Sodomia
Sodomia no Antigo Testamento
Gênesis: Gn 13:13 diz: “Os homens de Sodoma eram iníquos e pecadores diante do Senhor”. COMENTÁRIO: Em 19.5 os homens de Sodoma de todas as idades procuram sexo com os anjos que visitam Ló. Eles são tornados cegos em punição. Cf. Juízes 19: 22-23.
Levítico: Lv. 18:22: “Vocês não devem deitar com um homem como com uma mulher. É uma abominação.” E 20:13: “Se um homem se deitar com um homem como com uma mulher, ambos cometeram uma abominação. Eles certamente serão mortos”.
II Reis: 2 Reis. 23:27 O rei Josias destruiu as casas dos prostitutos de culto. Cf. também I Rs 14:24; 15:12; 22:46 e Sabedoria 14:26.
No Novo Testamento
1 Co 6: 9-10: “Vocês não sabem que os injustos não herdarão o reino de Deus? Nem os sexualmente imorais, nem os idólatras, nem os efeminados, nem os que se deitam com os machos … herdarão o reino de Deus.”
Romanos 1: 26-27: “Por esta razão, Deus os entregou a paixões desonrosas, e suas mulheres trocaram seu uso natural pelo que não é natural. E similarmente os homens, deixando o uso natural da mulher, ardiam de desejo um pelo outro, os homens que procedem com impropriedade em homens, e recebem em si mesmos o pagamento que era apropriado para a sua errância “.
1 Tim 1: 9-10: “Sabendo isto, que a lei não está lá para o homem justo, mas para os sem lei … sexualmente soltos, aqueles que se deitam com homens…”
Judas 7: “Assim como Sodoma e Gomorra e as cidades circunvizinhas, que igualmente agiram imoralmente e se entregaram à luxúria não natural, servem como um exemplo ao sofrer uma punição de fogo eterno”.
Sodomia no Antigo Testamento Pseudepigrapha
(De Charlesworth I)
2 (Apocalipse eslavônico de) Enoque. Final do 1° Séc. dC. 10. 4. em J recension Ch. I. 118: “Este lugar, Enoque, foi preparado para aqueles que não glorificam a Deus, que praticam na terra o pecado que é contra a natureza, que é a corrupção infantil no ânus à maneira de Sodoma …” ( Proveniência: Carlos disse que era dos judeus helnizados de Alexandria do 1° século aC, Milik disse ser de um monge cristão em Bizâncio no século IX dC.
2 Enoque J recension 34. 2. Ch. I. 258: “E todo o mundo será reduzido à confusão por iniqüidades e maldades e fornicações abomináveis que são, amigo com amigo no ânus …”
Oráculos Sibilinos 2 séc. aC a 7º séc dC. Introdução de J. J. Collins, p. 323 de Charlesworth I: “Todas as formas de ofensas sexuais são condenadas, mas uma vergonha especial é derramada sobre a homossexualidade. Deve-se notar que as polêmicas sexuais geralmente não são inspiradas pelo ascetismo, mas por uma preocupação com a lei natural… tanto a polêmica contra a idolatria quanto contra a homossexualidade são características típicas da apologética judaica, ambas também podem ser acompanhadas amplamente nas pregações dos moralistas gentios “.
Sibilinos II. 73 (parte do Extrato de Pseudo-Polícrades- último em Charlesworth II. Pp. 565-82. Editor lá, PW Van der Horst, em pp. 567-68 favorece data 50 aC -100 dC, e provavelmente por um judeu alexandrino ): “Não pratique a homossexualidade”. (De Ch. I. 347)
Sibilinas III. 597. Ch. I. 375. Prob. data 163-45 aC. Prob. Judeu alexandrino. “Eles [judeus] não se envolvem em relações sexuais ímpias com crianças do sexo masculino.”
Sibilinas IV. 34. cap. I. 384-85. Provavelmente da era helenística, atualizada por um judeu no final do primeiro século dC. Nenhum sinal de redação cristã nele. “Nem eles [o justo] desejaram maldito desejo pelo cônjuge do outro, ou pelo abuso odioso e repulsivo de um homem.”
Sibillinas V. 167. Ch. I. 397. Entre 70 e 132 dC Redação cristã desta seção improvável. “Com você [Roma] são encontrados adultérios e relações ilícitas com garotos.” (Cf. ibid. Linhas 386 e 430).
Testamento de Levi 17. 11. Ch. I. 794. Prob. 2º século aC “Na sétima semana virão Sacerdotes: idólatras, adúlteros, amantes do dinheiro, arrogantes, sem lei, voluptares, pederastas, aqueles que praticam a bestialidade.”
