A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 16

Autor: Pe. Juan Carlos Sack Fonte: http://www.apologetica.org Tradução: Carlos Martins Nabeto [Dando continuidade a esta Série, abordaremos hoje Isaac de Antioquia, Jacó de Sarub, Procópio de Gaza e Leôncio de Jerusalém].

ISAAC DE ANTIOQUIA

Prolífico escritor e poeta do século V.

Escreveu um belíssimo poema sobre a fé e a Eucaristia:

– “A fé me convidou a recuperar-me com as suas provisões / Fez-me sentar à Sua mesa (…) / Vi seu jarro misturado, que estava cheio de sangue ao invés de vinho / E, ao invés de pão, estava sobre a mesa o corpo imolado / Vi o sangue e me espantei / Vi o corpo sacrificado e o temor me invadiu (…) / Mostrou-me o corpo que havia sido morto / Pôs [parte] dele nos meus lábios e disse-me carinhosamente / ‘Olha o que comes!’ / A seguir, deu-me a pena do Espírito e exigiu que a pegasse na mão / Peguei, escrevi e confessei: ‘Isto é o corpo de Deus’ / Igualmente, tomei também o cálice e o bebi em Seu banquete / Então senti o aroma daquele calice, daquele corpo que havia comido / E o que eu disse sobre o corpo, que era ‘o corpo de Deus’ / atestei o mesmo agora sobre o cálice: ‘Isto é o sangue de nosso Salvador'” (Poema sobre a Fé; BKV 6,139-140).

JACÓ DE SARUG

Poeta sírio que morreu em 521.

Cantando em honra da Eucaristia, dizia:

– “O Esposo desce para ver a sua Esposa (=a Igreja) casada com Ele / Vai tu (=esposa) agora para a câmara nupcial, para que Ele te veja! / Não deixes a habitação do Esposo real, que desce para ver-te e traz as riquezas da casa de Seu Pai / O sacerdote que enviastes, O tem invocado [na consagração] / Espera-O, porque se vier e não te vir, ficará desgostoso / Com o sacerdote, toda a multidão suplica ao Pai para que envie o seu Filho / Para que desça e repouse sobre a oferenda [do pão e do vinho] / E o Espírito Santo faz Sua força habitar no pão e no vinho / e os santifica, e os torna corpo e sangue” (Homilia Métrica 95, Sobre a Recepção dos Santos Mistérios; ST 233,412).

– “Em um banquete nupcial, colocou seu corpo e seu sangue diante dos convidados / para que comam e vivam eternamente com Ele / No salão da festa, Nosso Senhor é comida e bebida / Bendito Aquele que deu Seu corpo e Seu sangue para comermos!” (Idem; ST 233,418).

– “Partiu o pão, o fez Seu corpo e o deu aos Seus Apóstolos / E o sabor do pão que contém a Vida estava nas suas bocas / No momento em que Ele o tomou [nas mãos] e chamou de ‘corpo’ / Já não era pão, mas corpo; e O comeram maravilhados” (Homilia Métrica 53, Sobre a Crucificação; ST 233,397).

PROCÓPIO DE GAZA

Poeta sírio, que também morreu em 521.

Em seus comentários bíblicos, coleta as exposições anteriores dos Santos Padres. Em seu comentário à primeira Páscoa (Êxodo 12), enxerga constantemente a Páscoa de Cristo. Neste contexto, escreve:

– “Ele quer nos dar o seu corpo como alimento. Por isso, sofre com que seu sangue seja derramado, por cuja aspersão faz com que o perseguidor e inimigo fuja; porque após sermos ungidos ou encharcados com o Seu sangue – isto é, após ter crido em Cristo – é que poderemos nos aproximar para comer da Sua carne” (Comentário sobre Êxodo 12,8)[52].

LEÔNCIO DE JERUSALÉM 

Escreveu em meados do século VI.

Dele são estas palavras:

– “O Cristo glorificado – que para nós é Deus adorável e para vós [nestorianos] é apenas um homem – (…) apresenta aqui [na Eucaristia] seu próprio e verdadeiro corpo e carne, que foram atravessados pelos pregos e pela lança, visto que eram seus membros, dos quais diz: ‘Perfuraram as minhas mãos e os meus pés’. Mostrou também que a comunhão mística do pão da Eucaristia era a doação de Sua própria carne, dizendo: ‘Aquele que come a Minha carne e bebe o Meu sangue’; e, em outro lugar: ‘Isto é Meu corpo'” (Contra os Nestorianos 7).

NOTA: [52] Coletando a Fé de toda a Igreja, o poeta cristão do séc. V não faz uma falsa dialética entre o “receber Cristo na fé” e o “recebê-Lo no sacramento”. É doutrina católica que ninguém pode aproveitar-se do Santíssimo Sacramento se não tiver fé e se primeiramente não recebeu Cristo na fé. Porém, este “recebê-Lo na fé” é renovado toda vez que é recebido sacramentalmente. A postura fundamentalista “evangélica” mostra-se particularmente míope neste tema, já que afirma que “o católico, por receber Jesus todo domingo na Eucaristia” teria perdido Ele durante a semana, por isso, precisa recebê-Lo novamente, como lemos em algum Site da Internet. Ora, se aceitarmos esta lógica totalmente preconceituosa, deveremos dizer também que quando o “cristão evangélico” vai cultuar o Senhor uma vez na semana, ou uma vez ao mês, ou uma vez ao ano na Santa Ceia é porque… teria se esquecido Dele durante todo esse tempo [entre uma Ceia e outra].

