes que não podiam ficar lá. “ A polícia diz que temos que esvaziar a igreja, do contrário as pessoas presentes serão penalizadas uma a uma “ , o arcebispo se comunicou antes de pedir aos congregantes que viessem à comunhão e deixassem o templo. Essas vinte pessoas receberam a comunhão do Monsenhor Martínez e deixaram a catedral, após o que o arcebispo continuou a celebrar os cultos que estavam sendo transmitidos pela televisão. O momento foi capturado na transmissão, feita pelo canal local Virgen de las Angustias TV: La Policía Nacional desaloja la Catedral durante la celebración del Viernes Santo en Videos Fontes do arcebispado explicaram que, até a chegada dos agentes, e de acordo com o artigo 11 do Decreto Real que ordenou o estabelecimento do estado de alarme , eles estavam celebrando com os fiéis a convicção de que é uma prática permitida. Eles lembraram que foi estabelecido que você poderia ir a locais de culto enquanto fossem mantidas as distâncias recomendadas pelas autoridades de saúde, que neste caso foram atendidas e com capacidade limitada, com vinte pessoas em um espaço com capacidade para cerca de 900. De fato, em qualquer supermercado que permanece aberto atualmente, você encontrará muito mais pessoas ao mesmo tempo do que na catedral de Granada hoje . As 20 pessoas puderam manter perfeitamente a distância exigida pelos regulamentos em vigor durante a atual pandemia na Espanha Traduzido de InfoCatólica

Um bom católico sempre procura conhecer mais sobre a vida de Jesus, a dos Santos, dos Patriarcas da Igreja e da Bíblica, e outras histórias bíblicas famosas. Uma boa maneira de fazer isso é através de filmes e documentários que contam suas histórias. Existem muitos filmes cristãos lançados no mercado, alguns deles chegaram a ser campeões de bilheteria, com aconteceu com o filme “A Paixão de Cristo” de Mel Gibson. Só no Brasil ele foi assistido por mais de 6 milhões de pessoas. Dentre os filmes que trazemos aqui, alguns são bem antigos. São os clássicos dos filmes religiosos. Apesar da “idade” valem a pena ser assistidos, pois trazem o glamour da época em que foram filmados. Alguns filmes são de produção brasileira, como “Maria, a Mãe do Filho de Deus” com Padre Marcelo Rossi. Nessa lista, há também filmes sobre alguns papas, sobre Nossa Senhora e sobre alguns santos que talvez você nunca ouviu falar. Conheça um pouco da fé cristã católica através dessa seleção. Para assistir, basta clicar no link e você será redirecionado para a plataforma onde filme está hospedado. Filmes Sobre a Vida de Jesus A Paixão de Cristo (2004) – Mel Gibson Jesus de Nazaré (1977) Jesus – A História do Nascimento (2006) A Vida De Jesus Cristo (1971) Jesus Cristo – O Filme O Rei dos reis (1961) O Evangelho Segundo João (2003) O Evangelho de Mateus (1993) Jesus Segundo o Evangelho de Lucas (1979) O Rei dos Reis (1927) – Parte 1 O Rei dos Reis (1927) – Parte 2 A Maior Historia de todos os tempos (1999) A Maior Historia de todos os tempos (1965) O Menino Jesus O Jovem Messias (2016) Jesus – Nascimento a Ressurreição Jesus o Poder da Ressurreição Filmes de Nossa Senhora Maria, a Mãe do Filho de Deus (2003) – Nacional Maria e José: Uma História de Fé (1979) Fátima, O Filme! O Milagre de Fátima (1952) Aparecida – o Milagre (2010) Nossa Senhora Aparecida- Milagre das Águas Maria: em Nome da Fé (1999) José, Pai de Jesus Milagro em Megjugorje (Espanhol) Papas O Papa João XXIII (2003) João Paulo I. O Sorriso de Deus (2006) Karol, O Homem que se Tornou Papa (2005) A História Secreta do Papa João Paulo II (Documentário) Vida dos Santos O Jardineiro de Deus (2010) São Francisco de Assis (2002) Francisco de Assis Irmão Sol, Irmã Lua (1972) Santa Clara de Assis Clara e Francisco Parte 1 (2007) Clara e Francisco Parte 2 (2007) Francisco o arauto de Deus (1950) – Legendado Madre Paulina, Sofrimento, História e Milagres da Primeira Santa do Brasil Madre Paulina, Súdita de Deus John Hus Santa Bakhita (2009) Santa Maria Goretti (2003) Santo Antônio, O Guerreiro de Deus (2006) Santo Antônio de Pádua (1931) Santa Teresinha do Menino Jesus (2004) Santa Faustina (1994) Irmãos de Fé (2004) – Nacional Dom Bosco – Uma Vida para os Jovens (2004) São Maximiliano Maria Kolbe, Vida por Vida Bernadette (1988) Santa Bernadette Soubirous, A História de Lourdes A Canção de Bernadette (1943) Santo Agostinho, O Declínio do Império Romano (2010) São Josémaria Escrivá, Encontrarás Dragões – Legendado A Sétima Morada – Santa Edith Stein (1996) Moscati – O Doutor Que Virou Santo – Parte 1 (2007) Moscati – O Doutor Que Virou Santo – Parte 2 (2007) São João da Cruz – Noite Escura Maín, a Casa da Felicidade – Santa Maria Mazzarello (2012) O Grande Milagre (2012) Irmã Dulce(2013) Vida de Hildegarda de Bingen – Legendado (2009) São Patrício, Padroeiro da Irlanda A História de São Patrício (Desenho Bíblico) Vida de Santa Gemma Galgani São Padre Pio de Pietrelcina (2000) Madre Teresa de Calcutá (2003) O Grande Silêncio – Documentário (2007) Beata Laura Vicuña Dom Zeno Vida de Santa Teresa D’Ávila (Espanhol) Madalena: Liberta da Culpa (2008) São Damião de Molokai – A Ilha Maldita (Preto e Branco) Damião: O Santo De Molokai (1999) – Legendado Santa Rita de Cássia – Legendado Joana D’Arc (1948) Beato Duns Scotto – O Defensor da Imaculada Conceição (2011) Santo Inácio de Loyola – Legendado Santa Jacinta Marto São Martinho de Lima (1974) – Espanhol Santa Rosa de Lima (1961) – Espanhol São José de Cupertino – O Santo Relutante (1962) – Legendado Pão Divino, a Vida de São Tarcísio São Vicente de Paulo – O Capelão das Galeras (1947) – Legendado Bem Aventurado Pier Giorgio Frassati – Legendado Drama Marcelino Pão e Vinho (1955) Os Sinos de Santa Maria (1945) – Legendado Cristiada (2002) Espanhol A Travessia da Serra que Chora (2008) A Missão (1986) Ao Lado de Jesus – Desenho Bíblico Papa vs Hitler (Documentário) Bíblicos O Apocalipse de São João A Paixão de Cristo (2004) – Mel Gibson O Evangelho Segundo João (2003) A História de Rute (1960) Davi e Batseba (1951) Barrabás (1961) Pedro e Paulo, Coragem e Fé (1981) Pedro: A Redenção (2016) Pedro (2005) No Princípio Histórias da Bíblia (Desenho) O Evangelho de Mateus (1993) Jesus Segundo o Evangelho de Lucas (1979) Abraão, o Pai da Fé Jesus de Nazaré (1977) Davi e Golias A Batalha da Fé (2016) Os Dez Mandamentos (2006) Os Dez Mandamentos (1956) Davi e Golias (1960) Lia e Raquel Elias e Eliseu Em Busca da Terra Prometida Rei Ezequias Maria Madalena Daniel e Nabucodonosor Daniel na Cova dos Leões Tomé, Entre a Fé e a Dúvida A Torre de Babel Sansão e Dalila O Velho Testamento Gedeão e os 300 Guerreiros Sodoma e Gomorra Irmãos de Fé (2004) – Nacional Judas Megido (2001) Paulo, Apóstolo de Cristo (2018) O Quarto Sábio (1985) Nero – Um império que acabou em chamas – Parte 1 (2004) Nero – Um império que acabou em chamas – Parte 2 (2004) A História de Ester (2013) Esther, a Rainha da Pérsia (2013) Conquista de Reis – Rainha Ester (2006) Paulo, o Emissário (1997) Jaco – O Homem que Lutou com Deus (1963) Atos dos Apóstolos (1952) Salomão (2004) Jesus – A História do Nascimento (2006) Josué em Jericó O Rei dos Reis (1927) – Parte 1 O Rei dos Reis (1927) – Parte 2 A Maior Historia de todos os tempos (1965) A Maior Historia de todos os tempos (1999) A Vida De Jesus Cristo (1971) Jesus Cristo – O Filme O Rei dos reis (1961) O Menino Jesus Jesus – Nascimento a Ressurreição Jesus o Poder da Ressurreição O Jovem Messias (2016) No Início: Rumo à Terra Prometida. Abraão, Isaac e Jacó A Arca de Noé (Filme Antigo) Filmes de Jesus Cristo O Rei dos Reis (1927) – Parte 1 O Rei dos Reis (1927) – Parte 2 A Maior Historia de todos os tempos (1965) A Paixão de Cristo (2004) – Mel Gibson Jesus de Nazaré (1977) A Vida De Jesus Cristo (1971) A Vida De Jesus Cristo (1971) O Rei dos reis (1961) O Evangelho Segundo João (2003) Jesus – A História do Nascimento (2006) O Evangelho de Mateus (1993) Jesus Segundo o Evangelho de Lucas (1979) A Maior Historia de todos os tempos (1999) A Vida de Jesus Cristo (1971) – Produção Nacional O Jovem Messias (2016) O Menino Jesus Jesus Cristo – O Filme Jesus – Nascimento a Ressurreição Jesus o Poder da Ressurreição Fontes: Online Cursos Gratuitos

Hoje toda a Igreja Católica se une em penitência, abstinência e jejum para celebrar a Paixão do Senhor. Entre as atividades deste dia, estão a Via Sacra, o Sermão das Sete Palavras de Jesus na Cruz; as procissões com a imagem de Cristo e da sua Mãe Dolorosa, entre outros. Neste dia, a Igreja não celebra a Eucaristia e nenhum sacramento, exceto a Reconciliação e a Unção dos Enfermos. A celebração litúrgica celebra a morte do Senhor, também é realizada a celebração da Palavra, que termina com a adoração da Cruz e Comunhão Eucarística, com as hóstias consagradas na Quinta-feira Santa. Além disso, hoje, convida-se a acompanhar ao final da adoração da Cruz uma pequena comemoração da Virgem Maria, a Mãe Dolorosa, que esteve aos pés da Cruz.

Hoje toda a Igreja Católica se une em penitência, abstinência e jejum para celebrar a Paixão do Senhor. Entre as atividades deste dia, estão a Via Sacra, o Sermão das Sete Palavras de Jesus na Cruz; as procissões com a imagem de Cristo e da sua Mãe Dolorosa, entre outros. Neste dia, a Igreja não celebra a Eucaristia e nenhum sacramento, exceto a Reconciliação e a Unção dos Enfermos. A celebração litúrgica celebra a morte do Senhor, também é realizada a celebração da Palavra, que termina com a adoração da Cruz e Comunhão Eucarística, com as hóstias consagradas na Quinta-feira Santa. Além disso, hoje, convida-se a acompanhar ao final da adoração da Cruz uma pequena comemoração da Virgem Maria, a Mãe Dolorosa, que esteve aos pés da Cruz.

No agravamento da crise da civilização ocidental, surge a grande questão: o que é o homem diante da presunção de superar seus próprios limites, combinando as armas da ciência e do direito? Parece evidente que, no centro de todo discurso sobre o homem, estejam os limites de sua liberdade. Limites que não devem estar circunscritos ao âmbito da fé, mas devem ser buscados — de acordo com o convite de Pascal de viver “como se Deus existisse”, proposto por Ratzinger aos incrédulos — naquela verdade que está inscrita no coração de cada homem e nas leis imutáveis do direito natural. Defender a pessoa humana e sua autêntica liberdade é um imperativo categórico para quem se importa com o destino do Ocidente e da humanidade (cf. Cardeal Ruini-G.Quagliariello, Outra Liberdade. Un’altra libertà. Contro i nuovi profeti del paradiso in terra. Rubbettino, Soveria Mannelli, 2020, p. 7-9). Podemos ler essa pandemia do coronavírus como “um sinal dos tempos”, sobretudo no sentido de uma advertência ao mundo: serão muitos os abraços e muitos os relacionamentos, mesmo os contra a natureza, dos quais agora, como penalidade proporcional ao delito, deveremos nos abster. Desafiamos as leis naturais e cometemos “pecados que clamam por vingança diante de Deus”. Que dizer da infidelidade e da indiferença daqueles que vivem no ateísmo prático, postulando uma natureza emancipada de Deus? E mais: quantos adultérios, abortos, divórcios! Nós violamos os direitos de Deus e colocamos os direitos do homem em seu lugar. O que há por trás disto? Concordo plenamente com a conclusão a que chegou o prof. Stefano Fontana, em recente intervenção. Escreveu ele: “Infelizmente, a secularização nos acostumou a pensar cada nível como autônomo: a técnica autônoma da ciência, a ciência autônoma da política, a política autônoma da ética, a ética autônoma da religião… Crê-se que cada um desses degraus seria capaz de alcançar independentemente seus próprios fins, e argumentar o contrário seria fundamentalismo. Mas o Fim último não é o último degrau que, simplesmente, se juntasse aos anteriores de uma escada; ao contrário, ele coincide com o Princípio. Nenhum degrau intermediário pode fazer isso sozinho: “Sem mim não podeis fazer nada” (“A Missa é essencial para o bem comum”, La Nuova Bussola Quotidiana, 09/03/2020). Ele me lembrou o que o padre Giussani costumava dizer: Deus tem a ver com matemática. Bento XVI também o disse em um discurso aos jovens da diocese de Roma. Voltando ao texto de Fontana, vem à mente uma passagem debatida de Gaudium et spes sobre a autonomia das realidades temporais: se com essa expressão “se entende que as criaturas não dependem de Deus e que o homem pode usar delas sem as ordenar ao Criador, ninguém que acredite em Deus deixa de ver a falsidade de tais assertos. Pois, sem o Criador, a criatura não subsiste. “(36). Essa convicção deve ser aplicada à concepção ecologista hoje difundida, de que a criação vai se arruinar se o homem não intervir; mas isso é contra o que ensina a Revelação, sustentado por muitos padres e doutores da Igreja, como Clemente, Atanásio e Tomás. https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/2020/03/il-castigo-provvidenziale-che-ci-salva.html

A crucificação de Jesus na visão de um médico. O doutor Pierre Barbet, cirurgião do Hospital de São José, em Paris, é quem fez, até agora, o estudo médico mais completo da paixão de Cristo, conforme se deduz do Santo Sudário (Cf. La Passione di N. S. Gesu Cristo secondo el chirurgo, L. I. C. E. Torino). Leia seu relato científico: (Os que preferirem podem ouvir a narração no vídeo que está no final do artigo) “Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso, portanto escrever sem presunção a respeito de morte como aquela. Jesus entrou em agonia no Getsêmani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas. E o faz com a precisão de um clínico. O suar sangue, ou “hematidrose”, é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais: para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo. O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensão extrema produz o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra. Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos. Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue. Depois o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo). Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da Cruz; pesa uns cinqüenta quilos. A estaca vertical já está plantada sobre o Calvário. Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheia de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso é de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estão cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso. Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de tecido adere à carne viva: ao levarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim. O sangue começa a escorrer. Jesus é deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pé e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar a penetração dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado. Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro. A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência. Em Jesus não. O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas. O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; consequentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam-se à estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera. A ponta cortante da grande coroa de espinhos penetram o crânio. A cabeça de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor. Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semiaberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios. A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico. Jesus é envolvido pela asfixia. Leia também: Sábado Santo – A descida do Senhor à mansão dos mortos Os pulmões cheios de ar não podem mais se esvaziar. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita.Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial. Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: “Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem”. Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá levar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável! Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas. Todas as suas dores, a sede, as câimbras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: “Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?”. Jesus grita: “Tudo está consumado!”. Em seguida num grande brado diz: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”. E morre. Em meu lugar e no seu.” Dr. Barbet, médico francês. Os que preferirem podem assistir a narração: #EstudoCientífico #FormaçõesCatólicas #PaixãodeCristo #Quaresma

