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Com o avanço da tecnologia, e das modas imodestas, tornou-se cada vez mais difícil permanecer com a pureza intacta. Entretanto a pureza é uma das virtudes mais importantes ao católico, e São João Maria Vianney nos ensina que sem ela não é possível conquistar a Glória Eterna.

Por este motivo precisamos fazer violência contra as tentações que nos afligem dia-a-dia e rogar a Deus as graças necessárias para mantermos nosso corpo e nossa mente sempre puros. Aprenda esta poderosa oração que pode ser rezada todos os dias:

Oração pela a Pureza

Ó Maria Virgem antes, durante e depois do parto, fazei-me puro e casto (3 vezes).

Em honra da Virginidade de Nossa Senhora antes do Parto. Ave Maria…

Em honra de Virginidade de Nossa Senhora durante o parto. Ave Maria…

Em honra da Virginidade de Nossa Senhora depois do parto. Ave Maria…

Bendita e louvada seja, a Santa Imaculada Conceição, da Bem-Aventurada sempre Virgem Maria, Mãe de Deus. (3 vezes).

Você sabia? Esta oração está presente no nosso Devocionário, que possui dezenas de outras importantes orações, além de um roteiro que nos ajuda a criar uma vida de oração frequênte! Conheça e adquira o Devocionário em nossa loja virtual: https://loja.totalconsagracao.com.br

Outras orações para pedir a graça da pureza:

Oração a Maria Santíssima Para Guardar a Santa Pureza

1. Coração Puríssimo de Maria, por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a não consentir, neste dia, em nenhum pensamento impuro. Ajudai-me, Senhora, a afastá-los logo. Ave Maria…

2. Coração Puríssimo de Maria por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a não proferir, neste dia, palavra alguma indecente. Purificai, Senhora, a minha língua. Ave Maria…

3. Coração Puríssimo de Maria por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a guardar, neste dia, especial modéstia em todas as minhas ações. Ó Senhora minha! Ó minha Mãe! Impetrai-me a graça de sempre e em tudo dar gosto ao vosso Puríssimo Coração. Ave Maria…

Meu Jesus…

Fazei-me puro. Puro nos olhos, pensamentos e nas ações.

Fazei-me humilde, que eu sempre desconfie de mim mesmo e não me exponha ao perigo do pecado.

Fazei-me penitente, dai-me amor ao sofrimento; tanto sofrestes por mim, que quero sofrer por vós.

Fazei-me generoso, para que eu nada vos recuse e toda a minha seja vossa.

Fazei-me zeloso pela Glória de Deus e pela Salvação das almas.

Meu Jesus,fazei-me obediente aos meus pais e superiores.

(Manual da Pia União das Filhas de Maria)

Oração para pedir a Deus a pureza de coração e a sabedoria celestial

Conformai-me, Senhor, com a graça do Espírito Santo. Fortificai-me interiormente com a Vossa virtude, para que eu desembarace o meu coração de toda a ansiedade e desejos inúteis, e para que não seja arrastado pela ambição de tantas coisas, quer vis quer preciosas; fazei que considere como passageiras e fugazes todas as coisas que acabarão afinal como eu mesmo acabarei como elas.

Por”debaixo do Sol nada há que dure; tudo é vaidade e aflição de espírito” (Ecl 1,14). Como é sábio quem pensa assim!

Dai-me,Senhor, a sabedoria celeste para que aprenda a procurar-Vos e a encontrar-Vos acima de todas as coisas; a conhecer-Vos e a preferir-Vos acima de tudo; a compreender tudo o mais, tal como é, e segundo a ordem da Vossa sabedoria.

Dai-me prudência para me afastar daquilo que é lisonjeiro e paciência para suportar quem me contraria.

Por que é grande sabedoria não se sentir lisonjeado por todo o vento de vãs palavras e não dar ouvidos às sereias que nos adulam; só deste modo se prosseguirá com segurança o caminho começado.

(Trecho do Livro – Imitação de Cristo)

 
 
 

Com o avanço da tecnologia, e das modas imodestas, tornou-se cada vez mais difícil permanecer com a pureza intacta. Entretanto a pureza é uma das virtudes mais importantes ao católico, e São João Maria Vianney nos ensina que sem ela não é possível conquistar a Glória Eterna.

Por este motivo precisamos fazer violência contra as tentações que nos afligem dia-a-dia e rogar a Deus as graças necessárias para mantermos nosso corpo e nossa mente sempre puros. Aprenda esta poderosa oração que pode ser rezada todos os dias:

Oração pela a Pureza

Ó Maria Virgem antes, durante e depois do parto, fazei-me puro e casto (3 vezes).

Em honra da Virginidade de Nossa Senhora antes do Parto. Ave Maria…

Em honra de Virginidade de Nossa Senhora durante o parto. Ave Maria…

Em honra da Virginidade de Nossa Senhora depois do parto. Ave Maria…

Bendita e louvada seja, a Santa Imaculada Conceição, da Bem-Aventurada sempre Virgem Maria, Mãe de Deus. (3 vezes).

