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Nestes tempos de pandemia, muitos padres adotaram o costume de transmitir suas celebrações pela internet. Com seu zelo de pastor, Dom Henrique Soares pôde observar de perto como anda a liturgia e fez uma correção fraterna aos seus irmãos de sacerdócio através das suas redes sociais.

A Santa Missa é o que existe de mais sagrado na Igreja Católica. São João Paulo II nos ensinava que “a Missa torna presente o sacrifício da cruz”, ou seja, a liturgia é a atualização do Sacrifício de Jesus, portanto na missa estamos diante do próprio de Jesus Cristo no Calvário.

É através da liturgia da missa que nos é dado o que há de mais precioso na face da Terra, a Santíssima Eucaristia, que merece de nós o maior respeito e adoração. Esse respeito é demonstrado principalmente pela forma que lidamos com a liturgia, desde a preparação dos objetos litúrgicos, paramentos, e de maneira especial nosso comportamento.

O que está acontecendo é que cada dia mais observamos sacerdotes que, talvez por receberem formação insuficiente, muitas vezes ignoram partes importantes das instruções presentes nas rubricas do Missal Romano. Essas rubricas indicam como o rito deve acontecer, inclusive gestos e posições que o sacerdote precisa seguir para celebrar bem o rito da missa.

Desde que o Santo Sacrifício passou a ser realizado com o celebrante voltado de frente para o povo, e não mais de frente para Deus, que ficava no sacrário localizado no centro do altar, o personagem principal da celebração passou a ser, aos olhos do povo, o próprio sacerdote e não mais a liturgia por ele celebrada, o que exige uma atenção maior do padre para que o foco do povo seja na liturgia e não nele próprio.

Em seu comentário colocado na íntegra abaixo, Dom Henrique Soares veio nos apresentar um detalhe que pode parecer pequeno, mas que na prática significa uma grande diferença no respeito e na forma com que o padre lida com a Santíssima Eucaristia no momento da Consagração. Leia:

“Olhando as missas pelas redes sociais… Uma observação: Como é feio e inapropriado o celebrante fazendo as orações litúrgicas agarrado a um microfone. O que seria um gesto antiquíssimo: as mãos abertas em forma de cruz e de súplica, recordando o Cristo Sumo e Eterno Sacerdote da nossa fé, torna-se nada, apenas uma caricatura: uma mão espalmada, aberta para nada, porque a outra está agarrada ao microfone… O gesto litúrgico desaparece, minado por essa conduta imprópria, errada mesmo. O máximo do erro é na consagração: segura-se o Corpo e o Sangue do Senhor com uma só mão para não largar o principal, o centro: o microfone! Muito melhor o gesto inteiro, mesmo sem microfone algum. Afinal, as orações são dirigidas ao Senhor Deus em nome do Povo Santo e não dirigidas às pessoas, de modo que se tenha que destruir um gesto litúrgico, contanto que se escute a qualquer preço a voz do celebrante. Trata-se de uma inversão de valores e de prioridades… E pensar que tudo se resolveria com uma base para sustentar o bendito microfone ou, no limite, com um acólito sustentando-o… Perdemos a noção do sagrado, esquecemos o sentido dos ritos… Está ficando tudo reduzido ao mínimo denominador comum da funcionalidade, da praticidade, da utilidade, da popularidade pastoral. A descida ainda será longa, bem longa… Que pena!” Dom Henrique Soares da Costa Diocese de Palmares

 
 
 

O cardeal Raymond Burke alertou que irregularidades na celebração dos sacramentos durante o confinamento da pandemia, que também estão sendo repetidas quando os templos são reabertos, podem fazer com que os fiéis percam o senso do sagrado.

(LSN / Infocatólica) “O sagrado é o próprio Cristo em nosso meio para nos santificar”, disse o cardeal em entrevista a Thomas McKenna, da Ação Católica pela Fé e pela Família.

Por meio dos sacramentos, Cristo age “para perdoar nossos pecados, fortalecer-nos com o dom de seu corpo e sangue na Santa Eucaristia, fortalecer-nos em doenças graves”, disse Burke.

“Mas temos que entender que é Cristo quem age. Não é algo que inventamos. Em outras palavras, não podemos manipular o sagrado para adaptá-lo às nossas circunstâncias »

Um exemplo é a missa “virtual” da Primeira Comunhão, organizada por um pároco da Irlanda, que “deu as Sagradas Anfitriões aos pais” para levar para casa e dar ao filho enquanto assistiam a missa ao vivo. ” Isso está muito errado. Essas crianças perdem todo o sentido do fato de que a Santa Comunhão vem do sacrifício em que participam, unidas a Cristo “, afirmou o cardeal.