A crucificação de Jesus na visão de um médico. O doutor Pierre Barbet, cirurgião do Hospital de São José, em Paris, é quem fez, até agora, o estudo médico mais completo da paixão de Cristo, conforme se deduz do Santo Sudário (Cf. La Passione di N. S. Gesu Cristo secondo el chirurgo, L. I. C. E. Torino). Leia seu relato científico: (Os que preferirem podem ouvir a narração no vídeo que está no final do artigo) “Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso, portanto escrever sem presunção a respeito de morte como aquela. Jesus entrou em agonia no Getsêmani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas. E o faz com a precisão de um clínico. O suar sangue, ou “hematidrose”, é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais: para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo. O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensão extrema produz o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra. Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos. Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue. Depois o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo). Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da Cruz; pesa uns cinqüenta quilos. A estaca vertical já está plantada sobre o Calvário. Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheia de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso é de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estão cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso. Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de tecido adere à carne viva: ao levarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim. O sangue começa a escorrer. Jesus é deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pé e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar a penetração dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado. Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro. A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência. Em Jesus não. O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas. O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; consequentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam-se à estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera. A ponta cortante da grande coroa de espinhos penetram o crânio. A cabeça de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor. Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semiaberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios. A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico. Jesus é envolvido pela asfixia. Leia também: Sábado Santo – A descida do Senhor à mansão dos mortos Os pulmões cheios de ar não podem mais se esvaziar. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita.Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial. Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: “Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem”. Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá levar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável! Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas. Todas as suas dores, a sede, as câimbras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: “Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?”. Jesus grita: “Tudo está consumado!”. Em seguida num grande brado diz: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”. E morre. Em meu lugar e no seu.” Dr. Barbet, médico francês. Os que preferirem podem assistir a narração: #EstudoCientífico #FormaçõesCatólicas #PaixãodeCristo #Quaresma

Em meio ao drama mundial do coronavírus, uma novela de suspense se desenrola nos bastidores da pandemia: é a possibilidade de salvarem-se milhares de vidas com a combinação de dois medicamentos baratos (a dupla hidroxicloroquina & azitromicina), utilizados cautelosamente no início da doença. O assunto é polêmico. Enquanto cientistas apontam falhas metodológicas nas publicações a respeito, médicos corajosos avançam pela contramão, utilizando sua liberdade de prescrever sem seguir as recomendações das autoridades sanitárias. É o caso de dr. Didier Raoult, médico e infectologista francês, que se apoia em Hipócrates: o médico deve fazer o melhor, segundo o seu conhecimento e o estado atual da ciência. O REMÉDIO QUE PODE REMEDIAR… Dr. Didier Raoult, da Universidade de Marselha, é autoridade mundial no terreno da microbiologia. Sob forte oposição da comunidade médica francesa e da indústria farmacêutica, defende desde o início da pandemia o uso combinado de dois medicamentos contra o coronavírus: hidroxicloroquina e azitromicina. Em entrevista ao jornal francês “Le Parisien” (22 de março), disse o seguinte: “O problema neste país é que as pessoas que falam são de uma ignorância grosseira. Eu fiz um estudo científico sobre a cloroquina e os vírus, publicado há treze anos. Desde então, outros quatro estudos de outros autores mostraram que o coronavírus é sensível à cloroquina. Isso não é novidade. É inacreditável como o círculo de tomadores de decisão está desinformado sobre o estado atual da ciência. Já sabíamos da eficácia potencial da cloroquina sobre os modelos de cultura viral. Sabíamos que era um antiviral eficaz. Em nossos experimentos, decidimos adicionar um tratamento com azitromicina (um antibiótico contra pneumonia bacteriana) para evitar infecções secundárias por bactérias. Quando se associa a azitromicina à hidroxicloroquina, os resultados foram espetaculares em pacientes com Covid-19.” O NOVO TRATAMENTO CHEGA AO BRASIL. Há um cientista paulista que concorda plenamente com dr. Didier Raoult: Paolo Zanotto, professor da USP com doutorado em Virologia pela Universidade de Oxford. Ele sustenta que uso da hidroxicloroquina (com azitromicina) é o método mais eficaz para “salvar milhares de vidas e evitar uma tragédia histórica”. Zanotto fez parte do grupo de pesquisadores que elaborou um protocolo de tratamento que já está sendo adotado por alguns hospitais de São Paulo, como a Santa Casa, o Albert Einstein, o Sancta Maggiore, e já começa a interessar hospitais do interior. Segundo o virólogo, a cloroquina deve ser ministrada no início da doença, entre o 2º e o 4º dia do aparecimento dos primeiros sintomas, como febre, tosse, coriza e respiração superior a 22 vezes por minuto. A vantagem desse tratamento é que as pessoas podem usar o medicamento na própria casa, desafogando os hospitais. “Não faz sentido dar o remédio apenas a pacientes que se encontram na fase avançada da doença”, afirmou. O governo federal também aderiu à mesma dupla de remédios, mas não se sabe se com o mesmo protocolo de tratamento. UMA EXPERIÊNCIA AMERICANA. Antes disso, porém, o médico judeu-americano Vladimir Zelenko já tinha usado essa combinação de remédios proposta pelo cientista francês Didier Raoult (à qual acrescentou o zinco, baseado em recente estudo sul-coreano); garante ter obtido 100% de cura. O presidente Trump interessou-se e adotou o seu protocolo de tratamento (que já encontra, porém, grande oposição de cientistas e políticos). Seu método de tratamento também visa frear a doença no início dos sintomas, impedindo a hospitalização do paciente. Dr. Zelenko garante, para a tristeza da indústria farmacêutica, que com vinte dólares o paciente está curado. Em breve, a humanidade saberá se tais medicamentos vão funcionar ou não. Esperemos que sim, procurando aprender com países que têm enfrentado melhor a pandemia: europeus do Leste, coreanos do sul, taiwaneses e japoneses. UM DIFÍCIL EQUILÍBRIO.  Enquanto isso, o Brasil vai tentando conciliar, ao mesmo tempo, três coisas quase inconciliáveis. Primeiro, impedir o crescimento do número de infectados, orientando as pessoas (ou até forçando-as) a praticar com rigor o distanciamento e, nalguns casos, o isolamento social. Dessa medida dependerá o sucesso da segunda: manter os hospitais em condições de atender os doentes, que precisarão de leitos, médicos, enfermeiros, remédios, respiradores mecânicos. Contudo, o sucesso dessas duas coisas não se dará no espaço sideral, mas em nosso mundo concreto. Distanciamento e isolamento social significam lojas e empresas fechadas, serviços interrompidos, escolas sem aula. Como satisfazer equilibradamente essas três necessidades? A resposta será dos administradores públicos, assessorados por seus colaboradores sanitários, pelo bom senso e, se forem cristãos, pela oração.

CAMPANHA DE JEJUM E ORAÇÃO PELO BRASIL E O FIM DO CORONAVÍRUS DATA: 10 DE ABRIL – SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO “Certas espécies de Demônios, diz o Senhor, não se podem expulsar senão à força de Oração e Jejum” Nesta Sexta-Feira, celebramos o sacrifício de Jesus por nós, e queremos também oferecer nosso sofrimento, em união ao dEle, para expiar os pecados do Brasil, que durante muito tempo foi dominado por forças demoníacas, que visam a destruição da nação e dos valores morais. Neste momento de angústia que o Brasil e o mundo passam, faz-se, mais do que nunca, necessário rezar e oferecer sacrifícios pela nossa Nação. Vamos nos unir para oferecer Jejum e Oração pela nossa Nação, Terra de Santa Cruz, e pelo fim da pandemia! Obs.: A sexta-feira da semana santa é um dia de recolhimento, oração, penitência e jejum, conforme orientam os cânones 1250, 1251 e 1252 do código de direito canônico. Neste dia os católicos são obrigados a praticar o jejum e a abstinência de carne. A prática do Jejum consiste em abster-se do alimento fazendo apenas uma refeição completa durante o dia. Ele é obrigatório para as pessoas maiores de 18 e menores de 60 anos. Fora desses limites, é o Jejum é opcional, entretanto é muito bem vindo. Também estão dispensados pessoas doentes, gestantes, ou trabalhadores que façam um trabalho braçal muito pesado, que necessitem das duas refeições completas. Juntamente com o Jejum, também é obrigatório a Abstinência de comer carne. Ela é obrigatória para todas as pessoas a partir dos 14 anos de idade. Jejum Nacional Na quinta-feira que antecedeu a Semana Santa, 3 de abril, o Presidente da República, Jair Messias Bolsonaro, pediu licença aos jornalistas para fazer um pedido povo: ‘A gente vai fazer nossa parte! Vamos vencer essa batalha, se Deus quiser! Vamos levar no mínimo um ano para voltar ao que eramos em janeiro, mas o Brasil tem um potencial muito grande; tem uma equipe de ministros muito boa – trabalham incessantemente! O Brasil vai dar certo! Tenho certeza! Tenho fé em Deus! Eu sou católico, a minha esposa é evangélica […] então, a gente vai, brevemente, junto com os pastores, padres, religiosos… anunciar, pedir, um dia de jejum para todo Povo Brasileiro, para que o Brasil fique livre desse mal [crise do coronavírus] o mais rápido possível.’ Diante do pedido do Presidente da Republica, diversos representantes dos cristãos apoiaram a proposta e orientam seus fiéis para fazerem deste domingo um dia de Jejum e Oração. Os católicos, por outro lado, foram orientados a não realizarem jejuns e penitências aos domingos, por celebrarem a alegria da ressurreição. Por este motivo, a data do jejum e oração será na Sexta-feira da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo. Por este motivo, a data do jejum e oração será na Sexta-feira da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo.

CAMPANHA DE JEJUM E ORAÇÃO PELO BRASIL E O FIM DO CORONAVÍRUS DATA: 10 DE ABRIL – SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO “Certas espécies de Demônios, diz o Senhor, não se podem expulsar senão à força de Oração e Jejum” Nesta Sexta-Feira, celebramos o sacrifício de Jesus por nós, e queremos também oferecer nosso sofrimento, em união ao dEle, para expiar os pecados do Brasil, que durante muito tempo foi dominado por forças demoníacas, que visam a destruição da nação e dos valores morais. Neste momento de angústia que o Brasil e o mundo passam, faz-se, mais do que nunca, necessário rezar e oferecer sacrifícios pela nossa Nação. Vamos nos unir para oferecer Jejum e Oração pela nossa Nação, Terra de Santa Cruz, e pelo fim da pandemia! Obs.: A sexta-feira da semana santa é um dia de recolhimento, oração, penitência e jejum, conforme orientam os cânones 1250, 1251 e 1252 do código de direito canônico. Neste dia os católicos são obrigados a praticar o jejum e a abstinência de carne. A prática do Jejum consiste em abster-se do alimento fazendo apenas uma refeição completa durante o dia. Ele é obrigatório para as pessoas maiores de 18 e menores de 60 anos. Fora desses limites, é o Jejum é opcional, entretanto é muito bem vindo. Também estão dispensados pessoas doentes, gestantes, ou trabalhadores que façam um trabalho braçal muito pesado, que necessitem das duas refeições completas. Juntamente com o Jejum, também é obrigatório a Abstinência de comer carne. Ela é obrigatória para todas as pessoas a partir dos 14 anos de idade. Jejum Nacional Na quinta-feira que antecedeu a Semana Santa, 3 de abril, o Presidente da República, Jair Messias Bolsonaro, pediu licença aos jornalistas para fazer um pedido povo: ‘A gente vai fazer nossa parte! Vamos vencer essa batalha, se Deus quiser! Vamos levar no mínimo um ano para voltar ao que eramos em janeiro, mas o Brasil tem um potencial muito grande; tem uma equipe de ministros muito boa – trabalham incessantemente! O Brasil vai dar certo! Tenho certeza! Tenho fé em Deus! Eu sou católico, a minha esposa é evangélica […] então, a gente vai, brevemente, junto com os pastores, padres, religiosos… anunciar, pedir, um dia de jejum para todo Povo Brasileiro, para que o Brasil fique livre desse mal [crise do coronavírus] o mais rápido possível.’ Diante do pedido do Presidente da Republica, diversos representantes dos cristãos apoiaram a proposta e orientam seus fiéis para fazerem deste domingo um dia de Jejum e Oração. Os católicos, por outro lado, foram orientados a não realizarem jejuns e penitências aos domingos, por celebrarem a alegria da ressurreição. Por este motivo, a data do jejum e oração será na Sexta-feira da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo. Por este motivo, a data do jejum e oração será na Sexta-feira da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo.