Você sabia? Esta oração está presente no nosso Devocionário, que possui dezenas de outras importantes orações, além de um roteiro que nos ajuda a criar uma vida de oração frequênte! Conheça e adquira o Devocionário em nossa loja virtual: https://loja.totalconsagracao.com.br

Outras orações para pedir a graça da pureza:

Oração a Maria Santíssima Para Guardar a Santa Pureza

1. Coração Puríssimo de Maria, por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a não consentir, neste dia, em nenhum pensamento impuro. Ajudai-me, Senhora, a afastá-los logo. Ave Maria…

2. Coração Puríssimo de Maria por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a não proferir, neste dia, palavra alguma indecente. Purificai, Senhora, a minha língua. Ave Maria…

3. Coração Puríssimo de Maria por vosso amor e com vosso auxílio, estou resolvido a guardar, neste dia, especial modéstia em todas as minhas ações. Ó Senhora minha! Ó minha Mãe! Impetrai-me a graça de sempre e em tudo dar gosto ao vosso Puríssimo Coração. Ave Maria…

Meu Jesus…

Fazei-me puro. Puro nos olhos, pensamentos e nas ações.

Fazei-me humilde, que eu sempre desconfie de mim mesmo e não me exponha ao perigo do pecado.

Fazei-me penitente, dai-me amor ao sofrimento; tanto sofrestes por mim, que quero sofrer por vós.

Fazei-me generoso, para que eu nada vos recuse e toda a minha seja vossa.

Fazei-me zeloso pela Glória de Deus e pela Salvação das almas.

Meu Jesus,fazei-me obediente aos meus pais e superiores.

(Manual da Pia União das Filhas de Maria)

Oração para pedir a Deus a pureza de coração e a sabedoria celestial

Conformai-me, Senhor, com a graça do Espírito Santo. Fortificai-me interiormente com a Vossa virtude, para que eu desembarace o meu coração de toda a ansiedade e desejos inúteis, e para que não seja arrastado pela ambição de tantas coisas, quer vis quer preciosas; fazei que considere como passageiras e fugazes todas as coisas que acabarão afinal como eu mesmo acabarei como elas.

Por”debaixo do Sol nada há que dure; tudo é vaidade e aflição de espírito” (Ecl 1,14). Como é sábio quem pensa assim!

Dai-me,Senhor, a sabedoria celeste para que aprenda a procurar-Vos e a encontrar-Vos acima de todas as coisas; a conhecer-Vos e a preferir-Vos acima de tudo; a compreender tudo o mais, tal como é, e segundo a ordem da Vossa sabedoria.

Dai-me prudência para me afastar daquilo que é lisonjeiro e paciência para suportar quem me contraria.

Por que é grande sabedoria não se sentir lisonjeado por todo o vento de vãs palavras e não dar ouvidos às sereias que nos adulam; só deste modo se prosseguirá com segurança o caminho começado.

(Trecho do Livro – Imitação de Cristo)

 
 
 

A vida crucificada é loucura para os que se perdem, mas para nós é o poder de Deus.

Dentre os inúmeros incômodos causados pelo catolicismo ao pensamento mundano – que encontra espaço até mesmo em alguns que tão somente com os lábios dizem ser católicos – talvez não haja um mais perturbante e irritante que a virgindade ou celibato; de fato, dizer com a vida: “Deus existe, entrego-me a Ele de modo total e indiviso”, é tão ameaçador para os adversários da moral católica quanto para as trevas uma luz brilhar; ademais, a cruz erguida de tal forma diante dos olhos dos infiéis só pode inspirar desprezo, repugnância e, até mesmo, ódio.

Na virgindade “pelo Reino dos Céus” (Mt 19, 12), a cruz brilha em toda a sua grandeza e beleza; pois, aqueles que optaram pela virgindade pertencem, na radicalidade evangélica, a Jesus Cristo e crucificaram a própria carne com suas paixões e seus desejos (Cf. Gl 5, 24). Virgindade que, como observa Josef Pieper, quer dizer muito mais do que o que comumente pensamos a seu respeito:

Não é um fato, mas um ato; não um estado, mas uma opção. A mera integridade, como fato físico, não é o constitutivo formal da virgindade enquanto virtude, ainda que a integridade possa ser o selo e a coroa da castidade vitoriosa. O ato constitutivo da virgindade como virtude é a resolução, expressa ainda mais profundamente no voto, de abster-se das relações sexuais e do prazer correspondente.[1]

Assim, não é uma realidade simplesmente corporal, física, mas é também uma livre atitude espiritual, uma realidade do coração, uma opção livre por seguir o Senhor em seu Amor de Cruz. Com belíssimas e acertadas palavras, ensinou São João Crisóstomo: “A raiz e o fruto da virgindade é a vida crucificada”[2].

