SÃO FRANCISCO DE ASSIS EM GLASGOW – Pe. Santiago Martín

“Eu tenho um sonho”. Assim começa o discurso mais conhecido de Martin Luther King, proferido nos degraus do Lincoln Memorial, em Washington, em 1963.
Bem, esta noite eu também tive um sonho. Sonhei que São Francisco recebeu permissão especial de Deus e voltou à terra para participar da conferência climática de Glasgow. Ele partiu da sua terra natal, Assis, onde o seu corpo está enterrado, usando transporte público e não num dos sessenta aviões privados em que voaram os grandes da terra para o evento. Para falar de poluição, utilizam aviões que poluem, quando poderiam ter evitado isso participando por videoconferência, se acaso, por razões de segurança, não pudessem ir por transportes públicos. Mas, é claro, o que realmente importa não é o clima, mas a foto para a eleição. O clima é apenas a desculpa.
Quando se soube quem ele era, São Francisco foi autorizado a tomar a tribuna dos oradores e houve um silêncio expectante à espera das suas palavras. Então o santo de Assis começou a explicar o “Cântico das Criaturas”, fazendo primeiro uma introdução para mostrar aos ignorantes que era um hino ao Criador pelas criaturas que Ele tinha criado, e não um hino às criaturas, divinizadas e colocadas no lugar do seu Senhor. Ele insistiu, na introdução, no amor que tinha por todas aquelas criaturas, enquanto obras de Deus, e especialmente pela terra, que ele chamou primeiro “irmã” e depois “irmã mãe”, para deixar claro que nada poderia estar mais longe da sua intenção do que considerá-la uma deusa andina, a “pachamama”. Ela é uma criatura”, disse o santo, “tal como a ‘irmã morte’, que nos visitará a todos para nos levar à nossa pátria final, desde que morramos na graça de Deus, pois ‘ai se ela encontra o pecador em pecado grave’.
Após a introdução, começou a recitar o seu hino de louvor a Deus, mas já na grande sala de reuniões tinham começado os murmúrios de desaprovação. Quando terminou, quis acrescentar algo em conclusão. Com a ousadia e coragem que os santos normalmente têm, falou ao distinto público sobre a necessidade de uma mudança de estilo de vida. Ele disse-lhes que a conversão era essencial e urgente. Mas não só conversão verde, conversão energética ou conversão política, que são conceitos utilizados para apelar a uma ação geral, mas também conversão pessoal. Não nos sentimos responsáveis pelos pecados coletivos”, disse ele, “e é por isso que quase nada é feito”.
Temos de olhar novamente para as coisas a partir do velho e saudável ponto de vista moral católico, falando de pecados pessoais e, neste caso, temos de pedir a todos e a cada um que pratique aquela forma moderna de pobreza chamada austeridade. Uma austeridade que leva a gastar o que é necessário, mas não mais. Uma austeridade que alimenta a caridade, porque não se trata de gastar menos para ter mais, mas de partilhar mais e ajudar aqueles que não podem gastar sequer o mínimo para sobreviver.
À medida que S. Francisco prosseguia com seu discurso, as vozes de protesto na sala aumentavam cada vez mais alto, especialmente quando ele usava o termo “pecado”, o que fazia muitos, nos seus assentos, tremerem desconfortavelmente; ou levava outros a levantarem-se e saírem da sala, dizendo que tal conversa era inaceitável. É claro que o desconforto aumentou ainda mais, quando o santo disse que não compreendia quantos milhões eram gastos em viagens de turismo espacial, como os muito ricos estão fazendo, enquanto tantos homens morriam de fome.
Naquele momento, o meu sonho transformou-se num pesadelo. O discurso de São Francisco foi interrompido pelos gritos dos espectadores, e os seguranças arrastaram-no até um escuro porão, para tentar explicar-lhe o que realmente era toda esta história de mudança climática. Antes que os capangas conseguissem fazer o seu trabalho com ele, acordei. O sonho tinha-se transformado num pesadelo. Mas, quando me acalmei, aliviado por São Francisco não ter sido torturado pelos tolerantes, algumas palavras suas flutuaram na minha mente e coração: vida eterna, criaturas gratas ao seu Criador, austeridade, caridade. E eu não queria voltar a dormir para não as esquecer.
















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