[Nesse artigo de 1948, o escritor Alceu Amoroso Lima relembra o seu amigo e diretor espiritual padre Leonel Franca, então recém falecido.  Padre Leonel Franca, de quem a editora Ecclesiae está relançando as obras, foi um dos maiores intelectuais brasileiros da primeira metade do século XX]. Éramos cinco, em nossa geração, os companheiros de 1893: Ronald de Carvalho, Mário de Andrade, Leonel Franca, Sobral Pinto e eu. O primeiro a nos deixar foi Ronald de Carvalho, em 1936, depois de ter dado à nossa geração o balanço mais perfeito de nossas letras, do ponto de vista estético e uma obra poética da mais aguda versatilidade e elegância. Em seguida, Mário de Andrade, em 1945, depois de ter empreendido a mais profunda revolução literária dos nossos tempos e ter aberto o caminho a uma nova fase de nossa literatura. Agora, Leonel Franca. Já somos apenas dois e sabe Deus até quando? De todos, foi incontestavelmente Leonel Franca o que subiu mais alto, o que se colocou tão acima de sua própria geração, que dominou de longe todas as gerações ainda conviventes, nesta hora sulcada por opções decisivas. No panegírico que o Provincial da Companhia de Jesus traçou do nosso grande companheiro, do púlpito de Santo Inácio, ante a face ainda descoberta daquele que naquela hora se mostrava “tel qu’en lui-même enfin l’éternité le change”, disse o Padre Alonso por duas vezes, com a autoridade do seu cargo, das circunstâncias e das qualidades dos presentes, que àquele cujos despojos ali estavam fora indiscutivelmente um santo. Escolheu desde cedo o caminho da santidade e daí o domínio absoluto e silencioso que exerceu não só sobre a sua geração toda, mas ainda sobre a sua época. Ninguém o excedeu em prestígio intelectual no Brasil, nesses últimos vinte anos. É evidente que nem todos o seguiam. É evidente que nem todos o aceitaram. Já não digo suas ideias ou sua direção, mas ainda mesmo o seu feitio intelectual, a sua intangível disciplina, o sua “lógica de cimento armado”, como me dizia Murilo Mendes, um dia, ao lado ainda de Ismael Nery, durante as memoráveis conferências que por três anos o Padre Franca pronunciou no Santo Inácio uma vez por mês, às sextas-feiras à noite, a convite do Centro Dom Vital, aí por volta de 1932 a 1935, se não me engano. Se não havia naturalmente unanimidade, nem podia haver, em torno de um homem que tinha optado desde menino por uma Verdade que não admite vacilações no rigor dos seus princípios e das suas adesões profundas ao Dogma, se bem que permita todas as liberdades nos caminhos que chegam a ela ou que partem da encruzilhado central — se assim tinha de ser considerável a margem de atitudes diversas em frente a um homem como o Padre Franca, o que não havia eram discordâncias quanto à profundidade, à solidez, à harmonia incomparável do seu saber e à agilidade assombrosa de sua dialética. Leonel Franca foi, no plano teológico e filosófico, o que Rui Barbosa foi no plano político e jurídico. Um florete de analista invencível, nas mãos de um lutador de cultura inabalável e profunda. Sua cultura não era brilhante. Não era como em geral é a nossa aqui no Brasil, alimentada pelos brotos das árvores. Era cultura de raízes, de profundidade, de baixo para cima. Não dava, à primeira vista, a impressão de saber muito. Sabia calar. Sabia ouvir. Sabia ouvir como ninguém! Não fazia questão de brilhar. Muito pelo contrário. Silenciava quanto podia. Mas à medida que íamos debatendo o assunto, à medida que íamos entrando no âmago da sua ciência, íamos sendo tomados de uma impressão de respeito, até desistirmos de avançar mais, pois quanto mais descíamos e aprofundávamos um tema, mais sólido encontrávamos o terreno, mais difícil ia sendo qualquer contradição, mais convincentes iam sendo os seus argumentos, a sua dialética de “cimento armado”. Não conheci, no Brasil, nenhuma cabeça mais organizada que a do nosso glorioso companheiro de geração, cujo saber no entanto ainda era nada ao lado da santidade. O segredo da consagração que foi o seu enterro e da influência incomparável que exerceu sobre esses últimos vinte anos da vida brasileira estava, como todos os oradores à beira do seu túmulo acentuaram, novos e velhos, na aliança profunda entre o saber e o amor, entre o sábio e o Santo. A virtude máxima, por isso mesmo, que irradiava dessa figura ascética, que agia pela simples presença, tal a irradiação espiritual daquele corpo esbelto e daquele olhar agudo e bom, como já em 1928 me advertia Jackson de Figueiredo, quando me aconselhava a ir ter com ele para pôr ordem e paz em minhas angústias metafísicas — a virtude máxima desse homem singular, que talvez um dia se instale ali em Santo Inácio no altar reservado a Anchieta, foi o equilíbrio. Um equilíbrio que não prejudicava em nada, antes ressaltava, a vivacidade, a autenticidade, a plenitude de cada elemento em jogo, nessa personalidade diferente e solitária, em que se encarnou tudo o que temos de melhor em nossa alma brasileira, com a exclusão de tudo o que tem de ruim e de imperfeito. Tanto saber e tanta bondade, reunidas na mesma pessoa, não podiam deixar de produzir esse milagre de nossa geração. Geração traumatizada por duas guerras mundiais, por uma Revolução Social, por uma Crise contínua e universal, que Leonel Franca estudou com a meticulosidade que punha em todas as suas análises da realidade, geração de inquietos, de sacrificados, de angustiados ou de fanáticos, de que ele foi o centro de gravidade. Girávamos em torno dele, mesmo os que não participaram de suas ideias, mesmo os que o combateram violentamente ou recusaram as suas ideias ou o seu feitio. Estávamos com ele ou contra ele. Mais longe ou mais perto dele. Com o seu temperamento, sem o seu temperamento ou contra o seu temperamento. Não importa. Pelo equilíbrio, pela profundidade do saber, pela harmonia da cultura filosófica, teológica, científica, sociológica e pessoal, que ia do trato intimo diário com Deus em suas meditações das madrugadas e dos noites altas, ao trato não menos íntimo com o segredo dos almas atormentadas, no confessionário ou na cela — por tudo isso, em face de amigos, indiferentes ou inimigos, foi o centro de gravidade de nosso geração, a encruzilhada de nossos caminhos nesses últimos vinte anos, nosso refúgio. Éramos cinco. Depois quatro. Depois três. Hoje dois… (Jornal A Manhã, Suplemento Letras e Artes, 12/09/1948)

Nesta quarta-feira da Semana Santa, após deixar o Planalto, o presidente voltou para o Palácio da Alvorada e parou rapidamente na porta para cumprimentar fiéis católicos que ali estavam. Em um vídeo gravado pela equipe do Presidente e divulgado em suas redes sociais, mostra Bolsonaro recebendo um grupo de fiéis católicos que trouxeram uma Imagem de Nossa Senhora de Fátima. Nos momentos em que esteve com os fiéis, Bolsonaro ouviu palavras de incentivo, houve um momento de oração, além da canção consagração à Nossa Senhora. Assista o Vídeo:

Nesta quarta-feira da Semana Santa, após deixar o Planalto, o presidente voltou para o Palácio da Alvorada e parou rapidamente na porta para cumprimentar fiéis católicos que ali estavam. Em um vídeo gravado pela equipe do Presidente e divulgado em suas redes sociais, mostra Bolsonaro recebendo um grupo de fiéis católicos que trouxeram uma Imagem de Nossa Senhora de Fátima. Nos momentos em que esteve com os fiéis, Bolsonaro ouviu palavras de incentivo, houve um momento de oração, além da canção consagração à Nossa Senhora. Assista o Vídeo:

A doença de Joseph foi passada de mãe para filho e mesmo sendo tão grave e tendo pulmões e trato digestivos vulneráveis conseguiu sair vitorioso contra o vírus que ataca diretamente os pulmões. Sabrina mãe do garoto contou que o filho começou com tosse então levaram ao hospital onde foi testado e confirmado o positivo, o menino passou pelo tratamento e teve muito apoio enquanto estava no hospital. Muitas cartas foram enviadas ao menino que agora está em casa com os pais sua mãe postou fotos nas redes sociais e muitas pessoas deixaram mensagens de forca para o pequeno, ainda disseram que ele é uma esperança para os demais. Muitas pessoas compartilharam a notícia já que algumas estão em pânico com a doença e outras acham que não á chances de cura. Via: bebemamae.com

A doença de Joseph foi passada de mãe para filho e mesmo sendo tão grave e tendo pulmões e trato digestivos vulneráveis conseguiu sair vitorioso contra o vírus que ataca diretamente os pulmões. Sabrina mãe do garoto contou que o filho começou com tosse então levaram ao hospital onde foi testado e confirmado o positivo, o menino passou pelo tratamento e teve muito apoio enquanto estava no hospital. Muitas cartas foram enviadas ao menino que agora está em casa com os pais sua mãe postou fotos nas redes sociais e muitas pessoas deixaram mensagens de forca para o pequeno, ainda disseram que ele é uma esperança para os demais. Muitas pessoas compartilharam a notícia já que algumas estão em pânico com a doença e outras acham que não á chances de cura. Via: bebemamae.com

Os católicos de todo o mundo foram convidados a rezar virtualmente diante do Santo Sudário de Turim no Sábado Santo para pedir pelo fim da pandemia de coronavírus. O Santo Sudário, que mostra a imagem de um homem crucificado e que, de acordo com a tradição, teria coberto o corpo de Cristo após sua morte na cruz, será mostrado através de uma transmissão ao vivo às 17h (hora local) do Sábado Santo, 11 de abril. O Arcebispo de Turim (Itália), Dom Cesare Nosiglia, presidirá uma liturgia que será transmitida ao vivo pela televisão e pelas redes sociais da capela da Catedral de Turim, onde o Sudário fica guardado em uma urna climatizada. O Prelado afirmou que esta decisão é uma resposta a milhares de solicitações dos fiéis que pediram para venerar o Sudário em meio à crise global, que até agora já causou a morte de mais de 83 mil pessoas. “Graças à televisão e às redes sociais, esse tempo de contemplação estará disponível para todas as pessoas no mundo”, frisou. “A imagem do Sudário nos recorda a paixão e a morte do Senhor, mas também abre nossos corações à fé em sua ressurreição”, acrescentou. Dom Nosiglia indicou que espera que a cerimônia dê forças àqueles que sofrem em meio à pandemia de coronavírus. “Sim, o amor com que Jesus nos deu a vida e que celebramos durante a Semana Santa é mais forte do que qualquer sofrimento, doença, contágio, provação ou desânimo”, afirmou. “Nada e ninguém pode separar esse amor de nós, porque é fiel para sempre e nos une a Ele com um vínculo indissolúvel.” Turim fica no noroeste da Itália, perto do epicentro do surto de coronavírus no país, que causou mais de 17 mil mortes e um bloqueio nacional, iniciado em 10 de março. Dom Nosiglia anunciou no ano passado que seria realizada uma nova exibição do Santo Sudário em dezembro de 2020, quando Turim seria a sede de uma reunião anual organizada pela comunidade de Taizé. Esta seria a quinta vez que o Sudário estaria em exibição pública desde 2000. A última vez que o Sudário foi apresentado ao público foi em 2015, durante a visita do Papa Francisco a Turim, em 21 de junho daquele ano. O Santo Padre rezou diante da relíquia e a descreveu como um ícone do amor de Cristo. Fonte: ACI Digital

Os católicos de todo o mundo foram convidados a rezar virtualmente diante do Santo Sudário de Turim no Sábado Santo para pedir pelo fim da pandemia de coronavírus. O Santo Sudário, que mostra a imagem de um homem crucificado e que, de acordo com a tradição, teria coberto o corpo de Cristo após sua morte na cruz, será mostrado através de uma transmissão ao vivo às 17h (hora local) do Sábado Santo, 11 de abril. O Arcebispo de Turim (Itália), Dom Cesare Nosiglia, presidirá uma liturgia que será transmitida ao vivo pela televisão e pelas redes sociais da capela da Catedral de Turim, onde o Sudário fica guardado em uma urna climatizada. O Prelado afirmou que esta decisão é uma resposta a milhares de solicitações dos fiéis que pediram para venerar o Sudário em meio à crise global, que até agora já causou a morte de mais de 83 mil pessoas. “Graças à televisão e às redes sociais, esse tempo de contemplação estará disponível para todas as pessoas no mundo”, frisou. “A imagem do Sudário nos recorda a paixão e a morte do Senhor, mas também abre nossos corações à fé em sua ressurreição”, acrescentou. Dom Nosiglia indicou que espera que a cerimônia dê forças àqueles que sofrem em meio à pandemia de coronavírus. “Sim, o amor com que Jesus nos deu a vida e que celebramos durante a Semana Santa é mais forte do que qualquer sofrimento, doença, contágio, provação ou desânimo”, afirmou. “Nada e ninguém pode separar esse amor de nós, porque é fiel para sempre e nos une a Ele com um vínculo indissolúvel.” Turim fica no noroeste da Itália, perto do epicentro do surto de coronavírus no país, que causou mais de 17 mil mortes e um bloqueio nacional, iniciado em 10 de março. Dom Nosiglia anunciou no ano passado que seria realizada uma nova exibição do Santo Sudário em dezembro de 2020, quando Turim seria a sede de uma reunião anual organizada pela comunidade de Taizé. Esta seria a quinta vez que o Sudário estaria em exibição pública desde 2000. A última vez que o Sudário foi apresentado ao público foi em 2015, durante a visita do Papa Francisco a Turim, em 21 de junho daquele ano. O Santo Padre rezou diante da relíquia e a descreveu como um ícone do amor de Cristo. Fonte: ACI Digital

Ao Vivo: assista à apresentação do cantor italiano direto do Duomo Di Milano O mundo está em quarentena e irá passar pela Páscoa de 2020 dessa forma. A convite da cidade de Milão, uma das mais atingidas em todo planeta pelo Coronavírus e a doença COVID-19, o cantor Andrea Bocelli irá se apresentar na Catedral de lá, o Duomo di Milano, e a apresentação será transmitida pela internet. Ao responder o convite, o músico italiano de 61 anos de idade falou sobre a honra de se apresentar no local: Andrea Bocelli ao vivo na Páscoa Nem precisamos dizer que não haverá público na apresentação, com o acesso de espectadores proibido pelos atuais decretos do governo da Itália, um dos países mais atingidos pelo novo Coronavírus. A transmissão ao vivo, exclusiva do YouTube, acontecerá a partir das 14 horas do próximo domingo, dia 12 de abril, no Horário de Brasília. Andrea Bocelli será acompanhado da organista da catedral, Emanuele Vianelli , que tocará um dos maiores órgãos de tubo do mundo, e entre as músicas estarão clássicos como “Ave Maria” , de Bach/Gounod e “Sancta Maria” , de Mascagni. Ao falar a respeito, o presidente da Câmara de Milão, Giuseppe Sala, disse: A Páscoa este ano será muito diferente para todos nós. A serenidade jovial que normalmente acompanha este dia está sendo imensamente transtornada pela atual pandemia. Estou certo de que a extraordinária voz de Bocelli será o abraço que tanto nos faz falta no momento, um abraço forte e especial, capaz de aquecer o coração de Milão, da Itália e do mundo. Você poderá assistir ao show Andrea Bocelli – Music For Hope no vídeo abaixo ou nos eu canal do YouTube . Quem também falou sobre o show foi o Monsenhor Gianantonio Borgonovo, Arcipreste do Duomo de Milão: A nossa ‘Aleluia’ é um convite que colocamos na arca há quarenta dias, e a inundação, que transbordou sobre nós, quase que nos fez esquecer a alegria de expressá-la no dia de Páscoa. A voz e a palavra de Andrea Bocelli nos fazem recordar que a razão da nossa esperança não vem de nós, mas sim de um dom de Deus. É isto o que significa promover, do nosso Duomo – a casa do povo de Milão – e por meio da voz de Bocelli, a confiança de que o Espírito do Crucifixo Ressuscitado nos ajudará a moldar os dias que nos são concedidos no Reino d’Aquele que desejou uma nova humanidade, unida e fraterna. Arrecadação Beneficente Além do show, Andrea Bocelli também está colaborando através da Fundação Andrea Bocelli, que iniciou uma campanha de angariação de fundos para ajudar hospitais a adquirir instrumentos e equipamentos utilizados na luta contra a COVID-19. As doações podem ser feitas por aqui .

Ao Vivo: assista à apresentação do cantor italiano direto do Duomo Di Milano O mundo está em quarentena e irá passar pela Páscoa de 2020 dessa forma. A convite da cidade de Milão, uma das mais atingidas em todo planeta pelo Coronavírus e a doença COVID-19, o cantor Andrea Bocelli irá se apresentar na Catedral de lá, o Duomo di Milano, e a apresentação será transmitida pela internet. Ao responder o convite, o músico italiano de 61 anos de idade falou sobre a honra de se apresentar no local: Andrea Bocelli ao vivo na Páscoa Nem precisamos dizer que não haverá público na apresentação, com o acesso de espectadores proibido pelos atuais decretos do governo da Itália, um dos países mais atingidos pelo novo Coronavírus. A transmissão ao vivo, exclusiva do YouTube, acontecerá a partir das 14 horas do próximo domingo, dia 12 de abril, no Horário de Brasília. Andrea Bocelli será acompanhado da organista da catedral, Emanuele Vianelli , que tocará um dos maiores órgãos de tubo do mundo, e entre as músicas estarão clássicos como “Ave Maria” , de Bach/Gounod e “Sancta Maria” , de Mascagni. Ao falar a respeito, o presidente da Câmara de Milão, Giuseppe Sala, disse: A Páscoa este ano será muito diferente para todos nós. A serenidade jovial que normalmente acompanha este dia está sendo imensamente transtornada pela atual pandemia. Estou certo de que a extraordinária voz de Bocelli será o abraço que tanto nos faz falta no momento, um abraço forte e especial, capaz de aquecer o coração de Milão, da Itália e do mundo. Você poderá assistir ao show Andrea Bocelli – Music For Hope no vídeo abaixo ou nos eu canal do YouTube . Quem também falou sobre o show foi o Monsenhor Gianantonio Borgonovo, Arcipreste do Duomo de Milão: A nossa ‘Aleluia’ é um convite que colocamos na arca há quarenta dias, e a inundação, que transbordou sobre nós, quase que nos fez esquecer a alegria de expressá-la no dia de Páscoa. A voz e a palavra de Andrea Bocelli nos fazem recordar que a razão da nossa esperança não vem de nós, mas sim de um dom de Deus. É isto o que significa promover, do nosso Duomo – a casa do povo de Milão – e por meio da voz de Bocelli, a confiança de que o Espírito do Crucifixo Ressuscitado nos ajudará a moldar os dias que nos são concedidos no Reino d’Aquele que desejou uma nova humanidade, unida e fraterna. Arrecadação Beneficente Além do show, Andrea Bocelli também está colaborando através da Fundação Andrea Bocelli, que iniciou uma campanha de angariação de fundos para ajudar hospitais a adquirir instrumentos e equipamentos utilizados na luta contra a COVID-19. As doações podem ser feitas por aqui .