A vida crucificada é raiz porque é dela, da vida mortificada e crucificada com Cristo, que vem o ‘sustento’ e a ‘subsistência’, ela é a ‘fonte’ e ‘nascente’, da virgindade; e se olhamos para Aquele que é a Vida (Cf. Jo 14, 6), o Crucificado (Cf. Jo 19, 17-18) – a Vida Crucificada –, vemo-lO como o ‘sustento’, ‘subsistência’, ‘fonte’ e ‘nascente’, por excelência, dessa entrega total de si.

Como fruto, a vida crucificada é o dom, o presente, o deleite da virgindade. A união ao Senhor Crucificado é o anelo da alma desposada com Cristo – “fui crucificado junto com Cristo. Já não sou eu quevivo, mas é Cristo que vive em mim. Minha vida presente na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim” (Gl 2, 19-20). Que glória maior há do que essa união crucificada? Jesus é a Vida com as marcas da cruz, o Cordeiro Imolado, mas de pé (Ap 5, 6). A cruz, para nós católicos, “é força de Deus” (1Cor 1, 18; Fl 3, 18-19).

O Papa Francisco, em discurso ao episcopado brasileiro, afirmou com belíssimas palavras: “Mas haverá algo de mais alto que o amor revelado em Jerusalém? Nada é mais alto do que o abaixamento da Cruz, porque lá se atinge verdadeiramente a altura do amor!”[3]. E Bento XVI, magistralmente, ensinou: “A cruz é o ato do ‘êxodo’, o ato do amor, que é tomado a sério até o extremo e que vai ‘até o fim’ (Jo 13, 1), e por isso é o lugar da glória, o lugar do toque autêntico e da união com Deus, que é amor (1Jo 4, 7.16)”[4].

Diante de tamanha grandeza, quem vive a virgindade, celibato, compreende que, além de ser virtude essa vida crucificada, muito mais do que “ter feito um dom”, um grande sacrifício a Deus, é perceber que recebeu um grande dom de Deus[5], uma vocação. E esse grande Dom, só é capaz “de compreendê-lo” aquele “a quem isso é dado” (Mt 19, 11-12)[6].

Compreende-se, assim, o escândalo[7] e a irritação causados pela virgindade àqueles que vivem etsi Deus non daretur (como se Deus não existisse). A virtude e dom da Virgindade desmascara a “cegueira de espírito, […] o amor desordenado de si mesmo, o ódio a Deus, o apego a esta vida e o horror à futura”[8], próprios daqueles que vivem sob o senhorio da luxúria e levantam seu estandarte; esses, são semelhantes ao demônio que é torturado por essas vidas crucificadas com Cristo e investe de todas as formas para destruí-las.

Contudo, para todos os homens de boa vontade, a Virgindade é um grande presente de Deus, um grande dom. Que também o seja para nós! Que a Virgindade vivida por tantos santos e santas da Mãe Igreja, e ainda hoje por tantos clérigos, irmãos e irmãs de vida consagrada, arranque-nos de nossa luxúria e, assim, cercados por tamanha “nuvem de testemunhas” (Hb 12, 1) e intercessores, abracemos a nossa cruz e sigamos a Jesus.

Referências

  1. PIEPER, Josef. Virtudes fundamentais. Lisboa: Editorial Aster, 1960, p. 252.

  2. S. Joann. Chrysost., De virginitate, 80.

  3. Papa Francisco. Encontro com o Episcopado brasileiro no Arcebispado do Rio de Janeiro (Sábado, 27 de Julho de 2013).

  4. RATZINGER, Joseph. Jesus de Nazaré: do batismo no Jordão à transfiguração. São Paulo: Editora Planeta, 2007, p. 78.

  5. CANTALAMESSA, Raniero. Virgindade. São Paulo: Editora Santuário, 1995, p. 68.

  6. João Paulo II. Audiência Geral, Quarta-feira, 10 de Março de 1982: “E são capazes ‘de compreendê-lo’ aqueles ‘a quem isso é dado’. As palavras citadas indicam com clareza o momento da opção pessoal e simultaneamente o momento da graça particular, isto é, do dom que o homem recebe para fazer tal opção”.

  7. Bento XVI. Vigília por ocasião do Encontro com os Sacerdotes (10 de Junho de 2010): “É verdade que para o mundo agnóstico, o mundo no qual Deus não tem lugar, o celibato é um grande escândalo, porque mostra precisamente que Deus é considerado e vivido como realidade. Com a vida escatológica do celibato, o mundo futuro de Deus entra nas realidades do nosso tempo. E isto deveria desaparecer!”.

  8. MARÍN, Antonio Royo. Teología de la perfección cristiana. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2012, p. 607.

 
 
 
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Esta obra é inteiramente dedicada à Santíssima Virgem Maria!

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