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Arcebispo Prendergast: práticas ocultas abrem portas espirituais para o mal.

OTTAWA, Ontário ( ChurchMilitant.com ) – O arcebispo de Ottawa, Ontário, liderou sacerdotes e leigos na luta contra o mal decorrente de uma “Missa Negra” satânica que aconteceu em um bar de Ottawa.

O Templo Satânico no Canadá (ST) realizou seu primeiro ritual público de “Missa Negra” e o chamado “ritual de desbatismo” em Ottawa, no bar Koven, na noite de sábado. Nicholas Marc, diretor nacional do ST e organizador do evento, disse que a maioria dos membros do grupo são ateus e não acreditam que Satanás seja real.

“Há o uso de símbolos e textos em latim, mas não acreditamos em quais quer danos decorrentes”, disse Marc.

O Arcebispo de Ottawa Terrence Prendergast, no entanto, vê um verdadeiro perigo espiritual para o seu rebanho devido à cerimônia satânica. O diretor de comunicações de Ottawa, Robert Du Broy, explicou as preocupações do arcebispo ao Church Militant.

“O arcebispo Prendergast escreveu: ‘Para adulterar e zombar da Missa – que é o que esse ritual satânico faz – é odioso e afetará mais do que aqueles que participam dele‘”, disse Du Broy.

Citando Prendergast, Du Broy transmitiu que os católicos devem enfrentar este mal ou correr o risco de ser superado por ele:

Para nós, católicos, não fazer nada tem o potencial de abrir uma porta espiritual para o reino do mal – dando permissão aos espíritos demoníacos, em outras palavras – para infestar nossa cidade com energias negativas e malignas… Qualquer manipulação das práticas ocultas tem o potencial de abrir uma porta espiritual para o reino do mal, dando permissão aos demônios. Convida espíritos ruins para prejudicar indivíduos e comunidades inteiras.

Assista ao momento de oração, que ocorreu no mesmo momento em que acontecia a missa satânica, para combater as forças do mal:


Vários padres, uma comunidade religiosa e cerca de 200 católicos corajosos reuniram-se com o arcebispo na noite de sábado na Catedral de Notre Dame em Ottawa, a poucos quarteirões de distância da cerimônia blasfema. Seu objetivo era orar pela conversão daqueles que participaram do ritual e da proteção espiritual para si e para todo o Canadá.

O arcebispo abençoou o grupo e sete sacerdotes, que foram enviados com mais de cem católicos para rezar do lado de fora de Koven durante a cerimônia que começou às dez da noite. Ele e o Auxiliar Bispo Guy Desrochers da diocese de Alexandria-Cornwall permaneceu rezando com os demais católicos da catedral.

O padre Mark Goring, que é seguido por muitos fiéis católicos nas redes sociais, fazia parte do grupo que rezava fora de Koven.

Goring explicou à Church Militant o que passava pela sua mente naquela noite:

O que passa pela mente e pelo coração de um padre é: se as minhas ovelhas vão enfrentar os lobos, é melhor acreditar que o pastor estará lá. Ao orarmos pela noite, tornou-se óbvio para mim que o Senhor está treinando Seus soldados para a batalha. A maioria dos católicos é inexperiente na guerra espiritual.

Os membros do ST, no entanto, não vêem nenhum dano espiritual naquilo que fazem. Eles olhampara a blasfêmia como simplesmente uma expressão de liberdade pessoal.”Essa expressão libertadora é encontrada na blasfêmia”, disse Marc. Convida espíritos ruins para prejudicar indivíduos e comunidades inteiras.Tweet John Pacheco, um dos católicos que rezava fora de Koven no sábado, acredita que o que ST está fazendo equivale a discurso de ódio:É um ato blasfemo e o organizador deste evento disse que é uma blasfêmia de sua própria boca, que é uma forma de ódio. É uma forma de ódio contra a nossa fé, é um ódio contra a cultura que construiu o nosso país, e é por isso que estamos aqui para mostrar a nossa oposição e também o nosso amor e o nosso testemunho para as pessoas que estão entrando.Prendergast concorda. “Este é claramente um ataque à religião e uma expressão de discurso de ódio”, disse Prendergast em uma declaração antes do evento. O arcebispo também diz que esta batalha está longe de terminar. Du Broy transmitiu à Igreja Militant as seguintes diretrizes do arcebispo para os católicos em sua contínua luta contra esse mal:

Sua Graça escreveu: “Peço aos grupos de oração intercessores que orem por aqueles que planejam participar deste evento, para que se desviem do caminho das trevas e se voltem para a luz da fé. Precisamos orar em reparação pelo dano espiritual que está sendo planejado, e que Deus transformaria este projeto blasfemo em uma ocasião de graça “.

Além disso, pediu aos sacerdotes que “invocassem a intercessão da Santíssima Virgem, de São José e de São Miguel Arcanjo. Ofereça missas, horários sagrados, Rosários, velas votivas e atos de reparação para essas intenções”.

