Uma particular afirmação clara sobre a salvação: São Fulgêncio de Ruspe
Nas leituras de hoje do Ofício Divino, encontramos uma declaração particularmente clara da visão católica da salvação. São Fulgêncio de Ruspe foi um bispo norte-africano nos séculos V e VI. Ele foi um defensor da ortodoxia calcedoniana contra os arianos vândalos e foi fortemente apoiado pelo papa Símaco (498-514). Em seu Tratado sobre o Perdão dos Pecados, ele expõe a visão de que a futura ressurreição para a vida eterna depende da reforma moral, pela graça de Deus, nesta vida.
O tratado de São Fulgêncio de Ruspe sobre o perdão dos pecados
Quem conquista não será prejudicado pela segunda morte “Em um momento, em um piscar de olhos quando a trombeta final soar, pois a trombeta soará de fato, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos mudados. Ao dizer “nós”, Paulo está indicando que o presente dessa mudança futura também será dado àqueles que durante seu tempo na terra estão unidos a ele e seus companheiros por vidas justas dentro da comunhão da Igreja. Ele sugere a natureza da mudança quando diz: Este corpo corruptível deve revestir-se da incorruptibilidade, de imortalidade o corpo mortal. Então, para que os homens possam obter a transformação que é a recompensa do justo, eles devem primeiro sofrer aqui na terra uma mudança que é o dom gratuito de Deus. Aqueles que nesta vida foram mudados do mal para o bem são prometidos a essa mudança futura como uma recompensa.
Através da justificação e da ressurreição espiritual, a graça agora produz neles uma mudança inicial que é o dom de Deus. Mais tarde, através da ressurreição corporal, a transformação dos justos será completada, e eles experimentarão uma glorificação perfeita, permanente e imutável. O propósito desta mudança neles introduzida pelos dons da justificação e da glorificação é que eles podem permanecer em um estado eterno e imutável de alegria.
Aqui na terra eles são transformados pela primeira ressurreição, na qual eles são iluminados e convertidos, passando assim da morte para a vida, da pecaminosidade para a santidade, da incredulidade para a fé e das más ações para a vida santa. Por essa razão, a segunda morte não tem poder sobre eles. É de tais homens que o livro do Apocalipse diz: Feliz o homem que compartilha da primeira ressurreição; sobre ele a segunda morte não tem poder. Em outro lugar, o mesmo livro diz: Aquele que vencer não será prejudicado pela segunda morte. Como a primeira ressurreição consiste na conversão do coração, a segunda morte consiste em tormento sem fim.
Que todos, portanto, que não desejam ser condenados à interminável punição da segunda morte, agora se apressem em participar da primeira ressurreição. Pois se qualquer um, durante esta vida, for mudado por temor de Deus e passar de uma vida má para uma boa, elas passarão da morte para a vida e, mais tarde, serão transformadas de um estado vergonhoso para um glorioso.”
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