Conforme anunciado no final do Sínodo da Amazônia, o Papa Francisco formou novamente uma comissão para estudar o diaconato feminino, na cabeça em que ele colocou o cardeal Giuseppe Petrocchi. É a segunda vez que faz isso, depois que em 2016 formou uma primeira comissão que estudou o assunto. Em maio de 2019, Francisco se reuniu com a União Internacional de Mulheres Superiores Religiosas , a quem ele disse que a comissão não havia encontrado nada, havia parado. Ele também teve palavras duras: “Somos católicos, mas se algum de vocês quiser encontrar outra religião, estará livre para partir”, disse Sua Santidade. E também, que “temos que olhar para o início do Apocalipse, e se não houvesse algo assim, se o Senhor não quisesse um ministério sacramental para as mulheres, isso não se aplicaria”. O Santo Padre, durante uma recente reunião com o Cardeal Ladaria, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, decidiu constituir a segunda comissão mencionada e fazer as nomeações de seus membros. O Gabinete de Imprensa da Santa Sé divulgou os nomes: Presidente: Cardeal Giuseppe Petrocchi, arcebispo de L’Aquila (Itália). Secretário: Denis Dupont-Fauville, oficial da Congregação para a Doutrina da Fé. Membros: Catherine Brown Tkacz, Lviv (Ucrânia). Dominic Cerrato, Steubenville (EUA). Prof. Don Santiago del Cura Elena, Burgos (Espanha). Caroline Farey, Shrewsbury (Grã-Bretanha). PUBLICIDADE Barbara Hallensleben, Freiburg (Suíça). Prof. Don Manfred Hauke, Lugano (Suíça). James Keating, Omaha (EUA). Mons. Angelo Lameri, Crema (Itália). Rosalba Manes, Viterbo (Itália). Anne-Marie Pelletier, Paris (França). Traduzido de Infovaticana

Conforme anunciado no final do Sínodo da Amazônia, o Papa Francisco formou novamente uma comissão para estudar o diaconato feminino, na cabeça em que ele colocou o cardeal Giuseppe Petrocchi. É a segunda vez que faz isso, depois que em 2016 formou uma primeira comissão que estudou o assunto. Em maio de 2019, Francisco se reuniu com a União Internacional de Mulheres Superiores Religiosas , a quem ele disse que a comissão não havia encontrado nada, havia parado. Ele também teve palavras duras: “Somos católicos, mas se algum de vocês quiser encontrar outra religião, estará livre para partir”, disse Sua Santidade. E também, que “temos que olhar para o início do Apocalipse, e se não houvesse algo assim, se o Senhor não quisesse um ministério sacramental para as mulheres, isso não se aplicaria”. O Santo Padre, durante uma recente reunião com o Cardeal Ladaria, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, decidiu constituir a segunda comissão mencionada e fazer as nomeações de seus membros. O Gabinete de Imprensa da Santa Sé divulgou os nomes: Presidente: Cardeal Giuseppe Petrocchi, arcebispo de L’Aquila (Itália). Secretário: Denis Dupont-Fauville, oficial da Congregação para a Doutrina da Fé. Membros: Catherine Brown Tkacz, Lviv (Ucrânia). Dominic Cerrato, Steubenville (EUA). Prof. Don Santiago del Cura Elena, Burgos (Espanha). Caroline Farey, Shrewsbury (Grã-Bretanha). PUBLICIDADE Barbara Hallensleben, Freiburg (Suíça). Prof. Don Manfred Hauke, Lugano (Suíça). James Keating, Omaha (EUA). Mons. Angelo Lameri, Crema (Itália). Rosalba Manes, Viterbo (Itália). Anne-Marie Pelletier, Paris (França). Traduzido de Infovaticana

O santuário português, que reúne centenas de milhares todos os anos nos dias 12 e 13 de maio, não suspende a cerimônia, mas pela primeira vez estará a portas fechadas Com dor, Monsenhor António Marto expressou que não quer torná-lo um foco de contágio: “Peço a todos que compreendam que, devido à epidemia e à necessidade de impedir a propagação do vírus, esta é a única decisão sensata e responsável que poderíamos tomar”. Devido à pandemia de coronavírus, o Santuário Português de Fátima não cancelará a grande peregrinação internacional que realiza todos os anos em maio para marcar o aniversário das aparições, mas as celebrações serão realizadas de uma maneira sem precedentes: sem peregrinos. O bispo de Leiria-Fátima, António Marto, anunciou a decisão na segunda-feira por meio de lágrimas, “com muita dor e tristeza”, mas também “com um grande senso de responsabilidade” diante da pandemia de saúde. O santuário, um dos maiores centros de peregrinação mariana do mundo, manterá as celebrações nos dias 12 e 13 de maio, mas o local, que nessa época do ano geralmente é ocupado por centenas de milhares de fiéis, ficará vazio. Sim, eles podem ser seguidos pela internet e pela mídia, que transmitirá as celebrações ao vivo para que os fiéis possam segui-las de casa. “Peço a todos que entendam que, devido à epidemia e à necessidade de impedir a propagação do vírus, esta é a única decisão sensata e responsável que poderíamos tomar. Não podemos correr riscos ou permitir que nosso santuário se torne um foco de contágio pelo país ou pelo mundo “, afirmou o bispo. Mais de 180 grupos de peregrinos, segundo Marto, já haviam se registrado para participar das comemorações deste ano. Leia também Cerca de 3500 Militares impedirão aproximação dos fiéis ao Santuário de Fátima no 13 de Maio Fátima começou a tomar medidas diante da pandemia de coronavírus no início de março, quando decidiu realizar as missas sem água benta, dar as hostes da comunhão em mãos e pedir beijos e contatos entre os fiéis a serem evitados. Dias depois, a Conferência Episcopal Portuguesa decidiu suspender todas as massas, catecismo e outros atos de culto, que deixaram o santuário deserto. Desde então, as celebrações em Fátima, incluindo a Páscoa, são realizadas sem os fiéis e transmitidas pela Internet e pela mídia. O culto à Virgem de Fátima tem sua origem entre 13 de maio e 13 de outubro de 1917, período em que três crianças portuguesas – Lucia, Jacinta e Francisco – garantiram que haviam testemunhado várias aparições da Virgem. Os três menores, que eram pastores, afirmaram que a Virgem lhes fez várias revelações nessas reuniões, que compõem a profecia de Fátima. Os relatos das aparições fizeram de Fátima um lugar de peregrinação de destaque para os fiéis, que visitam este pequeno enclave português aos milhares todos os anos. Em 2017, o santuário comemorou o centenário das aparições com a presença do Papa Francisco, que canonizou os irmãos Jacinta e Francisco Marto, os primeiros filhos não martirizados a serem declarados santos. #Coronavírus

O santuário português, que reúne centenas de milhares todos os anos nos dias 12 e 13 de maio, não suspende a cerimônia, mas pela primeira vez estará a portas fechadas Com dor, Monsenhor António Marto expressou que não quer torná-lo um foco de contágio: “Peço a todos que compreendam que, devido à epidemia e à necessidade de impedir a propagação do vírus, esta é a única decisão sensata e responsável que poderíamos tomar”. Devido à pandemia de coronavírus, o Santuário Português de Fátima não cancelará a grande peregrinação internacional que realiza todos os anos em maio para marcar o aniversário das aparições, mas as celebrações serão realizadas de uma maneira sem precedentes: sem peregrinos. O bispo de Leiria-Fátima, António Marto, anunciou a decisão na segunda-feira por meio de lágrimas, “com muita dor e tristeza”, mas também “com um grande senso de responsabilidade” diante da pandemia de saúde. O santuário, um dos maiores centros de peregrinação mariana do mundo, manterá as celebrações nos dias 12 e 13 de maio, mas o local, que nessa época do ano geralmente é ocupado por centenas de milhares de fiéis, ficará vazio. Sim, eles podem ser seguidos pela internet e pela mídia, que transmitirá as celebrações ao vivo para que os fiéis possam segui-las de casa. “Peço a todos que entendam que, devido à epidemia e à necessidade de impedir a propagação do vírus, esta é a única decisão sensata e responsável que poderíamos tomar. Não podemos correr riscos ou permitir que nosso santuário se torne um foco de contágio pelo país ou pelo mundo “, afirmou o bispo. Mais de 180 grupos de peregrinos, segundo Marto, já haviam se registrado para participar das comemorações deste ano. Leia também Cerca de 3500 Militares impedirão aproximação dos fiéis ao Santuário de Fátima no 13 de Maio Fátima começou a tomar medidas diante da pandemia de coronavírus no início de março, quando decidiu realizar as missas sem água benta, dar as hostes da comunhão em mãos e pedir beijos e contatos entre os fiéis a serem evitados. Dias depois, a Conferência Episcopal Portuguesa decidiu suspender todas as massas, catecismo e outros atos de culto, que deixaram o santuário deserto. Desde então, as celebrações em Fátima, incluindo a Páscoa, são realizadas sem os fiéis e transmitidas pela Internet e pela mídia. O culto à Virgem de Fátima tem sua origem entre 13 de maio e 13 de outubro de 1917, período em que três crianças portuguesas – Lucia, Jacinta e Francisco – garantiram que haviam testemunhado várias aparições da Virgem. Os três menores, que eram pastores, afirmaram que a Virgem lhes fez várias revelações nessas reuniões, que compõem a profecia de Fátima. Os relatos das aparições fizeram de Fátima um lugar de peregrinação de destaque para os fiéis, que visitam este pequeno enclave português aos milhares todos os anos. Em 2017, o santuário comemorou o centenário das aparições com a presença do Papa Francisco, que canonizou os irmãos Jacinta e Francisco Marto, os primeiros filhos não martirizados a serem declarados santos. #Coronavírus

O cardeal Krajewski, ecônomo do papa, convidou membros da capela papal a fazer uma oferta como sinal de solidariedade para “os que estão sendo julgados” por causa da pandemia, relata o Vatican News. (INFOVATICANA) O cardeal polonês fez isso através de uma carta, explica uma nota da Limosnería Apostólica, enviada por Krajewski “aos cardeais, arcebispos, bispos e prelados que compõem a Capela Papal”. Devido à pandemia de Covid-19, a declaração afirma que “as celebrações litúrgicas presididas pelo Santo Padre durante a Semana Santa serão vividas sem a presença daqueles que, segundo o Motu Proprio Pontificalis Domus, compõem a Capela Pontifícia”. . Mas quem compõe a capela papal? Eles são os superiores eclesiásticos da Cúria Romana, ou seja, os quase 250 entre os chefes do dicastério, secretários e outros prelados. Segundo o Motu Proprio Pontificalis Domus , de Paulo VI, a Capela Papal é composta por: – membros de várias ordens do Colégio Sagrado dos Cardeais; – Patriarcas, arcebispos, bispos e eparques, assistentes do trono, tanto do rito latino quanto do rito oriental; – Vicecalenário da Santa Igreja Romana; – Prelado Superior de cada uma das Sagradas Congregações, Secretário do Supremo Tribunal da Signatura, Decano da Santa Rota Romana; – Regente da Santa Penitenciária Apostólica; – Regente da Chancelaria Apostólica; – Prelado Superior das três Secretarias; – Presidente da Pontifícia Comissão para as Comunicações Sociais; – abade de Montecassino e abades gerais dos cânones regulares e ordens monásticas; – Superior Geral ou, na sua ausência, Procurador Geral de cada uma das Ordens mendicantes; – Auditores da Santa Rota Romana; – eleitores da Assinatura Apostólica; – Membros dos capítulos das três basílicas patriarcais; – Advogados Consistoriais; – párocos de Roma; – Clérigos da Capela Pontifícia (cf. n. 6 § 5); – Membros do Conselho de Leigos e da Comissão “Iustitia et Pax”; – Parentes do Papa. O Limosnero “pede para estar intimamente e especialmente unido ao Papa, Bispo de Roma, que” preside a comunhão universal da caridade “(Conselho Ecumênico Vaticano II, Constituição Lumen Gentium, 13), através de uma oferta. O Santo Padre – especifica a nota – decidirá o destino das esmolas coletadas para a emergência de saúde. ”

O cardeal Krajewski, ecônomo do papa, convidou membros da capela papal a fazer uma oferta como sinal de solidariedade para “os que estão sendo julgados” por causa da pandemia, relata o Vatican News. (INFOVATICANA) O cardeal polonês fez isso através de uma carta, explica uma nota da Limosnería Apostólica, enviada por Krajewski “aos cardeais, arcebispos, bispos e prelados que compõem a Capela Papal”. Devido à pandemia de Covid-19, a declaração afirma que “as celebrações litúrgicas presididas pelo Santo Padre durante a Semana Santa serão vividas sem a presença daqueles que, segundo o Motu Proprio Pontificalis Domus, compõem a Capela Pontifícia”. . Mas quem compõe a capela papal? Eles são os superiores eclesiásticos da Cúria Romana, ou seja, os quase 250 entre os chefes do dicastério, secretários e outros prelados. Segundo o Motu Proprio Pontificalis Domus , de Paulo VI, a Capela Papal é composta por: – membros de várias ordens do Colégio Sagrado dos Cardeais; – Patriarcas, arcebispos, bispos e eparques, assistentes do trono, tanto do rito latino quanto do rito oriental; – Vicecalenário da Santa Igreja Romana; – Prelado Superior de cada uma das Sagradas Congregações, Secretário do Supremo Tribunal da Signatura, Decano da Santa Rota Romana; – Regente da Santa Penitenciária Apostólica; – Regente da Chancelaria Apostólica; – Prelado Superior das três Secretarias; – Presidente da Pontifícia Comissão para as Comunicações Sociais; – abade de Montecassino e abades gerais dos cânones regulares e ordens monásticas; – Superior Geral ou, na sua ausência, Procurador Geral de cada uma das Ordens mendicantes; – Auditores da Santa Rota Romana; – eleitores da Assinatura Apostólica; – Membros dos capítulos das três basílicas patriarcais; – Advogados Consistoriais; – párocos de Roma; – Clérigos da Capela Pontifícia (cf. n. 6 § 5); – Membros do Conselho de Leigos e da Comissão “Iustitia et Pax”; – Parentes do Papa. O Limosnero “pede para estar intimamente e especialmente unido ao Papa, Bispo de Roma, que” preside a comunhão universal da caridade “(Conselho Ecumênico Vaticano II, Constituição Lumen Gentium, 13), através de uma oferta. O Santo Padre – especifica a nota – decidirá o destino das esmolas coletadas para a emergência de saúde. ”