Leia também as outras partes da série especial sobre a Eucaristia

1. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 1

2. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 2

3. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 3

4. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 4

5. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 5

6. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 6

7. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 7

8. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 8

9. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 9

10. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 10

11. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 11

12. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 12

13. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 13

14. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 14

15. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 15

16. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 16

17. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 17

18. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 18

19. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 19

#OpãodoSenhor #Cristo #AcarnedeCristo #Omistériodocálice #AdoraçãoaoSantíssimo #OsanguedeCristo #AbebidadoSenhor #Eucaristia #OsanguedoSenhor #Oalimentoceleste #OcorpodoSenhor #Agraçasaudável #OsantocorpodoSenhor #Abebidasaudável #Acomidaceleste #OsantodoSenhor #EusouoPãodaVida #OalimentodeCristo #OcálicedoSenhor #OcorpodeCristo

A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 15

Autor: Pe. Juan Carlos Sack Fonte: http://www.apologetica.org Tradução: Carlos Martins Nabeto [Dando continuidade a esta Série, abordaremos hoje João Mandakuni, Marutas de Maipherkat, o poeta Balai e Rábula de Edessa].

JOÃO MANDAKUNI

Bispo e confessor da fé na Igreja da Armênia, no século V.

Propõe a fé da Igreja com toda a clareza:

– “No sacrifício comes o corpo do Filho de Deus” (Carta sobre a Penitência 13; BKV 58,67).

– “Tendes desprezado a santidade do corpo e sangue de Cristo que haveis recebido no tremendo e augusto altar” (Sermão sobre o Caráter dos Iracundos 9; BKV 58,155).

– “Porque tratas desrespeitosamente o tremendo e sublime Sacramento? Não sabes que, no momento em que o Santo Sacramento vem ao altar, o céu se abre e dele desce e nos chega o Cristo; que os coros dos anjos voam do céu à terra e rodeiam o altar onde está o Santo Sacramento do Senhor; e que o Espírito preenche a todos?” (Sermão sobre a Devoção e o Respeito ao se Receber o Santo Sacramento 5; BKV 58,226).

MARUTAS DE MAIPHERKAT

Testemunha da fé na Igreja da Síria, no século V.

– “Sempre que nos aproximamos do corpo e sangue de Cristo e o colocamos em nossas mãos, cremos que tocamos o [Seu] corpo e que já somos da Sua carne e dos Seus ossos, como está escrito, já que Cristo não nos chamou ‘tipo’ e ‘figura’, mas: ‘verdadeiramente isto é Meu corpo e isto é Meu sangue'” (Fragmento; em J.S. Assemani, Bibliotheca Orientalis 1, pp. 179-180)

BALAI

Poeta sírio da primeira metade do século V.

Expressa assim a sua fé na Eucaristia:

– “O altar está preparado, realmente coberto / Diante dele está o sacerdote, que acende o fogo / Toma o pão e dá o corpo / Toma o vinho e distribui o sangue” (Poema na Dedicação da Igreja de Qennesrin; BKV 6,65).

RÁBULA DE EDESSA

Nasceu na segunda metade do século IV, de pai pagão e mãe cristã. Converteu-se ao Cristianismo durante uma viagem à Palestina, fazendo-se batizar no rio Jordão por volta de 400. Viveu como monge na Síria. Foi eleito Bispo de Edessa. Participou amplamente do Concílio de Éfeso. Morreu por volta de 435.

– “Se alguém quer comparar o pão da proposição comido por Davi quando estava faminto com o corpo vivificante do Verbo Deus, devemos olhar para esse homem como pessoa sem juízo, pois não se compara o pão da proposição com o corpo e o sangue do Senhor” (Carta a Guemelino).

– “Qualquer partícula do santo corpo que cair no chão deverá ser procurada com cuidado. Se for encontrada, o lugar onde caiu deverá ser raspado; se for de terra, misture-se água a esta e seja dada a massa aos fiéis. Se não for encontrada, a região deverá ser igualmente raspada, como já dissemos. Igualmente, se for derramado algo do sangue: se o lugar onde caiu for de pedra, coloque-se sobre ele carvões acesos” (Cânones; PG 77,1475).