Testamento de Naftali 3. 5. Ch. I. 812. Século II aC “Mas vós, meus filhos, não sereis assim: … para que não te tornes como Sodoma, que se apartou da ordem da natureza.”
Testamento de Benjamim 9. 1. Cf. I. 827. 2º século aC “Das palavras de Enoque, o Justo, direi que você será sexualmente promíscuo, como a promiscuidade dos sodomitas e perecerá.”
Testamento de Isaac 5. 27. Ch. I. 909. Segundo século dC Provavelmente originalmente do judaísmo egípcio, mas mostra pronunciados elementos cristãos. “O anjo disse-me: ‘Olhe no fundo para observar aqueles que você vê na profundidade mais baixa. Eles são os que cometeram o pecado de Sodoma; na verdade, eles foram devidos a uma punição drástica.”
Testamento de Jacó 5. 8 e 7. 19-20. CH. I. 916 e 917 segundo e terceiro Séc.dC? Parece cristão em origem. “Eles estavam preparados para atormentar os pecadores, que são estes: adúlteros, homens e mulheres; cobiçadores de machos …” “Porque os injustos não herdarão o reino de Deus, nem os adúlteros, nem os amaldiçoados, nem os adúlteros aqueles que cometem ultrajes e têm relações sexuais com homens … ”
Adendo sobre dados médicos:
1. Journal of American Medical Association 1984. 251. 237-41, comenta que a vagina tem uma camada múltipla de epitélio, de modo que é desenhada para penetração repetida, enquanto o ânus tem apenas uma única camada. Acrescenta que o uso do ânus agiliza o desenvolvimento de anticorpos no sangue, o que pode prejudicar o sistema imunológico.
Mesmo artigo, p. 241 relata que um estudo de homossexuais monogâmicos, ou seja, não promíscuos, mostrou que três quartos dos parceiros passivos exibiam desregulação imunológica induzida por espermatozóides.
Science Magazine, 1984. 224. 390-92 relata que a inseminação retal em coelhos alterou suas respostas imunológicas, mesmo sem a adição do vírus da AIDS.
Houve Sodomia em Sodoma?
NAB em nota em 18. 20 disse que a tradição israelita sobre o pecado de Sodoma variou: Isaías 1. 9f e 3. 9 disseram que era falta de justiça social – Ez 16, 46-51 disse que era desrespeito aos pobres – Jere 23. 14 disse que era imoralidade geral. (Usando RSV)
Is 1. 9-31 fala de pecados de justiça social – mas não diz que o pecado de Sodoma era o mesmo. ele meramente endereça Sião assim: “Ouçam a palavra do Senhor, vocês, regentes de Sodoma. Dê ouvidos ao ensinamento de nosso Deus, povo de Gomorra.” Dizem que são tão perversos quanto as duas cidades – não dizem que é o mesmo pecado.
Is 3. 9: “eles proclamam o seu pecado como Sodoma, eles não o escondem.” – Mesmo comentário acima.
Ez 16. 44-51: “Eis que todo aquele que usa provérbios usará este provérbio sobre você. Como mãe, como a filha …. Sua mãe era um hitita e seu pai um amorreu … sua irmã mais nova é Sodoma com suas filhas Todavia não te agradavais em andar nos caminhos deles ou fazê-lo segundo as suas abominações, e dentro de muito pouco tempo foste mais corrupto do que eles em todos os teus caminhos, como eu vivo, diz o Senhor Deus, a tua irmã Sodoma e as suas filhas. não o fizeste como fizeste tu e as tuas filhas. Eis que esta foi a culpa de ti, irmã Sodoma; ela e as suas filhas tinham orgulho, comida e prosperidade, mas não ajudavam os pobres e necessitados. COMENTÁRIO: Jerusalém a cidade realmente tinha sido uma cidade hitita e amorreia. Mas isso é uma alegoria. Jerusalém é agora pior que os pagãos. O grande luxo de Sodoma levou à sua imoralidade sexual – uma seqüência comum. Portanto, isso não nega que o pecado de Sodoma tenha sido a sodomia. Este é o meio de dizer que Jerusalém é mais iníqua.
Jr 23: “Mas nos profetas de Jerusalém tenho visto algo horrível: cometem adultério e andam em mentiras; eles fortalecem as mãos dos malfeitores, de maneira que ninguém se desvia da sua maldade; todos eles se tornaram como Sodoma.” para mim e seus habitantes como Gomorra “. COMENTÁRIO: Novamente, é meramente uma comparação, não diz que o pecado de Sodoma tenha sido o mesmo que o de Jerusalém – ao contrário, Jerusalém é pior que Sodoma.
– Pe. William Most
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