“É alarmante que um homem tenha passado quase 14 meses na prisão por acusações não corroboradas de um único acusador, apesar de ter vários álibis. É necessário que a polícia e o promotor público respondam às acusações de processo malicioso ”, disse um ex-acólito na Catedral de St. Patrick, em Melbourne. ( LifeSiteNews ) – O Supremo Tribunal da Austrália absolveu o cardeal George Pell de suas condenações por abuso sexual histórico de crianças e ordenou sua libertação da prisão, em uma decisão unânime dos sete juízes do tribunal. “Não tenho má vontade com meu acusador”, disse Pell em comunicado. “Não quero que minha absolvição seja acrescentada à mágoa e amargura que muitos sentem.” John Macauley, ex-coroinha na Catedral de St. Patrick, em Melbourne, assistiu ao julgamento de Pell e à recente audiência de apelação e disse ao LifeSiteNews que a decisão de hoje “é um grande alívio para aqueles de nós que acreditavam que a verdade eventualmente emergiria”. “O cardeal voltou voluntariamente de Roma para limpar seu nome, apesar de todos os riscos de comparecer a um júri contaminado por décadas de propaganda anti-Pell”, disse Macauley. “Todas as etapas desta saga legal, que remontam a cinco anos, foram uma marca negra contra nosso sistema judiciário, mas tudo isso foi revertido hoje.” Em uma declaração na terça-feira pela manhã, horário da Austrália, o Supremo Tribunal anunciou: Hoje, o Supremo Tribunal concedeu licença especial para recorrer de uma decisão do Tribunal de Apelação da Suprema Corte de Victoria e permitiu por unanimidade o recurso. A Suprema Corte considerou que o júri, agindo racionalmente sobre toda a evidência, deveria ter recebido uma dúvida quanto à culpa do requerente em relação a cada um dos crimes pelos quais ele foi condenado, e ordenou que as condenações fossem anuladas e que vereditos de absolvição sejam inseridos em seu lugar. Pell, de 78 anos, está na prisão desde fevereiro de 2019, depois que um júri o considerou culpado de duas acusações de agressão sexual a uma criança em 11 de dezembro de 2018. Ele sempre negou as acusações, que dependem do testemunho não corroborado de uma pessoa. No ano passado, a Corte de Apelação vitoriana confirmou o veredicto de culpado . A decisão foi tomada depois que o tribunal superior da Austrália realizou dois dias de uma audiência de apelação no mês passado , em que os promotores de Pell, liderados pelo diretor de processos públicos vitoriano Kerry Judd QC, mudaram de posição sobre as principais evidências relacionadas ao suposto abuso sexual de dois rapazes do coral depois de domingo Missa na Catedral de São Patrício, em Melbourne. A promotoria havia argumentado anteriormente que havia uma janela de oportunidade de cinco a seis minutos durante o período de oração privada imediatamente após a missa para Pell ter cometido os crimes. Mas no mês passado, Judd mudou de posição, dizendo que não se podia afirmar com certeza quanto tempo durou o tempo de oração particular. Várias testemunhas, incluindo oficiais da Igreja, testemunharam que Pell – que havia sido recentemente nomeado arcebispo de Melbourne no momento da suposta ofensa – nunca estaria sozinho na catedral. Além disso, eles dizem que era prática invariável cumprimentar os frequentadores da igreja nas portas da frente do prédio imediatamente após o término da missa. A defesa de Pell também apontou que ele seria totalmente investido imediatamente após a missa, tornando a logística dos supostos crimes altamente improvável. As acusações foram originalmente feitas depois que uma investigação policial australiana, com o codinome “Operação Tethering”, buscou ativamente evidências de que Pell cometeu crimes sexuais, embora nenhuma queixa tenha sido feita contra ele. Vários homens apareceram com histórias ; todos, exceto um, foram demitidos. Por fim, apenas um homem, conhecido como “Testemunha J”, testemunhou contra Pell. O outro ex-garoto de coral mencionado nas acusações morreu antes do julgamento do caso, mas antes de morrer, ele disse à mãe que o abuso nunca ocorreu. As notícias das acusações foram divulgadas em 2017, quando Pell estava em Roma, servindo como Secretaria da Economia do Vaticano. Acredita-se que Pell esteja trabalhando para reformar as finanças do Vaticano, incluindo a oposição a um empréstimo de 50 milhões de euros para ajudar o Vaticano a comprar um hospital cheio de escândalos em Roma. Para enfrentar as acusações, Pell voltou voluntariamente à Austrália, vindo de Roma, dizendo na época: “Sou inocente dessas acusações. Eles são falsos. Toda a ideia de abuso sexual é abominável para mim. Pell foi considerado culpado de duas acusações de agressão sexual infantil por um júri em 11 de dezembro de 2018. Antes de sua condenação, o júri deliberou por apenas quatro dias. Em março de 2019, o juiz Peter Kidd condenou Pell a seis anos de prisão, sem chance de liberdade condicional por três anos e oito meses. Quando sentenciado pela primeira vez em março de 2019, o juiz Peter Kidd disse a Pell que ele poderia morrer na prisão. “Enfrentar a prisão na sua idade nessas circunstâncias deve ser um estado terrível para você”, disse o juiz. Você “pode ​​não viver para ser libertado da prisão”, disse ele. Após sua condenação, Pell solicitou uma audiência no Tribunal de Apelação de Melbourne, que ocorreu em junho de 2019. Foi relatado que a equipe de defesa de Pell causou uma impressão positiva nos três juízes. No entanto, em 20 de agosto, o Tribunal de Apelação confirmou a condenação. Foi uma decisão dividida, pois o juiz Mark Weinberg disse que não podia em sã consciência se abster de discordar . Weinberg explicou que “não estava convencido” pela evidência da única pessoa que afirma ser vítima. Ele argumentou que não era convincente o suficiente para deixar de lado todos os outros fatores, sugerindo que a conta da suposta vítima não era confiável. Um relatório publicado pela Australian Broadcasting Corporation citou o juiz Weinberg dizendo que “o queixoso ‘parecia quase agarrado aos canudos’ quando foi questionado para minimizar as inconsistências nas evidências”. “Tendo considerado toda a evidência conduzida no julgamento e deliberado demoradamente sobre esse assunto”, declarou Weinberg, “me encontro na posição de ter uma dúvida genuína” sobre a culpa de Pell. “Minha dúvida é uma dúvida que o júri também deveria ter”, acrescentou. Macauely disse à LifeSite que a decisão do Supremo Tribunal de hoje não deve, na sua opinião, ser o fim do assunto. “É alarmante que um homem tenha passado quase 14 meses na prisão por acusação não corroborada de um único acusador, apesar de ter vários álibis. É necessário que a polícia e o promotor público respondam às acusações de processos maliciosos ”, afirmou.

“É alarmante que um homem tenha passado quase 14 meses na prisão por acusações não corroboradas de um único acusador, apesar de ter vários álibis. É necessário que a polícia e o promotor público respondam às acusações de processo malicioso ”, disse um ex-acólito na Catedral de St. Patrick, em Melbourne. ( LifeSiteNews ) – O Supremo Tribunal da Austrália absolveu o cardeal George Pell de suas condenações por abuso sexual histórico de crianças e ordenou sua libertação da prisão, em uma decisão unânime dos sete juízes do tribunal. “Não tenho má vontade com meu acusador”, disse Pell em comunicado. “Não quero que minha absolvição seja acrescentada à mágoa e amargura que muitos sentem.” John Macauley, ex-coroinha na Catedral de St. Patrick, em Melbourne, assistiu ao julgamento de Pell e à recente audiência de apelação e disse ao LifeSiteNews que a decisão de hoje “é um grande alívio para aqueles de nós que acreditavam que a verdade eventualmente emergiria”. “O cardeal voltou voluntariamente de Roma para limpar seu nome, apesar de todos os riscos de comparecer a um júri contaminado por décadas de propaganda anti-Pell”, disse Macauley. “Todas as etapas desta saga legal, que remontam a cinco anos, foram uma marca negra contra nosso sistema judiciário, mas tudo isso foi revertido hoje.” Em uma declaração na terça-feira pela manhã, horário da Austrália, o Supremo Tribunal anunciou: Hoje, o Supremo Tribunal concedeu licença especial para recorrer de uma decisão do Tribunal de Apelação da Suprema Corte de Victoria e permitiu por unanimidade o recurso. A Suprema Corte considerou que o júri, agindo racionalmente sobre toda a evidência, deveria ter recebido uma dúvida quanto à culpa do requerente em relação a cada um dos crimes pelos quais ele foi condenado, e ordenou que as condenações fossem anuladas e que vereditos de absolvição sejam inseridos em seu lugar. Pell, de 78 anos, está na prisão desde fevereiro de 2019, depois que um júri o considerou culpado de duas acusações de agressão sexual a uma criança em 11 de dezembro de 2018. Ele sempre negou as acusações, que dependem do testemunho não corroborado de uma pessoa. No ano passado, a Corte de Apelação vitoriana confirmou o veredicto de culpado . A decisão foi tomada depois que o tribunal superior da Austrália realizou dois dias de uma audiência de apelação no mês passado , em que os promotores de Pell, liderados pelo diretor de processos públicos vitoriano Kerry Judd QC, mudaram de posição sobre as principais evidências relacionadas ao suposto abuso sexual de dois rapazes do coral depois de domingo Missa na Catedral de São Patrício, em Melbourne. A promotoria havia argumentado anteriormente que havia uma janela de oportunidade de cinco a seis minutos durante o período de oração privada imediatamente após a missa para Pell ter cometido os crimes. Mas no mês passado, Judd mudou de posição, dizendo que não se podia afirmar com certeza quanto tempo durou o tempo de oração particular. Várias testemunhas, incluindo oficiais da Igreja, testemunharam que Pell – que havia sido recentemente nomeado arcebispo de Melbourne no momento da suposta ofensa – nunca estaria sozinho na catedral. Além disso, eles dizem que era prática invariável cumprimentar os frequentadores da igreja nas portas da frente do prédio imediatamente após o término da missa. A defesa de Pell também apontou que ele seria totalmente investido imediatamente após a missa, tornando a logística dos supostos crimes altamente improvável. As acusações foram originalmente feitas depois que uma investigação policial australiana, com o codinome “Operação Tethering”, buscou ativamente evidências de que Pell cometeu crimes sexuais, embora nenhuma queixa tenha sido feita contra ele. Vários homens apareceram com histórias ; todos, exceto um, foram demitidos. Por fim, apenas um homem, conhecido como “Testemunha J”, testemunhou contra Pell. O outro ex-garoto de coral mencionado nas acusações morreu antes do julgamento do caso, mas antes de morrer, ele disse à mãe que o abuso nunca ocorreu. As notícias das acusações foram divulgadas em 2017, quando Pell estava em Roma, servindo como Secretaria da Economia do Vaticano. Acredita-se que Pell esteja trabalhando para reformar as finanças do Vaticano, incluindo a oposição a um empréstimo de 50 milhões de euros para ajudar o Vaticano a comprar um hospital cheio de escândalos em Roma. Para enfrentar as acusações, Pell voltou voluntariamente à Austrália, vindo de Roma, dizendo na época: “Sou inocente dessas acusações. Eles são falsos. Toda a ideia de abuso sexual é abominável para mim. Pell foi considerado culpado de duas acusações de agressão sexual infantil por um júri em 11 de dezembro de 2018. Antes de sua condenação, o júri deliberou por apenas quatro dias. Em março de 2019, o juiz Peter Kidd condenou Pell a seis anos de prisão, sem chance de liberdade condicional por três anos e oito meses. Quando sentenciado pela primeira vez em março de 2019, o juiz Peter Kidd disse a Pell que ele poderia morrer na prisão. “Enfrentar a prisão na sua idade nessas circunstâncias deve ser um estado terrível para você”, disse o juiz. Você “pode ​​não viver para ser libertado da prisão”, disse ele. Após sua condenação, Pell solicitou uma audiência no Tribunal de Apelação de Melbourne, que ocorreu em junho de 2019. Foi relatado que a equipe de defesa de Pell causou uma impressão positiva nos três juízes. No entanto, em 20 de agosto, o Tribunal de Apelação confirmou a condenação. Foi uma decisão dividida, pois o juiz Mark Weinberg disse que não podia em sã consciência se abster de discordar . Weinberg explicou que “não estava convencido” pela evidência da única pessoa que afirma ser vítima. Ele argumentou que não era convincente o suficiente para deixar de lado todos os outros fatores, sugerindo que a conta da suposta vítima não era confiável. Um relatório publicado pela Australian Broadcasting Corporation citou o juiz Weinberg dizendo que “o queixoso ‘parecia quase agarrado aos canudos’ quando foi questionado para minimizar as inconsistências nas evidências”. “Tendo considerado toda a evidência conduzida no julgamento e deliberado demoradamente sobre esse assunto”, declarou Weinberg, “me encontro na posição de ter uma dúvida genuína” sobre a culpa de Pell. “Minha dúvida é uma dúvida que o júri também deveria ter”, acrescentou. Macauely disse à LifeSite que a decisão do Supremo Tribunal de hoje não deve, na sua opinião, ser o fim do assunto. “É alarmante que um homem tenha passado quase 14 meses na prisão por acusação não corroborada de um único acusador, apesar de ter vários álibis. É necessário que a polícia e o promotor público respondam às acusações de processos maliciosos ”, afirmou.

[Após longa doença, morreu o grande filósofo e teólogo Monsenhor Antonio Livi (1938-2020), docente de filosofia da Universidade Pontifícia Lateranense. Foi implacável ao defender a objetividade da verdade contra a evidente decadência da teologia católica e a protestantização da Igreja.] A má filosofia produz má teologia e esta leva a Igreja a perder o rumo. Monsenhor Antonio Livi, que ontem nos deixou aos 82 anos em Roma para nos esperar na Glória de Deus, quando também chegar a nossa hora, não tinha dúvidas de que a Igreja estava perdendo o rumo. Ele havia comprometido toda a sua vida de filósofo e teólogo explicando e defendendo a recta ratio, a verdade natural, a filosofia espontânea do espírito humano, sem as quais a recta fides não é possível, a fé não apenas como um ato subjetivo (fides qua), mas também como conhecimento das verdades reveladas e salvíficas (fides quae). O deslocamento atual do objeto para o sujeito, do conteúdo para a prática, da doutrina para a pastoral, típica das épocas de decadência, segundo Josef Pieper (“Todas as épocas em processo de dissolução são subjetivas, enquanto todas as épocas que miram à frente possuem uma direção objetiva”), caracteriza bem a nossa época decadente e a situação da Igreja. Para Antonio Livi a teologia católica está perdendo toda referência a um sistema natural de pensamento, sem o qual ela se reduz a uma genérica literatura religiosa, a uma vaga exortação parenética, à assimilação mimética e complacente da linguagem do mundo, fazendo com que o dogma não seja mais necessário. A fé cristã, sem a estrutura da verdade em seu pensamento — ele usava a expressão “epistemologia alética” — deixa de ser um saber autêntico, não mais se refere a todos os homens, não apresenta os dogmas em sua imutabilidade, nem os defende das heresias. Na esteira de seu mestre Étienne Gilson, Antonio Livi foi um grande tomista que viveu em uma época em que a teologia católica deixou completamente de lado o realismo metafísico. É por isso que a sua vida foi uma “luta” teórica e prática — “Se você soubesse por quantas já passei!”, ele me disse um dia —, uma luta que durou até o último momento, uma luta que ele deixou como herança: “Eu tenho poucos momentos lúcidos em minha agonia, mas sei que outros a continuarão depois de mim”. Assim como Gilson, Livi denunciou todas as tentativas modernas, necessariamente confluentes no modernismo, de negar o realismo filosófico, sabendo que, se se concede ao pensamento moderno uma pequena vantagem no início, mais cedo ou mais tarde o jogo estará perdido. A mesma batalha que Gilson havia empreendido orgulhosamente contra a escola de Louvain nos anos trinta do século passado, Livi enfrentou-a contra os neo-modernistas de nossa época, denunciando o crescente racionalismo de origem protestante presente na teologia católica e que anima a própria protestantização do catolicismo, agora já bem evidente a todos. Sua “filosofia do senso comum” eliminava qualquer concessão à dúvida cartesiana e ao criticismo kantiano; impedia com firmeza qualquer acordo entre o realismo metafísico e os princípios da filosofia moderna; descartou como inconsistente e prejudicial a teologia oficialmente professada em muitos centros acadêmicos católicos, incluindo as universidades pontifícias; enfrentou abertamente os mestres mais aclamados do pensamento católico atualmente em voga, tão inconsistentes quanto paparicados pelo novo establishment eclesiástico. Como Réginald Garrigou-Lagrange havia feito nos anos quarenta do século passado, Antonio Livi se perguntava para onde estava indo a “nouvelle théologie” e seu diagnóstico confirmava o do grande dominicano: ela conduz à tese de que uma teologia não atual é falsa e que a teologia verdadeira, para ser verdadeira, deve ser atual. É assim que Rahner pensava e Walter Kasper pensa hoje, para os quais o ser é tempo e o tempo é ser: a teologia surgiria da existência que está sempre mudando e, por isso, também ela mudaria. Uma teologia imutavelmente verdadeira hoje é considerada impossível, mesmo pelo vértice da Igreja, mas não por Antonio Livi. Em seu talvez mais famoso livro, Verdadeira e falsa teologia, ele apresentou uma lista de teólogos, depois várias vezes atualizada, que distorceram a teologia católica e, no entanto, foram homenageados pela autoridade eclesiástica. Em seus últimos editoriais da revista Fides Catholica, da qual assumira a direção após os conhecidos eventos referentes aos Franciscanos da Imaculada, denunciou a lógica hegeliana que havia penetrado no próprio Magistério, como uma conseqüência madura da nova teologia modernista (para a qual um certo ensinamento doutrinário ou moral é verdadeiro, mas os tempos mudam e, portanto, é necessário reconsiderá-lo). Antonio Livi deve ser comparado, como já observado, a Garrigou-Lagrange, Étienne Gilson, Cornelio Fabro, aos grandes filósofos e teólogos da Escola Romana, cuja riqueza foi rejeitada e esquecida sem que ninguém soubesse dizer por quê. Rejeitar uma verdade por não ser mais atual, significa rejeitá-la sem um motivo convincente. Certamente é triste que os grandes sejam rejeitados sem motivo. De resto, porém, isso evidencia a sua grandeza, em relação à qual nenhum motivo é suficientemente forte para rejeitá-la. https://lanuovabq.it/it/a-dio-livi-diga-teologica-al-modernismo-nella-chiesa

