Os judeus que apoiaram a Inquisição
Os principais polemistas antijudaizantes e promotores da Inquisição eram eles mesmos ex-judeus.
– Henry Kamen ( Jean Dumont)
Só recordaremos que do Santo Ofício não era dirigido contra os judeus, mas contra os maus cristão — desta origem — que traíam sua fé pública, ou secretamente, e que os maiores inimigos destes, seus delatores e principais perseguidores, foram seus irmãos de raça, os conversos cristãos ortodoxos, que assim reagiam contra aqueles que, por sua conduta, colocavam em dúvida a veracidade de sua conversão.
-Jaime de Salazar Acha
Os conversos com frequência tiveram um papel de primeira ordem do antissemitismo.
-Simon wiesenthal.
O apoio que os conversos deram ao Tribunal da Inquisição não deveria surpreender ninguém, desde que os historiadores falassem sobre esse assunto de maneira honesta, que não é um mero detalhe, é algo lógico e compreensivo se analisarmos a situação em que se encontravam sobretudo por causa das revoltas populares: o homem comum, ao reagir contra a ação de alguns Judeus e conversos, não distinguia entre os verdadeiros e falsos conversos, e muitas vezes os inocentes pagava pelo culpado. Não era justo, portanto, que os verdadeiros convertidos sofressem pelos delitos de seus antigos correligionários e pelos criptojudeus que, considerado-os traidores da lei de Moisés, perseguiam-nos e ameaçavam-nos de morte Se dessem testemunho em causa contra eles. Tal era a aversão que sentiam alguns Judeus assumidos e falsos conversos contra os verdadeiros, que não vacilavam em persegui-los, assassiná-los, e insultá-los ou denuncia-los á inquisição, prestando falso testemunho para prejudicá-los. (um comentário de um Historiador saxão: “alguns judeus entretanto, sentiam um vingativo prazer em comprometer seus antigos correligionários. Em alguns dos julgamentos desse período, as acusações de testemunhas judias são claramente absurdas e contraditórias demais para serem levadas a sério. Em um julgamento O informante judeu admitiu que havia dado muitos testemunhos contra conversos a respeito de coisas que sabia assim como de coisas que não sabia. E em Toledo em 1488 oito judeus foram rasgados com pinças em brasa e te apedrejados até a morte por darem falso testemunho contra os conversos. Uma tese sugerida, muito notadamente por Américo Castro, e que a própria inquisição foi em boa medida criada e colocada em funcionamento por conversos menores no clero espanhol, ansiosos por provar sua ortodoxia em uma explosão de antissemitismo que encontrou eco até os tempos modernos. É verdade que muitos membros do clero espanhol com antecedentes de conversos estiveram associados de forma proeminente com a inquisição, sendo o próprio Torquemada o melhor exemplo (John Edward Longhurst, the age of Torquemada, Coronado Press, 1962 página 177). Os conversos sinceros levavam sem dúvida a pior parte, Pois eram perseguidos tanto pelos judeus Como pelo povo, apesar dos constantes esforços dos tribunais eclesiásticos e civis para evitá-los.
Diante deste preocupante quadro, os comversos judeus sincero exigiram das autoridades que estas arbitrassem um mecanismo eficiente para garantir sua segurança. O Tribunal da Inquisição seria a resposta se os pedidos. Converteria em uma valiosíssima garantia de justiça e segurança não só para os conversos sinceros, mas também — paradoxalmente — para os próprios hereges, pois esse tribunal, longe de estar obcecado em castigar e condenar, buscava o arrependimento dos hereges, ao menos em grau suficiente para evitar graves penas estabelecidas pelas leis civis. O suspeito de heresia contava agora, graças a Inquisição, com garantias processuais, evitando assim a ação irracional do povo, sempre ansioso para lançar-se contra os hereges judaizantes. Este será, Sem dúvida, um dos maiores triunfos o Tribunal.
JUDEUS JULGANDO JUDEUS
Não se insistiu o suficiente dentro das nossas facturas no fato de que: os principais Carrasco dos conversos de origem judia foram, principalmente, os próprios Judeus. Isto mesmo é o que dizem historiadores de grande prestígio como Henry Kamen, Américo Castro, Stanley Payne, Bernard lazare, Leon poliakov etc. Este fenômeno seria definido pelo protestantes Chaunu como “o antijudaísmo militante dos judeus cristãos”.
