SÃO JOÃO CHRISOSTOMOS
SÃO JOÃO CHRISOSTOMOS: OBRIGADO DEUS NÃO SOMENTE QUANDO ME DÁ, MAS QUANDO NÃO ME DÁ!
A oração é um grande bem se for feito com uma boa conta, se agradecermos a Deus não só quando ele nos dá, mas também quando ele não nos dá o que lhe pedimos, pois ambos fazem para nosso benefício.
Então, quando não conseguimos, basicamente, não entendemos o que não gostamos. Há, você vê, casos em que a falta de satisfação de nosso pedido é mais benéfica. E então o que vemos como um fracasso é o sucesso.
Não nos perturbe, então, quando Deus lenta ouvir a nossa oração. Não perca a paciência. Talvez antes de pedir algo, Deus não pode nos dar a todos? Pode, naturalmente, nos aguardar uma razão para nos ajudar de forma justa.
É por isso que lhe damos ocasião com oração e esperamos com fé, com esperança, com confiança na Sua plenitude e na caridade. Ele nos deu o que pedimos? Agradecemos a ele. Não nos deu? Mais uma vez, agradeçamos a Ele, pois não sabemos, como Ele sabe, o que é bom para nós.
Continuemos a ter em mente que Deus muitas vezes não nega, mas apenas adia a satisfação de um dos nossos pedidos. E por que isso é adiando? Porque ao usar nossa própria perseverança no pedido, ele quer nos atrair e nos manter perto dele. E um pai filosófico, quando seu filho lhe pergunta, muitas vezes se recusa a dar, não porque ele não quer, mas porque é assim que a criança fica com ele.
Em suma, a eficácia da nossa oração depende de:
– primeiro, se somos dignos de receber o que pedimos;
segundo, se oramos de acordo com a vontade de Deus;
Em terceiro lugar, quer rezemos sem interrupção;
Em quarto lugar, se recorremos a Deus para todos, em quinto lugar, se pedimos aqueles que são benéficos para nós.
E os justos ainda para rezar ao Senhor não serão ouvidos, senão. Quem era mais justo do que Paulo? E ainda, porque ele pediu algo que não o beneficiaria, ele não escutou. “Rezei por este Senhor três vezes”, ele escreve, “e Sua resposta foi:” Minha graça é suficiente “(2 Coríntios 12: 8-9). Mas Moisés não era justo? Ele nem sequer ouviu. “É o suficiente”, disse-lhe Deus (Mon. 3:26) quando ele pediu para entrar na terra prometida.
Além destes, no entanto, há algo mais que torna nossa oração inútil, e isso é o desalinhamento. Rezamos enquanto insistimos no pecado. Assim fizeram os judeus, então Deus disse ao profeta Jeremias: “Não orem por este povo! Você não vê o que está fazendo? “(Jer 7: 16-17).Eles não são removidos, ele diz, por falta de respeito. E você me trata por eles? Eu não ouço você!
Quando, novamente, pedimos algo malvado contra nossos inimigos, Deus não só o faz, também está começando. Porque a oração é um remédio. E se não sabemos como usar uma droga, nunca nos beneficiamos de sua força.
Quão grande é a oração contínua, aprendemos com o evangelho de Canaã, que não parou de gritar: “Ouça-me, Senhor!” (Mateus 15:22). Então, o que Cristo recusou aos discípulos, Seus discípulos, alcançou-o com sua paciência.Deus, você vê, prefere os nossos próprios problemas para pedir a Ele mesmo, que nós também somos responsáveis, e não outros para pedir a Ele por nosso bem.
Quando temos a necessidade de pessoas, precisamos de dinheiro para gastar e temos a menor tentação de nos decepcionar e deixar-nos correr. Por que os governantes deste mundo não só não nos dão facilmente o que lhes pedimos, mas eles nem sequer costumam nos falar.
Devemos primeiro abordar as pessoas que estão perto delas – servidores, secretários, funcionários, etc. – e embelezá-los, implorá-los, oferecer-lhes presentes. Isso garantirá que eles intervenham com os funcionários responsáveis pela liquidação de nosso caso.
Deus, pelo contrário, não quer mediadores.Ele não precisa ser solicitado por outros para nós. Ele prefere rogá-lo por nossa causa. Nos agradece, de fato, quando pedimos o que precisamos. Somente ele deve graça quando lhe pedimos, somente Ele dá aos que não o emprestaram. E se vemos que insistimos na oração pela fé e pela paciência, paga sem exigir recompensa. Mas se vemos que oramos com inatividade, adia o pagamento, não porque nos despreza ou nos rejeita, mas porque, como eu disse, com esse adiamento, ele nos mantém perto dele.
Do Livro das Questões da Vida – Textos de São João Crisóstomo
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