Preservando a quarentena recomendada para este tempo de pandemia, o diácono que tem um filho padre, participou da Missa virtualmente. Ele em Caucaia, no Ceará e o filho, Padre Rômulo Castro, em Teresina, no Piauí. A primeira celebração de Domingo de Ramos para o Diácono permanente Gabriel Falcão foi atípica. Preservando a quarentena recomendada para este tempo de pandemia, o diácono que tem um filho padre, participou da Missa virtualmente. Ele em Caucaia, no Ceará e o filho, Padre Rômulo Castro, em Teresina, no Piauí. A distância de mais de 500 quilômetros foi encurtada pela tecnologia e comunhão espiritual. Padre Rômulo contou ao comshalom.org que os pais participam regularmente das atividades de oração e celebração online que a Missão de Teresina tem colocado no ar neste tempo. “Hoje foi um momento especial para rezar pela conversão da humanidade, atendendo ao pedido máximo desta Quaresma, ‘convertei-vos e crede no Evangelho’”, declara o Diácono permanente. O filho padre e os pais fizeram o Vocacional Shalom juntos. Diácono Gabriel e Neli, consagrados na Comunidade de Aliança foram coordenadores de grupo de oração e acompanhadores vocacionais. “Sempre estivemos também próximos ao serviço paroquial atendendo o Encontro de Casais com Cristo – ECC, Ministro Extraordinário da Sagrada Comunhão entre outros”, explica Neli. A esposa do Diácono Permanente ajudou o esposo desde o início de seu chamado. “No início comecei até o curso de Teologia junto com ele, mas vi que poderia ajudá-lo mais assumindo trabalhos na empresa e em casa para que tivesse mais tempo para estudar”, conta Neli. Atualmente o Diácono Gabriel está a serviço da Arquidiocese de Fortaleza na Paróquia de Nossa Senhora e São Pedro, na Tabuba. Confessionário na garagem Padre Rômulo, além da Missa, com transmissão online, montou um espaço para ouvir a confissão dos fiéis, de modo seguro e obedecendo às recomendações de distanciamento social. Aqui na garagem de casa eu atendo os penitentes que vêm se confessar. Tem sido uma experiência muito forte com a Misericórdia de Deus”, diz o sacerdote. A criatividade para evangelizar acompanha o padre que foi ordenado em 2014. Quando morou em Salvador, na Bahia, uma imagem dele de batina e skate viralizou na internet. Era uma noite de Vigília de Evangelização. “Se é pra evangelizar, até no skate a gente se arrisca! ”, lia-se na legenda da foto se espalhou rapidamente pelas redes sociais. O Shalom em Teresina está transmitido diariamente pelo instagram da Missão o Terço da Misericórdia e a Celebração Eucarística, às 15 e 18h, respectivamente.

Preservando a quarentena recomendada para este tempo de pandemia, o diácono que tem um filho padre, participou da Missa virtualmente. Ele em Caucaia, no Ceará e o filho, Padre Rômulo Castro, em Teresina, no Piauí. A primeira celebração de Domingo de Ramos para o Diácono permanente Gabriel Falcão foi atípica. Preservando a quarentena recomendada para este tempo de pandemia, o diácono que tem um filho padre, participou da Missa virtualmente. Ele em Caucaia, no Ceará e o filho, Padre Rômulo Castro, em Teresina, no Piauí. A distância de mais de 500 quilômetros foi encurtada pela tecnologia e comunhão espiritual. Padre Rômulo contou ao comshalom.org que os pais participam regularmente das atividades de oração e celebração online que a Missão de Teresina tem colocado no ar neste tempo. “Hoje foi um momento especial para rezar pela conversão da humanidade, atendendo ao pedido máximo desta Quaresma, ‘convertei-vos e crede no Evangelho’”, declara o Diácono permanente. O filho padre e os pais fizeram o Vocacional Shalom juntos. Diácono Gabriel e Neli, consagrados na Comunidade de Aliança foram coordenadores de grupo de oração e acompanhadores vocacionais. “Sempre estivemos também próximos ao serviço paroquial atendendo o Encontro de Casais com Cristo – ECC, Ministro Extraordinário da Sagrada Comunhão entre outros”, explica Neli. A esposa do Diácono Permanente ajudou o esposo desde o início de seu chamado. “No início comecei até o curso de Teologia junto com ele, mas vi que poderia ajudá-lo mais assumindo trabalhos na empresa e em casa para que tivesse mais tempo para estudar”, conta Neli. Atualmente o Diácono Gabriel está a serviço da Arquidiocese de Fortaleza na Paróquia de Nossa Senhora e São Pedro, na Tabuba. Confessionário na garagem Padre Rômulo, além da Missa, com transmissão online, montou um espaço para ouvir a confissão dos fiéis, de modo seguro e obedecendo às recomendações de distanciamento social. Aqui na garagem de casa eu atendo os penitentes que vêm se confessar. Tem sido uma experiência muito forte com a Misericórdia de Deus”, diz o sacerdote. A criatividade para evangelizar acompanha o padre que foi ordenado em 2014. Quando morou em Salvador, na Bahia, uma imagem dele de batina e skate viralizou na internet. Era uma noite de Vigília de Evangelização. “Se é pra evangelizar, até no skate a gente se arrisca! ”, lia-se na legenda da foto se espalhou rapidamente pelas redes sociais. O Shalom em Teresina está transmitido diariamente pelo instagram da Missão o Terço da Misericórdia e a Celebração Eucarística, às 15 e 18h, respectivamente.

Objetivo é manter os funcionários da Diocese de Patos e itens essenciais das igrejas. Um gesto solidário, diante dos tempos nebulosos provocados pela pandemia do novo coronavírus vem do Sertão da Paraíba. O bispo dom Eraldo Bispo da Silva, os padres e os diáconos da Diocese de Patos renunciaram os seus salários por dois meses, para pagar funcionários e manter os itens essenciais de cada igreja. Um respirador será comprado com o dinheiro de um fundo mantido pelos religiosos e doado para o Hospital Regional de Patos. A decisão foi tomada nesta sexta-feira (3), de acordo com o padre José Joácio Nóbrega, pároco da Catedral de Nossa Senhora da Guia. Segundo ele, o gesto do bispo Dom Eraldo foi acompanhado pelos demais religiosos que fazem parte da Diocese de Patos. “O gesto de Dom Eraldo foi seguido por todos da Diocese. Nossa prioridade são os funcionários e coisas essenciais das paróquias, então doaremos dois meses dos nossos salários. Hoje, cada padre recebe três salários mínimos para manter a si e a paróquia. O dinheiro do respirador virá de um fundo mantido por nós, que auxilia padres que estão sem paróquias ou em tratamento contra alguma doença”, disse padre Joácio, em entrevista ao repórter José Filho, da Rádio Itatiunga. Leia também: Padre é multado por abençoar a cidade, mas afirma: “não pagarei, eles querem punir a Igreja” Considerado um religioso com visão progressista, dom Eraldo Bispo da Silva chegou a oferecer a estrutura das 40 igrejas da Diocese de Patos para a utilização por parte dos órgãos de saúde e vigilância em ações de combate ao avanço do novo coronavírus. Além disso, o bispo também colocou à disposição a Rádio Espinharas de Patos, que conta atualmente com duas emissoras FM. Na quinta-feira (2), dom Eraldo e padre Joácio percorreram várias ruas de Patos, no Sertão, promovendo uma benção com o Santíssimo Sacramento. A ação, que também aconteceu em outras cidades da Paraíba, foi para aproximar as pessoas de um dos símbolos mais importantes da igreja católica, neste momento em que os fiéis não podem frequentar as igrejas, evitando aglomerações. Leia também: Se os fiéis não podem ir à Comunhão, a Comunhão vai até eles: pároco leva a comunhão aos fiéis #Caridade

Objetivo é manter os funcionários da Diocese de Patos e itens essenciais das igrejas. Um gesto solidário, diante dos tempos nebulosos provocados pela pandemia do novo coronavírus vem do Sertão da Paraíba. O bispo dom Eraldo Bispo da Silva, os padres e os diáconos da Diocese de Patos renunciaram os seus salários por dois meses, para pagar funcionários e manter os itens essenciais de cada igreja. Um respirador será comprado com o dinheiro de um fundo mantido pelos religiosos e doado para o Hospital Regional de Patos. A decisão foi tomada nesta sexta-feira (3), de acordo com o padre José Joácio Nóbrega, pároco da Catedral de Nossa Senhora da Guia. Segundo ele, o gesto do bispo Dom Eraldo foi acompanhado pelos demais religiosos que fazem parte da Diocese de Patos. “O gesto de Dom Eraldo foi seguido por todos da Diocese. Nossa prioridade são os funcionários e coisas essenciais das paróquias, então doaremos dois meses dos nossos salários. Hoje, cada padre recebe três salários mínimos para manter a si e a paróquia. O dinheiro do respirador virá de um fundo mantido por nós, que auxilia padres que estão sem paróquias ou em tratamento contra alguma doença”, disse padre Joácio, em entrevista ao repórter José Filho, da Rádio Itatiunga. Leia também: Padre é multado por abençoar a cidade, mas afirma: “não pagarei, eles querem punir a Igreja” Considerado um religioso com visão progressista, dom Eraldo Bispo da Silva chegou a oferecer a estrutura das 40 igrejas da Diocese de Patos para a utilização por parte dos órgãos de saúde e vigilância em ações de combate ao avanço do novo coronavírus. Além disso, o bispo também colocou à disposição a Rádio Espinharas de Patos, que conta atualmente com duas emissoras FM. Na quinta-feira (2), dom Eraldo e padre Joácio percorreram várias ruas de Patos, no Sertão, promovendo uma benção com o Santíssimo Sacramento. A ação, que também aconteceu em outras cidades da Paraíba, foi para aproximar as pessoas de um dos símbolos mais importantes da igreja católica, neste momento em que os fiéis não podem frequentar as igrejas, evitando aglomerações. Leia também: Se os fiéis não podem ir à Comunhão, a Comunhão vai até eles: pároco leva a comunhão aos fiéis #Caridade

A Planned Parenthood insiste que a manutenção de seu equipamento de proteção pessoal para matar vidas é mais importante do que ajudar aqueles que estão tentando salvá-los, mesmo durante a pandemia do COVID-19. ( Kristan Hawkins / Actuall ) A imagem de profissionais de saúde corajosos e abnegados envoltos em sacos de lixo no Hospital Mount Sinai West, no centro de Manhattan, devido à escassez de equipamentos de proteção individual, é uma imagem horrível da crise do coronavírus . Apesar das garantias do governador Andrew Cuomo de que tudo está bem, as enfermeiras relatam que uma grave escassez está colocando suas vidas em risco, e foi feito um pedido de ação nacional, pedindo doações de equipamentos que salvam vidas. Uma organização que não atende a chamada é a Planned Parenthood, que parece insistir em que manter seu equipamento de proteção pessoal para matar vidas sem interrupção é mais importante do que ajudar aqueles que tentam salvar vidas, mesmo por seu próprio risco. Meera Shah, diretora médica da Planned Parenthood nos subúrbios de Long Island, Westchester e Rockland, na cidade de Nova York, disse que as clínicas não fecharam,  acrescentando: “Os cuidados relacionados à gravidez, especialmente os de aborto, são essenciais. e afirma a vida ». Leia também: Planned Parenthood continua a realizar abortos apesar da pandemia de coronavírus Deixando de lado por um momento que não é suporte de vida para pelo menos uma das pessoas que entram na instituição de Planejamento Familiar, o aborto como “cuidado” da gravidez não é o que os nova-iorquinos realmente precisam no momento . Como o New York Post observou: “Como os suprimentos básicos estão perigosamente esgotados, os hospitais precisam da ajuda de todos agora”. Mas, em vez de contribuir com os esforços para salvar vidas vulneráveis ​​em todo o país, o principal fornecedor de abortos do país trabalha 24 horas, tentando garantir que seus negócios continuem inalterados. De fato, esse momento de crise é usado para pressionar por mais recursos e reduzir a regulamentação de seus negócios. Em uma jogada incrível, a Planned Parenthood Keystone até enviou um apelo de angariação de fundos para equipamentos de proteção individual , pedindo aos residentes da Pensilvânia que doassem equipamentos que salvam vidas a sua empresa. De fato, uma pesquisa nos sites da Planned Parenthood em todo o país deixa claro que, se você acha que tem o coronavírus, não quer ajudar. O mínimo que a Paternidade Planejada pode fazer é dar um tempo no seu negócio de aborto. Enquanto isso, outras empresas estão encerrando algumas operações para reconfigurar seus esforços para fabricar equipamentos que salvam vidas. Empresas como Ford, 3M, MyPillow, Hanes e Anheuser-Busch alteraram seus recursos para criar produtos para aqueles na linha de frente. Outros, como Apple e Facebook , doaram equipamentos de proteção individual que tinham à mão. Governadores de todo o país enfrentaram a questão de como distribuir recursos e pessoal médico, rotulando alguns procedimentos não essenciais no momento. No Students for Life of America , reunimos apoiadores e estudantes que agora estão em casa e deslocados por esta crise para contatar seus governadores, pedindo-lhes que priorizem os cuidados que salvam vidas e as necessidades das pessoas na linha de frente. sobre aborto. No Texas, o governador Greg Abbott respondeu ao “desastre de saúde pública” do COVID-19 decidindo que as cirurgias não essenciais, incluindo o aborto, deveriam cessar porque “a capacidade hospitalar e o equipamento de proteção individual estão sendo esgotados pelas cirurgias. e procedimentos que não são clinicamente necessários para corrigir uma condição médica séria ou para preservar a vida de um paciente “. Leia também: Planned Parenthood já assassinou mais de 7,6 milhões de bebês A resposta da Planned Parenthood não foi contribuir para a necessidade no Texas, mas levar o Abbott ao tribunal para permanecer operacional. E o mesmo é feito em vários estados . “O governador Abbott e ativistas anti-aborto em todo o país estão forçando uma luta política e legal em meio a uma crise de saúde pública”, disse o presidente e CEO interino da Federação de Planejamento Familiar dos Estados Unidos, Alexis. McGill Johnson. “Os líderes eleitos estão gastando tempo e recursos valiosos, aproveitando uma pandemia global para ganhar pontos políticos, em vez de se reunir para responder a esta crise”. Mas aqui está uma verificação dos fatos: o aborto não é a cura para o coronavírus, e a briga legal veio da Planned Parenthood. Todos os dias, Cuomo aparece na televisão para falar sobre o que Nova York precisa, criticando muitos que ele acredita que não fizeram o suficiente. Quando você telefonará para a Planned Parenthood e a indústria do aborto para priorizar as necessidades dos doentes e dos que sofrem? Este momento único requer sacrifício de todos nós e é doloroso. Os profissionais de saúde merecem todo o nosso apoio enquanto lutam para salvar vidas. O mínimo que a Planned Parenthood pode fazer é dar um tempo no seu negócio de aborto e contribuir com esses esforços. Kristan Hawkins, Presidente da Students for Life of America, postou originalmente no Washington Examiner e traduziu por Actuall .