Os mais famosos Escritores a atacar os judeus conversos. Basta citar Pablo de Santa Maria (elevado ao episcopado por seu amigo Bento XIII) e seu escrutínium scripturarum, sive dialogus Sauli et pauli contra Judaeos, de 1432. Seu irmão, Bispo de Siguenza, entre outros familiares, foi do mesmo parecer. Jerônimo de Santa Fé — o mesmo que presidiu a disputa de tortosa contra seus antigos correligionários — escreveu o célebre Hebraeomastix. Pedro de la caballeria, converso, foi o autor do tratado Zelus Christis contra Judaeos. Henry Kamen reconhece que estes escritos distinguiram-se por seus erutidos argumentos teológicos e por seu profundo conhecimento do ritual judeu. Alonso Espina, por sua vez, escreveu o fortalitium fidei contra judeos, de 1458. Não se pode esquecer que o próprio Torquemada Como já foi citado, e Diego Deza. Ambos Inquisidores Gerais — se não os mais importantes — eram de origem judia convertida, como também se afirma sobre Alonso Manrique. Outros casos conhecidos são os de Jerônimo Alonso de Oropesa e o ascebispo Talavera. O caso de Alonso de Espina foi Sem dúvida o mais emblemático: havia sido um dos Rabinos mais importantes antes de se converter ao cristianismo, chegando a tornar-se um dos mais zelosos defensores da fé cristã e grande detrator de falsos conversos e judeus.
Casos similares são registrados na inquisição medieval, como o do inquisidor Robert Le Brouge — cátaro converso que virou dominicano —, o qual se converteria em um dos inquisidores mais rigorosas contra seus antigos correligionários. Tanto foi assim que, dadas as queixas levantadas por vários eclesiásticos, réus e suspeitos de heresia, o Papa o destituiria do cargo em 1234, e além disso o prendeu ( Thomas walsh, personagens da Inquisição,página 173). São Pedro de Verona santo protetor dos inquisidores e ele inquisidor, assassinado por hereges, havia sido cátaros. É se devemos falar de conversos eminentes e piedosos, não se pode deixar de mencionar o caso de Santo Agostinho, que havia sido Maniqueísta em sua juventude, e que depois iria atacá-los duramente. E muitos católicos ilustres procediam de famílias judias conversas, como Santa Teresa de Jesus, São João da Cruz ou Frei Luís de Leon.
Em outro texto já foi falado sobre os debates teológicos que eram organizados pela igreja entre rabinos e cristão. Os mais eminentes cristãos que defendiam a verdade da fé católica frente do Judaísmo eram eles mesmos que origem judia. Acrescentemos aos nomes antes mencionados os de Pablo Cristiani, Alfonso Valladolid e Nicolás Domin, que enfrentaram com êxito os rabinos mais prestigios da época.
É Interessante a análise de Thomas walsh: “Os cristão não tinham dúvidas que os judeus planejavam governar a Espanha, escravizar os cristãos e estabelecer Uma Nova Jerusalém no Oeste. Como poderiam os cristãos pensar de outro modo, quando viram um dos mais ilustres rabinos, Selemoth Ha Levi, muito respeitado por judeus e cristãos por seu nobre caráter e profundo conhecimento, se converteu em Cristão, filósofo tomista e bispo, e publicou dois diálogos, nos quais declarava categoricamente que os judeus queiram governar a Espanha?
( Jean Pierre Dedieu, A Inquisição espanhola, página 21 também Thomas walsh personagens da Inquisição página 64)
No século passado por exemplo David Goldstein, judeu e ex-socialista, converteu-se ao catolicismo, tornando-se um de seus mais decididos apologistas e, ao mesmo tempo, severo crítico dos judeus.foi grande seu empenho que o Papa Pio XII não duvidou em chamá-lo “a espada de São Gregório”. E ninguém poderá dizer que ex-rabino de Roma, Eugenio Zilli, Charlie Rich, os irmãos Lemann e Santa Edith foram convertidos por “medo de uma Igreja cruel e opressora”.
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