Leia também as outras partes da série especial sobre a Eucaristia

1. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 1

2. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 2

3. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 3

4. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 4

5. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 5

6. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 6

7. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 7

8. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 8

9. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 9

10. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 10

11. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 11

12. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 12

13. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 13

14. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 14

15. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 15

16. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 16

17. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 17

18. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 18

19. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 19

#OpãodoSenhor #Cristo #AcarnedeCristo #Omistériodocálice #AdoraçãoaoSantíssimo #OsanguedeCristo #AbebidadoSenhor #Eucaristia #OsanguedoSenhor #Oalimentoceleste #OcorpodoSenhor #Agraçasaudável #OsantocorpodoSenhor #Abebidasaudável #Acomidaceleste #OsantodoSenhor #EusouoPãodaVida #OalimentodeCristo #OcálicedoSenhor #OcorpodeCristo

A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 14

Autor: Pe. Juan Carlos Sack Fonte: http://www.apologetica.org Tradução: Carlos Martins Nabeto [Dando continuidade a esta Série, abordaremos hoje Pedro Crisólogo, São Leão Magno e um autor anônimo do século V].

PEDRO CRISÓLOGO

Brilhante e prolífico pregador da Palavra de Deus. Nasceu em Ímola, em 406, e morreu aí também, em 450. Bispo de Ravena, na Itália, entre 425 e 429. Notável defensor da primazia do Bispo de Roma sobre toda a Igreja. Conservam-se uns 170 sermões e escritos sobre temas bíblicos, litúrgicos, hagiográficos e teológicos.

Sirvam estes textos, onde a presença real se soma ao aspecto sacrificial da Eucaristia. Comentando a Parábola do Filho Pródigo, afirma:

– “Por ordem do pai [na parábola], mata-se o bezerro; porque era impossível matar Cristo Deus, Filho de Deus, sem que existisse a vontade do Pai (…) Este é o bezerro que diária e perpetuamente é imolado para o nosso banquete” (Sermão 5,6).

E em outro sermão:

– “Ele é o pão que, semeado na Virgem, fermentado na carne, feito na Paixão, cozido no forno do sepulcro, preparado nas igrejas, levado aos altares, subministra diariamente o alimento celeste aos fiéis” (Sermão 67,7; Sermão 5,6).

LEÃO MAGNO

Também renomado Padre da Igreja, Papa de 440 a 461, testemunha da fé da Igreja “Romana” no século V. Conservaram-se numerosos sermões e escritos. Devemos a ele, em grande parte, a conservação da doutrina da realidade da natureza humana de Cristo.

No contexto doutrinário da defesa da realidade humana de Cristo contra Êutiques, o Bispo de Roma afirma:

– “Em que trevas de ignorância, em que letargia de desídia têm jazido até agora, que não ouviram, nem leram o que está na boca de todos na Igreja de Deus, com tamanha unanimidade que nem sequer as línguas das crianças calam a verdade do corpo e sangue de Cristo no sacramento da comunhão! Porque nesta mística distribuição do alimento espiritual é isto o que se dá, é isto o que se recebe: para que, recebendo a força do alimento celeste, nos transformemos na carne Daquele que Se fez nossa carne” (Carta 59 aos Constantinopolitanos 2).

– “Tendo dito o Senhor: ‘Se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós’, tereis que participar da Mesa Santa de uma tal maneira que não duvideis, em absoluto, da verdade do corpo e sangue de Cristo; porque se toma com a boca o que se crê com o coração” (Tratado 91,3).

AUTOR ANÔNIMO DO SÉCULO V

Naquilo que parece ser uma homilia sobre a Eucaristia, este autor [desconhecido] da Igreja, onde hoje é a França, exorta aos seus ouvintes:

– “Enxergas, sem dúvida, pão e vinho, mas é ordenado que creias que são o corpo e o sangue do Senhor; e se não o crerdes, não te salvarás – porque Aquele que te manda crer é o próprio Salvador nosso, que antes da Paixão, ceando com os discípulos, tomou o pão etc. Portanto, isto que vês, atendendo ao que cremos, é o corpo: é o corpo que pela comunhão une a todos em um [só] corpo” (Homilia ‘Do Corpo e Sangue do Senhor’; PLS 4,1952).

– Digno de reverência foi aquele lugar (=o Monte Sinai), onde apareceu a majestade de Deus. Porém, tampouco é menos digno de reverência este [altar], onde Cristo é oferecido. Ali, a nuvem de Deus desceu; aqui, Cristo desce no mistério. Ali, a divindade devia ser ouvida; aqui, deve ser até tocada. Ali, se ia ao colóquio de Deus com temor; aqui, com temor deve-se aproximar do corpo do Senhor” (Idem).

Leia também as outras partes da série especial sobre a Eucaristia

1. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 1

2. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 2

3. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 3

4. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 4

5. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 5

6. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 6

7. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 7

8. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 8

9. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 9

10. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 10

11. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 11

12. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 12

13. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 13

14. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 14

15. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 15

16. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 16

17. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 17

18. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 18

19. A Presença Real de Cristo na Eucaristia – Parte 19

#OpãodoSenhor #Cristo #AcarnedeCristo #Omistériodocálice #AdoraçãoaoSantíssimo #OsanguedeCristo #AbebidadoSenhor #Eucaristia #OsanguedoSenhor #Oalimentoceleste #OcorpodoSenhor #Agraçasaudável #OsantocorpodoSenhor #Abebidasaudável #Acomidaceleste #OsantodoSenhor #EusouoPãodaVida #OalimentodeCristo #OcálicedoSenhor #OcorpodeCristo