 
 
 

Arcebispo Prendergast: práticas ocultas abrem portas espirituais para o mal.

OTTAWA, Ontário ( ChurchMilitant.com ) – O arcebispo de Ottawa, Ontário, liderou sacerdotes e leigos na luta contra o mal decorrente de uma “Missa Negra” satânica que aconteceu em um bar de Ottawa.

O Templo Satânico no Canadá (ST) realizou seu primeiro ritual público de “Missa Negra” e o chamado “ritual de desbatismo” em Ottawa, no bar Koven, na noite de sábado. Nicholas Marc, diretor nacional do ST e organizador do evento, disse que a maioria dos membros do grupo são ateus e não acreditam que Satanás seja real.

“Há o uso de símbolos e textos em latim, mas não acreditamos em quais quer danos decorrentes”, disse Marc.

O Arcebispo de Ottawa Terrence Prendergast, no entanto, vê um verdadeiro perigo espiritual para o seu rebanho devido à cerimônia satânica. O diretor de comunicações de Ottawa, Robert Du Broy, explicou as preocupações do arcebispo ao Church Militant.

“O arcebispo Prendergast escreveu: ‘Para adulterar e zombar da Missa – que é o que esse ritual satânico faz – é odioso e afetará mais do que aqueles que participam dele‘”, disse Du Broy.

Citando Prendergast, Du Broy transmitiu que os católicos devem enfrentar este mal ou correr o risco de ser superado por ele:

Para nós, católicos, não fazer nada tem o potencial de abrir uma porta espiritual para o reino do mal – dando permissão aos espíritos demoníacos, em outras palavras – para infestar nossa cidade com energias negativas e malignas… Qualquer manipulação das práticas ocultas tem o potencial de abrir uma porta espiritual para o reino do mal, dando permissão aos demônios. Convida espíritos ruins para prejudicar indivíduos e comunidades inteiras.

Assista ao momento de oração, que ocorreu no mesmo momento em que acontecia a missa satânica, para combater as forças do mal:


Vários padres, uma comunidade religiosa e cerca de 200 católicos corajosos reuniram-se com o arcebispo na noite de sábado na Catedral de Notre Dame em Ottawa, a poucos quarteirões de distância da cerimônia blasfema. Seu objetivo era orar pela conversão daqueles que participaram do ritual e da proteção espiritual para si e para todo o Canadá.

O arcebispo abençoou o grupo e sete sacerdotes, que foram enviados com mais de cem católicos para rezar do lado de fora de Koven durante a cerimônia que começou às dez da noite. Ele e o Auxiliar Bispo Guy Desrochers da diocese de Alexandria-Cornwall permaneceu rezando com os demais católicos da catedral.

O padre Mark Goring, que é seguido por muitos fiéis católicos nas redes sociais, fazia parte do grupo que rezava fora de Koven.

Goring explicou à Church Militant o que passava pela sua mente naquela noite:

O que passa pela mente e pelo coração de um padre é: se as minhas ovelhas vão enfrentar os lobos, é melhor acreditar que o pastor estará lá. Ao orarmos pela noite, tornou-se óbvio para mim que o Senhor está treinando Seus soldados para a batalha. A maioria dos católicos é inexperiente na guerra espiritual.

Os membros do ST, no entanto, não vêem nenhum dano espiritual naquilo que fazem. Eles olhampara a blasfêmia como simplesmente uma expressão de liberdade pessoal.”Essa expressão libertadora é encontrada na blasfêmia”, disse Marc. Convida espíritos ruins para prejudicar indivíduos e comunidades inteiras.Tweet John Pacheco, um dos católicos que rezava fora de Koven no sábado, acredita que o que ST está fazendo equivale a discurso de ódio:É um ato blasfemo e o organizador deste evento disse que é uma blasfêmia de sua própria boca, que é uma forma de ódio. É uma forma de ódio contra a nossa fé, é um ódio contra a cultura que construiu o nosso país, e é por isso que estamos aqui para mostrar a nossa oposição e também o nosso amor e o nosso testemunho para as pessoas que estão entrando.Prendergast concorda. “Este é claramente um ataque à religião e uma expressão de discurso de ódio”, disse Prendergast em uma declaração antes do evento. O arcebispo também diz que esta batalha está longe de terminar. Du Broy transmitiu à Igreja Militant as seguintes diretrizes do arcebispo para os católicos em sua contínua luta contra esse mal:

Sua Graça escreveu: “Peço aos grupos de oração intercessores que orem por aqueles que planejam participar deste evento, para que se desviem do caminho das trevas e se voltem para a luz da fé. Precisamos orar em reparação pelo dano espiritual que está sendo planejado, e que Deus transformaria este projeto blasfemo em uma ocasião de graça “.

Além disso, pediu aos sacerdotes que “invocassem a intercessão da Santíssima Virgem, de São José e de São Miguel Arcanjo. Ofereça missas, horários sagrados, Rosários, velas votivas e atos de reparação para essas intenções”.

