A PARÁ-OIKÍA (PARÓQUIA) DO CRISTÃO (E.B.)
O cristão utiliza os vocábulos “paróquia,
pároco, paroquiano” sem talvez se dar
conta de todo o alcance desses termos.
Na verdade, são portadores
de profundo significado.
Com efeito, paróquia vem do grego
pará-oikía, o que significa
“casa ou pousada (oikía) ao lado (pará)”.
Tal é a tenda que o viandante
ergue quando faz uma parada
na estrada para repousar;
não entra na cidade, mas acampa
ao lado (ou fora) da cidade,
porque não é cidadão da mesma,
nem pretende ali fixar residência;
ele quer ir adiante; por isto é paróikos.
O vocábulo é muito caro à linguagem bíblica:
o povo de Deus e cada um dos seus membros
são tidos como viandantes ou peregrinos sobre
a terra, em demanda da Cidade Definitiva, cujo
Arquiteto e Construtor é o próprio Deus (Hb 11,10).
O autor da epístola aos Hebreus chega a dizer:
Não temos aqui uma cidade estável,
mas procuramos a futura (Hb 13,14).
Com muito acerto o cristão percebe
que este mundo não pode ser
o destino supremo do homem;
as contradições aqui existentes
acenam a uma realidade melhor,
em que o Bem e o Mal serão
reconhecidos como tais.
Consciente disso, São Pedro
se refere aos tempos da nossa paroikía,
vocábulo que se traduz geralmente por
“exílio”: Portai-vos com temor durante
o tempo da vossa paroikía (1Pd 1,17).
Na verdade, a cidadania do cristão
está nos céus, donde ele espera ansiosamente
o Salvador, que o levará para a glória (Fl 3,20).
(Imagem: Google)
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