A Planned Parenthood insiste que a manutenção de seu equipamento de proteção pessoal para matar vidas é mais importante do que ajudar aqueles que estão tentando salvá-los, mesmo durante a pandemia do COVID-19. ( Kristan Hawkins / Actuall ) A imagem de profissionais de saúde corajosos e abnegados envoltos em sacos de lixo no Hospital Mount Sinai West, no centro de Manhattan, devido à escassez de equipamentos de proteção individual, é uma imagem horrível da crise do coronavírus . Apesar das garantias do governador Andrew Cuomo de que tudo está bem, as enfermeiras relatam que uma grave escassez está colocando suas vidas em risco, e foi feito um pedido de ação nacional, pedindo doações de equipamentos que salvam vidas. Uma organização que não atende a chamada é a Planned Parenthood, que parece insistir em que manter seu equipamento de proteção pessoal para matar vidas sem interrupção é mais importante do que ajudar aqueles que tentam salvar vidas, mesmo por seu próprio risco. Meera Shah, diretora médica da Planned Parenthood nos subúrbios de Long Island, Westchester e Rockland, na cidade de Nova York, disse que as clínicas não fecharam,  acrescentando: “Os cuidados relacionados à gravidez, especialmente os de aborto, são essenciais. e afirma a vida ». Leia também: Planned Parenthood continua a realizar abortos apesar da pandemia de coronavírus Deixando de lado por um momento que não é suporte de vida para pelo menos uma das pessoas que entram na instituição de Planejamento Familiar, o aborto como “cuidado” da gravidez não é o que os nova-iorquinos realmente precisam no momento . Como o New York Post observou: “Como os suprimentos básicos estão perigosamente esgotados, os hospitais precisam da ajuda de todos agora”. Mas, em vez de contribuir com os esforços para salvar vidas vulneráveis ​​em todo o país, o principal fornecedor de abortos do país trabalha 24 horas, tentando garantir que seus negócios continuem inalterados. De fato, esse momento de crise é usado para pressionar por mais recursos e reduzir a regulamentação de seus negócios. Em uma jogada incrível, a Planned Parenthood Keystone até enviou um apelo de angariação de fundos para equipamentos de proteção individual , pedindo aos residentes da Pensilvânia que doassem equipamentos que salvam vidas a sua empresa. De fato, uma pesquisa nos sites da Planned Parenthood em todo o país deixa claro que, se você acha que tem o coronavírus, não quer ajudar. O mínimo que a Paternidade Planejada pode fazer é dar um tempo no seu negócio de aborto. Enquanto isso, outras empresas estão encerrando algumas operações para reconfigurar seus esforços para fabricar equipamentos que salvam vidas. Empresas como Ford, 3M, MyPillow, Hanes e Anheuser-Busch alteraram seus recursos para criar produtos para aqueles na linha de frente. Outros, como Apple e Facebook , doaram equipamentos de proteção individual que tinham à mão. Governadores de todo o país enfrentaram a questão de como distribuir recursos e pessoal médico, rotulando alguns procedimentos não essenciais no momento. No Students for Life of America , reunimos apoiadores e estudantes que agora estão em casa e deslocados por esta crise para contatar seus governadores, pedindo-lhes que priorizem os cuidados que salvam vidas e as necessidades das pessoas na linha de frente. sobre aborto. No Texas, o governador Greg Abbott respondeu ao “desastre de saúde pública” do COVID-19 decidindo que as cirurgias não essenciais, incluindo o aborto, deveriam cessar porque “a capacidade hospitalar e o equipamento de proteção individual estão sendo esgotados pelas cirurgias. e procedimentos que não são clinicamente necessários para corrigir uma condição médica séria ou para preservar a vida de um paciente “. Leia também: Planned Parenthood já assassinou mais de 7,6 milhões de bebês A resposta da Planned Parenthood não foi contribuir para a necessidade no Texas, mas levar o Abbott ao tribunal para permanecer operacional. E o mesmo é feito em vários estados . “O governador Abbott e ativistas anti-aborto em todo o país estão forçando uma luta política e legal em meio a uma crise de saúde pública”, disse o presidente e CEO interino da Federação de Planejamento Familiar dos Estados Unidos, Alexis. McGill Johnson. “Os líderes eleitos estão gastando tempo e recursos valiosos, aproveitando uma pandemia global para ganhar pontos políticos, em vez de se reunir para responder a esta crise”. Mas aqui está uma verificação dos fatos: o aborto não é a cura para o coronavírus, e a briga legal veio da Planned Parenthood. Todos os dias, Cuomo aparece na televisão para falar sobre o que Nova York precisa, criticando muitos que ele acredita que não fizeram o suficiente. Quando você telefonará para a Planned Parenthood e a indústria do aborto para priorizar as necessidades dos doentes e dos que sofrem? Este momento único requer sacrifício de todos nós e é doloroso. Os profissionais de saúde merecem todo o nosso apoio enquanto lutam para salvar vidas. O mínimo que a Planned Parenthood pode fazer é dar um tempo no seu negócio de aborto e contribuir com esses esforços. Kristan Hawkins, Presidente da Students for Life of America, postou originalmente no Washington Examiner e traduziu por Actuall .

A língua inglesa tem duas metáforas interessantes para designar tipos opostos de pessoas: mainstream (literalmente corrente principal) e fringe (literalmente franja, borda). Sempre houve pessoas assim: as que se deixam levar pela corrente dominante das opiniões e as que se sentem mais à vontade nadando contra a corrente. A razão pode estar ora de um lado, ora de outro, vista pela maioria ou só por poucos. O melhor exemplo talvez seja o cristianismo, que começou desprezado pela corrente dominante à época de Jesus e, mais tarde, fundaria uma civilização (a maior de todas as civilizações, na visão de uma minoria fringe de cristãos atuais…), passando então a sofrer, em suas orlas, os efeitos de tais minorias adversárias, contra a corrente, “heréticas”, como ele próprio foi em seu início. Não faltam exemplos de correntes minoritárias que passaram ao centro. Foi o que ocorreu com uma dessas heresias cristãs, o catarismo: seita maniqueísta, que afirmava ser bom somente o espírito, criado por Deus, enquanto a matéria era essencialmente má, pois teria origem diabólica. Eram inimigos da propriedade privada e o corpo era visto como sórdida prisão da alma. Dividiam-se em duas categorias: os “perfeitos” e os “simples”. Os verdadeiros cátaros, os “perfeitos”, consideravam o sexo uma coisa abominável e se retiravam do mundo, vivendo em pobreza e mortificação. Eram vegetarianos — não ingeriam comida animal, produzida sexualmente. Já os “simples”, que compunham a grande maioria, viviam sem maiores constrangimentos morais. Para serem salvos, bastava que, na hora da morte, recebessem o “consolamentum”, imposição de mãos que apagava todos os pecados anteriores (uma espécie de batismo sem água). Casamento e filhos deviam ser evitados, enquanto o aborto, o suicídio e a eutanásia eram práticas legítimas, pois favoreciam a libertação da alma. A ameaça social do catarismo logo chamou a atenção da Igreja, que se apressou a combatê-lo. Inocêncio III, o grande Papa desse período, percebeu que o mal avançava devido à ignorância religiosa dos católicos e enviou missionários especialmente preparados às regiões mais impregnadas da heresia. São Domingos de Gusmão, contemporâneo de São Francisco de Assis, foi um dos protagonistas na batalha espiritual contra o catarismo (que exigiu, também, outras armas). Espanhol de família ilustre, teve sólida formação intelectual e era de uma lucidez notável, imbatível na argumentação. Foi, ao mesmo tempo, profundo místico e homem de ação, um pregador como poucos em sua época. A ordem por ele fundada em 1215, os Irmãos Pregadores, seria mais tarde a célebre Ordem Dominicana. Em contraste com padres e bispos de então, vestiam-se com extrema simplicidade. Iam de aldeia em aldeia, esclarecendo os cristãos sobre as verdades católicas. Onde houvesse ameaça à fé, São Domingos para lá enviava seus pregadores, que não viam nenhuma incompatibilidade entre a vida de estudo e a pobreza evangélica. Esses pregadores de aldeia logo conquistaram cátedras nas grandes universidades da Europa (era dominicano o maior pensador católico da Idade Média, Santo Tomás de Aquino, nascido alguns anos após a morte de São Domingos). Enfim, uma das ordens religiosas mais fecundas da Igreja Católica surgiu da luta contra a devastadora heresia cátara — atualíssima em muitos aspectos. Não é difícil ver no gnosticismo cátaro as origens de muitos dos males modernos. Nada é mais atual do que o maniqueísmo corpo-espírito, que continua a existir, embora de forma invertida: procura-se libertar o corpo da rédea moral do espírito. A recusa da propriedade privada encontra perfeita ressonância no comunismo. A divisão das pessoas em “perfeitos” e “simples” se transformou no dualismo burguês-versus-proletário do comunismo; no dualismo repressor-versus-liberado da revolução freud-marxista de 1968. Um extremismo se transforma facilmente em seu oposto. Enquanto os cátaros “perfeitos” consideravam o sexo uma coisa abominável e se retiravam do mundo, vivendo em pobreza e mortificação, os neocátaros consideram o espírito algo abominável e mergulham de cabeça nas coisas mundanas: comprando, comendo, bebendo, drogando-se, fazendo sexo sem limites. A maioria dos cátaros antigos, ditos “simples”, viviam sem maiores constrangimentos morais. Hoje, quem assim vive são considerados, eles sim, os “perfeitos”. Se os cátaros ditos “perfeitos” do passado evitavam o casamento, pois era fonte da detestável procriação humana, os neocátaros de hoje também evitam filhos. Se o aborto, o suicídio e a eutanásia eram práticas legítimas entre os velhos cátaros, não o são menos entre novos (naqueles, pois favoreciam a libertação da alma; nesses, pois favorecem a libertação do corpo e da libido). E, por incrível que pareça, o vegetarianismo dos cátaros está hoje na ordem do dia, ainda que por razões distintas: ontem, a carne dos animais devia ser evitada, pois era produzida sexualmente; hoje, a carne dos animais não deve ser comida pois são, enfim, nossos irmãos, o mesmo valendo para nossas irmãs as árvores, que não podem mais ser abatidas em hipótese alguma, nem modificado o curso de nossos irmãos os rios com a construção de hidroelétricas. A natureza, em vez de racionalmente defendida, é idolatrada. O neocatarismo, minoria perigosa na Idade Média, está se transformando em corrente dominante, mainstream. E o cristianismo parece retornar à condição marginal (fringe) que tinha à época de Jesus, possibilidade que Nosso Senhor mesmo admitiu, numa das perguntas mais terríveis da Bíblia: “Quando vier o Filho do Homem, acaso achará fé sobre a terra?” (São Lucas, 18, 8)