 
 
 

Superior dos jesuítas insiste em negar a existência do diabo

Segundo o ACI (22/08/2019), o Superior Geral da Companhia de Jesus, Pe. Arturo Sosa, afirmou em uma entrevista publicada em 21 de agosto que “o diabo existe como uma realidade simbólica” e “não como uma realidade pessoal”.

Pe. Sosa disse estas palavras em uma entrevista concedida à revista ‘Tempi’, do Movimento Comunhão e Libertação, por ocasião de sua participação no Meeting de Rimini, realizado na Itália, onde deu sua conferência “Aprendendo a olhar o mundo através dos olhos do Papa Francisco”.

O superior dos jesuítas foi perguntado se “o diabo existe”, ao que respondeu: “de várias maneiras”.

“É necessário entender os elementos culturais para se referir a esse personagem. Na linguagem de Santo Inácio, é o espírito maligno que leva você a fazer as coisas que vão contra o espírito de Deus. Existe como mal personificado em várias estruturas, mas não nas pessoas, porque não é uma pessoa, é uma forma de executar o mal”.

“Não é uma pessoa como a pessoa humana. É uma forma do mal estar presente na vida humana. O bem e o mal estão em luta permanente na consciência humana e nós temos os meios para indicá-los. Reconhecemos Deus como bom, inteiramente bom. Os símbolos são parte da realidade e o diabo existe como uma realidade simbólica, não como uma realidade pessoal”, disse.

O superior dos jesuítas reiterou assim as suas declarações de maio de 2017, quando disse ao jornal espanhol ‘El Mundo’ que “fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal”.

“No meu ponto de vista, o mal faz parte do mistério da liberdade. Se o ser humano é livre, pode escolher entre o bem e o mal. Nós, cristãos, acreditamos que fomos criados a imagem e semelhança de Deus, portanto Deus é livre, mas Deus sempre escolhe fazer o bem, porque é todo bondade. Fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal. Os condicionamentos sociais também representam essa figura, pois algumas pessoas agem assim porque estão em um ambiente onde é muito difícil fazer o contrário”, expressou em 2017.

Estas palavras foram criticadas nas redes sociais e refutadas pelo sacerdote italiano Sante Babolin, conhecido como o “exorcista de Pádua”, que lembrou ao Padre Sosa que a doutrina da Igreja ensina que “o mal não é uma abstração” e que o diabo, Satanás, existe.

Uma semana depois de suas declarações, um porta-voz de Pe. Sosa afirmou a ‘The Catholic Herald’ que os comentários do superior geral dos jesuítas deveriam ser lidos no contexto. Disse que a frase “nós fizemos” não deveria ser tirada do contexto. “Penso que não é correto isolar frases particulares da resposta total sobre a questão do diabo”, expressou.

“Pediu-se ao Pe. Sosa que comentasse a questão do mal. Em sua resposta, assinalou que o mal é parte do mistério da liberdade. Ressaltou que, se o ser humano é livre, isso significa que pode fazer o bem ou o mal; caso contrário, não seria livre”.

“A linguagem humana usa símbolos e imagens. Deus é amor. Dizer que Deus simboliza o amor não é negar a existência de Deus, o diabo é mal. Da mesma forma, dizer que o demônio simboliza o mal não é negar a existência do demônio”, disse o porta-voz.

Assim, assegurou que, “como todos os católicos, o Padre Sosa professa e ensina o que a Igreja professa e ensina. Ele não tem um conjunto de crenças separadas do que está contido na doutrina da Igreja Católica”.

A mídia britânica perguntou ao porta-voz se Pe. Sosa acredita que o diabo é um indivíduo com alma, intelecto e livre arbítrio. O porta-voz respondeu: “Como disse em minha resposta ontem, o Padre Geral Arturo Sosa acredita e ensina o que a Igreja acredita e ensina. Ele não tem outro conjunto de crenças além do que está contido na doutrina da Igreja Católica”.

No numeral 391 do Catecismo, a Igreja Católica afirma a existência do diabo ao ensinar que Satanás é “um anjo destronado” que tentou “nossos primeiros pais”. “A Igreja ensina que ele tinha sido anteriormente um anjo bom, criado por Deus”.

Da mesma forma, o numeral 395 afirma que “o poder de Satanás não é infinito. Ele não passa de uma criatura, poderosa pelo fato de ser puro espírito, mas sempre criatura: não é capaz de impedir a edificação do Reino de Deus”.

Esta não é a primeira vez que Pe. Sosa dá declarações controversas. Em fevereiro de 2017, o sacerdote colocou em dúvida a veracidade dos evangelhos.

Na entrevista publicada em 18 de fevereiro pelo meio italiano ‘Rossoporpora’, o religioso – ao falar sobre a indissolubilidade do matrimônio – disse que, embora ninguém possa mudar a palavra de Cristo, deve-se refletir “sobre o que Jesus realmente disse” e colocá-las no contexto, porque “naquela época ninguém tinha um gravador para registrar suas palavras”.

 
 
 
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