Outro exemplo é o de padres na Itália que devem “dar a Santa Comunhão com luvas de plástico e uma máscara”

O cardeal também se referiu à proposta dos bispos italianos de que os padres pudessem deixar hóstias consagradas em sacos plásticos para católicos, uma prática que La Nuova Bussola Quotidiana relatou em maio que já havia sido adotada em algumas partes da Alemanha.

“Não podemos colocar a Sagrada Comunhão, a Hóstia Consagrada, em um saco plástico ou em uma caixa que as pessoas levam para casa com elas. Essas são distorções do sinal sacramental. E eles simplesmente não podem ser permitidos “, disse o cardeal.

Burke também criticou uma proposta temporária de um bispo americano para que os enfermeiros administrem o óleo da unção em pacientes com coronavírus, impedindo assim que os padres se exponham à doença.

A Igreja sempre entendeu que apenas um sacerdote pode administrar a extrema unção “porque é Cristo quem vem ao enfermo, e ora sobre ele, e a unção do enfermo pode dar-lhe força em sua doença”, explicou o cardeal.

“Sempre oramos por cura física, mas ao mesmo tempo oramos para que essa força espiritual abraça qualquer doença que a pessoa tenha e a una ao sofrimento de Cristo. E sugerir que isso poderia ser feito por alguém que não seja um padre é uma perda evidente de fé no próprio sacramento“, alertou.

Burke disse que teme que o cancelamento de massas públicas tenha causado uma erosão da crença dos católicos na centralidade da Eucaristia e sua obrigação de comparecer às missas no domingo.

Ele alegou ter aprendido que “mesmo pessoas boas disseram que de uma maneira preferiam participar da missa em casa, no conforto de sua casa, com televisão. Mas isso não está participando da Santa Missa. É uma coisa santa ver a missa e se surpreender com ela, mas não é participação. Cristo não está presente na tela da televisão. E ele não está em sua casa dessa maneira».

Por fim, ele garantiu que os católicos que sabem o que é a missa retornarão “para cumprir com todo o coração a obrigação de participar da missa no domingo. Mas para aqueles que não são tão catequizados, tenho muito medo de que a maneira fácil como as igrejas foram fechadas e pela qual os bispos tenham dito que isentavam as pessoas da obrigação da missa dominical por um longo período de tempo, dê às pessoas a impressão de que a missa dominical é apenas mais uma prática na igreja, que o bispo pode dispensar.

Um bispo não pode realmente ‘dispensar’ os fiéis da obrigação da missa dominical.

Burke também corrigiu a noção de que um bispo não pode realmente “dispensar” os fiéis da obrigação da missa dominical, porque “a missa dominical é uma resposta ao Terceiro Mandamento”, que não pode ser dispensada. “Esta é a lei divina!”.

 
 
 

Só podem ser transportados em tecas por Sacerdotes, Diáconos ou Ministros da Eucaristia.

Dada a notícia de que a paróquia na cidade suíça de Stans usava envelopes e caixas de papelão para distribuir hóstias consagradas aos fiéis confinados pela pandemia, o administrador apostólico da diocese de Chur interveio para proibir tal prática.

( InfoCatólica ) O administrador apostólico da diocese de Chur, Peter Bürcher, indicou como a Eucaristia deve ser entregue aos fiéis durante o confinamento devido à pandemia

Na paróquia de Stans (cantão de Nidwalden), a comunhão era colocada em envelopes de papel e pequenas caixas de papelão para levar. Bürcher salientou que a Eucaristia deve ser levada em uma teca litúrgica para o local onde é administrada. É proibido transportar a Eucaristia em envelopes e outros recipientes

Enquanto indica que sacerdotes e diáconos são ministros comuns para dar a comunhão, lembre-se de que ministros extraordinários da Sagrada Comunhão também podem fazê-lo, mas eles são proibidos de dar a outros fiéis por sua vez que administrem a terceiros, de acordo com o disposto no ponto 159 da Instrução Redemptionis Sacramentum

O ministro extraordinário da Sagrada Comunhão nunca pode delegar a ninguém para administrar a Eucaristia, como, por exemplo, os pais ou o marido ou filho da pessoa doente que vai receber a Comunhão.
 
 
 
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