O problema que atravessa gerações Vivemos numa sociedade hiper sexualizada, onde a sensualidade é exaltada como norma, e a pureza é zombada como símbolo da ignorância. Não, os tempos não pioraram, o pecado sempre esteve presente, nós é que demoramos tempos demais a percebê-lo, e o toleramos além da conta. Nas sociedades antigas sempre houve imoralidades das mais diversas; basta lembrar dos exemplos da própria Bíblia, como a prática das filhas de Ló com o pai, a história do patriarca Judá, que se deitou com uma prostituta para mais tarde descobrir que era sua própria nora, o incesto do filho de Davi com a irmã, as perversões  da sociedade romana que Paulo descreve no primeiro capítulo de Romanos e tantas outras coisas. Vemos então que a imoralidade sexual não é um problema novo, ele apenas tem se transformado conforme o avançar da história e o transformar das culturas. Com o avanço da tecnologia, essa imoralidade penetrou facilmente nos lares e corações. Hoje é difícil não se deparar com anúncios de sites e aplicativos que induzem a promiscuidade, ou que buscam explorar os abismos do pecado, e transformar isso em fonte de lucro. Esse estímulo a imoralidade tem sido a mola propulsora da pornografia, um inimigo silencioso que tem agido nas sombras e levando cativo muitos corações. A pornografia é um inimigo que ganhou ares de legitimidade, devido a uma massiva batalha pela desconstrução da moralidade religiosa e exploração dos pecados mais baixos do ser humano. E devido a isso, tentam nos convencer de que ela não faz mal algum, que é apenas uma diversão, ou como alguns progressistas gostam de dizer, é um “autoconhecimento”. Mas aprender sobre sexualidade na pornografia é como aprender sobre autocontrole com um bêbado. Toda a nossa cultura está impregnada desse mal, que vem moldando o imaginário de homens e mulheres com mentiras, criando uma rede falsa de ensinamentos desde a infância, que irá se refletir até a vida adulta, que se não for freada, irá envenenar seu relacionamento com Deus e com o próximo, sem que você se dê conta da raiz do mal. O tamanho do problema que enfrentamos De acordo com dados do PornHub, um dos maiores sites de conteúdo pornográfico do mundo, apenas em 2018 o site teve assustadores 33 bilhões de visitas, uma média de 92 milhões de visitas por dia.[1] É mais do que toda a população da Alemanha ou de todo o Reino Unido acessando o site diariamente. E foram consumidos mais de 1 milhão de horas de vídeos durante o ano pelos usuários. Isso são quase 115 anos inteiros! São números impressionantes! Estima-se que a indústria pornográfica nos EUA faturou algo em torno de 6 a 15 bilhões de dólares ao ano.[2] Para se ter uma ideia, é tanto quanto a indústria de filmes de Hollywood. Então, com grandes quantidades de dinheiro, o marketing em favor dessa indústria é agressivo, e não irá sair de cena tão cedo. Os males no relacionamento com o próximo Mas como a pornografia afeta o usuário no seu relacionamento com o próximo? Ao contrário do que comumente é propagado pelos defensores da pornografia, ela não é um prazer solitário, é algo que irá afetar o seu cérebro, suas crenças, sua forma de se comportar, e principalmente, corromper seu espírito. Essa transformação de crenças e comportamentos irá moldar nossa cosmovisão, e afetar toda nossa forma de enxergar a realidade. Ao sermos ensinados a enxergar o mundo através das lentes da pornografia, estaremos trilhando um caminho de trevas. A pornografia é um cego guiando outros cegos a caminho do abismo. Então, o que a ciência pode nos dizer sobre os males da pornografia e como isso nos afeta? A pornografia é um professor poderoso de crenças e comportamentos e, de fato, fornece as condições ideais para o aprendizado. Ela pode ensinar não apenas comportamentos sexuais específicos, mas atitudes gerais em relação às mulheres e crianças, como são os relacionamentos e a natureza da sexualidade. Como é feito esse ensinamento? Através das imagens. Elas carregam mais informação do que as palavras, palavras são frequentemente percebidas como opiniões, enquanto as imagens são frequentemente percebidas como eventos ou fatos. Se além disso, tais imagens são estimulantes, tendemos a lembrá-las mais facilmente. Adicionando o reforço repetitivo de tais imagens, a pornografia se torna um poderoso criador de comportamento, pois ela fornece as condições ideais para o aprendizado.[3] E cada vez que aprendemos algo, nossos neurônios formam conexões, e quanto mais consumimos pornografia, mais fortes essas conexões se tornam. [4] [5] Por isso, as pesquisas mostram que o comportamento cerebral de um usuário de pornografia é semelhante ao de um usuário de drogas.[6] Ele desenvolve certa tolerância ao prazer, necessitando de doses cada vez maiores ou mais extremas para se sentir bem novamente.[7] E uma vez que o hábito é estabelecido, seu abandono pode ocasionar crises de abstinência e ansiedades, exatamente da mesma maneira que um usuário de drogas.[8] Diferente da droga, a pornografia está disponível 24h por dia, a um clique de distância, na solidão do seu quarto, sem que talvez ninguém saiba, e o pior, tem se tornado socialmente aceita e estimulada por muitas pessoas. Pesquisas também mostram que homens expostos a pornografia são mais propensos a ter uma visão de que mulheres “gostam” de ser estupradas. As mulheres também tiveram resposta semelhante aos homens. As pessoas expostas à pornografia, quando solicitadas, recomendaram uma sentença 50% menor para um crime de estupro do que aqueles que nunca foram expostos. Isso mostra que os consumidores de pornografia banalizaram o crime de violência sexual. [9] [10] [11] [12] Os usuários que assistem a esses filmes, tem seu comportamento condicionados através das imagens, sendo acostumados a verem mulheres sendo maltratadas, objetificadas e banalizadas durante o sexo, mas vendo-as gostando e sentindo prazer na situação. Eles acabam recebendo uma mensagem de que as mulheres em geral gostam das mesmas coisas que acontecem nos filmes, e com o tempo, passarão a reproduzir um comportamento similar em sua vida e relacionamentos, pensando que assim, terão o mesmo desempenho sexual que os atores e atrizes dos filmes. Essa é a formação de um padrão de comportamento em ação. Além do mais, o conteúdo pornográfico cria expectativas sexuais em homens e mulheres que não existem no relacionamento real. Eles formam um padrão de homem e mulher inexistente, que as pessoas inconscientemente acabam buscando em um parceiro futuro. Essa ilusão criada por mundo de mentira, gera impactos no relacionamento real, criando frustrações sexuais, ansiedades e até mesmo depressão. Essa é a receita para um relacionamento frustrado. Derrubando ídolos: A raiz do problema e como enfrentá-lo O problema da pornografia está intimamente ligado a questão da idolatria, e a idolatria sendo um pecado, só será curado por Deus. A condição do homem é a de que ” todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.”[13] Como falamos, o pecado é o nosso principal problema. E quando estamos longe da glória divina, ficamos “mortos nos nossos delitos e pecados”.[14] E um corpo morto é um corpo que em breve irá apodrecer. Entregues ao pecado, somos o que Jesus chamou de sepulcros caiados, “bonitos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos e de todo tipo de imundície.” [15] Isso ilustra bem nossa condição. Mas precisamos entender melhor o que é idolatria. Segundo o dicionário bíblico Strong, eidololatreia; (ειδωλολατρεια), significa “adoração ou culto a deuses falsos”.[16]Essa adoração não necessariamente se refere apenas a imagens de escultura, mas a qualquer coisa, seja material ou imaterial. A idolatria faz com que busquemos o prazer e satisfação em outras coisas que não Deus, porque não mais nos alegramos nele e no sacrifício do seu Filho na cruz por nós. Perdemos a alegria nas coisas do Senhor, e nos entregamos ao nosso próprio desejo pecaminoso. Deus não mais ocupa seu lugar de honra em nosso coração, mas erguemos altares aos nossos ídolos em seu lugar, buscamos servir e adorar outras coisas que não Deus. Essa frieza espiritual nos leva ao desânimo, e passamos a buscar picos de felicidade e prazer que possam nos distrair, preencher e nos manter longe da presença de Deus. Nos tornamos idólatras. O apóstolo Paulo, no primeiro capítulo da epístola aos Romanos diz:” Portanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus.” [17] Pois exatamente como falamos, trocamos Deus pelos ídolos do nosso coração, trocamos a Verdade pela mentira, como o apóstolo completa adiante: “Pois mudaram a verdade de Deus em mentira” [18] Sejamos claros, o cristão, e até mesmos aqueles que não tem religião, sabem que consumir pornografia é errado, eles sabem que não deveria ser feito, mas mesmo assim eles não conseguem largar. Muitos já devem ter feito promessas, votos, e determinações de que nunca mais voltariam a cair em tal prática, mas eventualmente falham. Por quê? Por que insistimos nesse mundo de mentira e que só nos faz mal? Não podemos buscar justificativas para esse pecado, dizendo que são “coisas da idade”, “uma fase” ou “é uma tentação difícil de resistir”. O apóstolo Paulo nos diz que Deus não permite que sejamos tentados além do que possamos resistir. [19] E Tiago nos ensina que “cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.” [20] Somos atraídos ao pecado pelos nossos próprios desejos maus e precisamos encarar e nos livrar disso. Mas como? Primeiro, dificilmente você irá vencer um pecado sozinho. Um bom combate não é feito por um soldado só, a questão do discipulado nessas horas é essencial para ajudar a enfrentar os problemas. É difícil derrubar os ídolos do nosso coração, e sozinho, tendemos escondê-los do que derrubá-los. Precisamos encarar o fato de que o pecado é uma doença, e o discipulado seria a ajuda que precisamos para chegarmos ao médico. E segundo, não somente precisamos de ajuda humana, mas especialmente divina. A nossa força de vontade é fraca demais para nos libertar dos nossos vícios idolátricos que nos mantem cativos. Se tivéssemos tudo sob controle da nossa vontade, nenhum mal nos afetaria, mas sabemos que não é assim. Jesus deixou bem claro “sem mim nada podeis fazer.” [21] Ele é o médico que nos cura da nossa doença. Devemos clamar como Davi, que no meio da angústia pelo seu pecado clamou: “Lava-me completamente da minha iniquidade, e purifica-me do meu pecado.” [22] Para que possamos voltar a sentir prazer nas coisas santas, como o próprio Davi, que após ter cometido pecado de idolatria sexual, ao preferir o prazer da carne do que o a glória de Deus, buscou arrependimento e pediu ao Senhor:” Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.” [23] Para destruir um ídolo, algo que nos torna cativo, a melhor maneira é não focar no ídolo em si, mas em unicamente em Cristo. À primeira vista pode parecer estranho, como buscar a Cristo dessa maneira, fraco, desanimado e envergonhado das minhas ações? Mas é exatamente assim que funciona! Pois como está escrito: “Deus demonstra o seu amor para conosco, em que sendo nós ainda pecadores, Cristo morreu por nós.” [24] Não há como se purificar para se chegar a Cristo, é exatamente o oposto. Somos purificados quando nos achegamos a Ele. Sabendo que Deus é” justo e justificador daquele que deposita toda a sua fé em Jesus.” [25] É unicamente Deus que nos justifica, ou seja, que nos torna justos quando depositamos todo nosso coração em Cristo. A nossa alegria e prazer deve ser estar com Ele, não nas satisfações da nossa carne. Devemos ter a consciência de que não pertencemos a nós mesmos, ou “não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo?” [26] Nunca podemos perder de vista de que nosso corpo é templo do Espírito Santo e que fomos “comprados por alto preço;” [27] Preço de dor, sofrimento e sangue derramado na cruz. No combate a essa idolatria sexual, devemos estar enxertados na videira verdadeira, Pois sem Cristo, nada podemos e nada somos, sem Ele nossa força de vontade é inútil, e se não for por Ele, morreremos sufocados em nossos próprios pecados. As palavras de Jesus são firmes, Ele é o mesmo quando diz: “Vinde a mim” [28], e também “se um dos teus olhos te faz pecar, arranca-o, e lança-o fora de ti,” [29] Duras palavras nos parece. Mas somente Jesus sabe o peso do pecado e suas consequências. Lutar contra o pecado não é brincadeira, é guerra! E não podemos perder essa guerra, pois é a nossa alma que está em jogo. Como bem coloca São João da Cruz: “por prazeres passageiros, sofrem-se tormentos eternos.” [30] A carne milita contra o espírito e dilacera nossa alma entre vontades conflitantes, como Santo Agostinho narra sua própria luta contra o pecado nas suas confissões; “O inimigo dominava-me o querer e forjava uma cadeia que me mantinha preso.” [31] Agostinho entendeu o ciclo dessa cadeia que o inimigo usava para o sufocar, ele diz “da vontade pervertida nasce a paixão; servindo à paixão, adquire-se o hábito, e, não resistindo ao hábito, cria-se a necessidade.” [32] Somente a maravilhosa graça de Cristo pode quebrar os grilhões dessa cadeira que que ata o nosso coração aos ídolos. Somente nos aproximando de Deus, Ele se voltará a nós, conforme diz em sua Palavra “Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês.” [33] Precisamos reconhecer nossa miséria e nos humilhar diante do Senhor, para sermos levantados por Ele, pois Tiago nos diz “Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.” [34] Se ainda não conseguimos fazer tudo isso por nós, se não conseguimos nos humilhar diante de Deus pelo nosso pecado, façamos por Cristo, pelo seu amor e glória, pela sua obra de sacrifício e amor. Lembre-se, sempre que nos sentirmos fracos e vacilantes, devemos ter em mente que  “o Espírito nos ajuda em nossas fraquezas” [35] Pois quando somos fracos, e de nós já não resta nada, é porque a graça agora habita em nós, e é nessa hora de fraqueza que somos fortes, verdadeiramente fortes.[36] Pois é Deus quem nos diz: “Minha graça te basta, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” [37] Que possamos ter consciência do grave problema que enfrentamos, mas que isso não nos leve ao desespero, pois não caminhamos sozinhos nessa terra, e temos nos céus, a mais valiosa e nobre ajuda de eterna graça fiel. Autor: Ramon Serrano Curta no Facebook: O Caminho Referências bibliográficas [1] https://www.pornhub.com/insights/2018-year-in-review [2] https://finance.yahoo.com/news/porn-could-bigger-economic-influence-121524565.html [3] Layden, M. A. (2010). Pornography and Violence: A New look at the Research. [4] Doidge, N. (2007). The Brain That Changes Itself. p.9 [5] Doidge, N. (2007). 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[13] Romanos 3:23 [14] Efésios 2:1 [15] Mateus 23:27 [16] Dicionário Bíblico Strong – Hebraico, Aramaico e Grego [17] Romanos 1:21 [18] Romanos 1:25 [19] 1 Coríntios 10:13 [20] Tiago 1:14 [21] João 15:5 [22] Salmos 51:2 [23] Salmos 51:12 [24] Romanos 5:8 [25] Romanos 3:26 [26] 1 Coríntios 6:15 [27] 1 Coríntios 6:20 [28] Mateus 11:28 [29] Mateus 18:9 [30] São João da Cruz, Subida do Monte Carmelo. [31] Santo Agostinho, Confissões p.112 [32] Ibidem [33] Tiago 4:8 [34] Tiago 4:10 [35] Romanos 8:26 [36] 2 Coríntios 12:10 [37] 2 Coríntios 12:9

O Santo Sudário permanecerá na teca que o protege, mas “graças à televisão e às mídias sociais, a imagem do pano sagrado estará disponível a todos para contemplação, em todo o mundo”, explicou o arcebispo de Turim. Vatican News O Santo Sudário poderá ser venerado pelos fiéis, pela TV e pelas redes sociais, na tarde do Sábado Santo. O anúncio é do arcebispo de Turim, Dom Cesare Nosiglia, que em um vídeo explicou que a decisão foi tomada para apoiar os fiéis nestes tempos de pandemia de “coronavírus” e pedir a Cristo “a graça para vencer o mal, como Ele fez na Cruz”. Assim, no Sábado Santo, 11 de abril, a partir das 17h (hora local), o arcebispo presidirá uma longa liturgia diante do Sudário na capela onde está preservado. E “graças à televisão e às mídias sociais – observou o prelado – a imagem do pano sagrado estará disponível a todos para contemplação, em todo o mundo”. O amor é mais forte O amor é mais forte: este é o anúncio da Páscoa que o Sudário nos leva a reviver e que enche nossos corações de gratidão e fé – concluiu Dom Nosiglia. O amor com que Jesus nos deu sua vida e que celebramos durante a Semana Santa é mais forte do que qualquer sofrimento, qualquer doença, qualquer contágio, qualquer provação ou desânimo. Nada e ninguém pode nos separar desse amor, porque ele é fiel para sempre e nos une a ele com um vínculo inquebrantável”. A ostensão no Sábado Santo, portanto, não será como as do passado. O Sudário, de fato, permanecerá na teca em que normalmente é mantido, mas será possível contemplá-lo pelas  imagens da televisão. A novidade absoluta do evento de 11 de abril é, no entanto, representada pela transmissão ao vivo nas mídias sociais que, no final da oração, também contemplará um momento de diálogo e reflexão com a intervenção de especialistas e testemunhos atuais. Uma exposição extraordinária do Sudário está prevista para a 43ª edição do encontro internacional de jovens organizado pela Comunidade Ecumênica de Taizé, em Turim,  de 28 de dezembro de 2020 a 1 de janeiro de 2021.

Por Lucas Henrique. No dia 30 de março, a Organização Mundial da Saúde (OMS), por meio de um comunicado de imprensa, tornou pública algumas diretrizes para ajudar os países a manter serviços sanitários essenciais durante a pandemia de COVID 19[1]. A Seção 2, intitulada Identificar serviços essenciais por contexto e relevância, diz o seguinte: Os países devem identificar os serviços essenciais que serão prioridades em seu esforço para manter a continuidade dos serviços prestados. Entre as prioridades altas, logo após campanhas de vacinação, encontra-se: Serviços relacionados à saúde reprodutiva, incluindo cuidados durante a gravidez e o parto. A proposta, aparentemente inocente, só revela suas más intenções à luz da já conhecida ambiguidade dos textos publicados pelos Órgãos das Nações Unidas, onde saúde reprodutiva sempre inclui, entre outras coisas, a prática do aborto. Prova disto é que em 2014, o Departamento de Saúde Reprodutiva da OMS elaborou um  Manual de prática clínica para um aborto seguro [2] , com orientações para assassinatos de crianças em diversos estágios da gravidez. Leia também: Multinacional do aborto, Planned Parenthood, não quer compartilhar equipes médicas para salvar vidas Entre os diversos disparates do documento destacamos os seguintes: Aborto para promover e proteger a saúde das mulheres, das adolescentes e seus direitos humanos (página 5); Não são conhecidas contraindicações para o aborto anterior a 12ª semana de gestação (página 12); Nos casos de aborto com gestação superior a 14 semanas, as mulheres permanecem nas instalações até a expulsão completa do “produto da gestação” (página 13); Cabe ressaltar que no mesmo dia em que a OMS incluía o aborto entre os serviços essenciais, o hospital Perola Byington, administrado pelo Governo de São Paulo, e referência em assassinato de crianças voltou às atividades normais [3] anteriormente suspensas. Fonte: centrodombosco.org [1] O download do documento pode ser feito neste link: https://www.who.int/publications-detail/covid-19-operational-guidance-for-maintaining-essential-health-services-during-an-outbreak [2] https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/134747/9789243548715_spa.pdf?sequence=1 o guia para um aborto “seguro” de autoria da OMS pode ser consultado aqu [3] https://revistamarieclaire.globo.com/Mulheres-do-Mundo/noticia/2020/03/hospital-perola-byington-reabre-servico-de-aborto-legal.html acessado em 04 de abril de 2020.