Credo De Eusébio De Cesaréia

A seguir, o Credo que Eusébio de Cesaréia apresentou ao Concílio, que alguns supõem tenha sugerido o Credo adotado ao final. O texto é encontrado em carta à sua diocese (v.tb.: St. Atanásio e Teodoreto). Outros, porém, observam que o Credo de Eusébio se posicionou de forma equívoca ou omissa quanto à definição do “consubstancial”, palavra de primordial importância no Concílio.

————————————-

Cremos num só Deus, Pai Todo-Poderoso, Criador das coisas visíveis e invisíveis. E no Senhor Jesus Cristo, porque ele é a Palavra de Deus, Deus de Deus, Luz da Luz, Vida da Vida, seu único Filho, o primogênito de todas as criaturas, gerado do Pai antes de todo o tempo, por quem também tudo foi criado, que se encarnou para nossa redenção, que viveu e padeceu entre os homens, ressuscitou ao terceiro dia, retornou ao Pai, e virá de novo um dia em sua glória para julgar os vivos e os mortos. Cremos também no Espírito Santo. Cremos que cada um dos três existe e subsiste: o Pai verdadeiramente como Pai, o Filho verdadeiramente como Filho, o Espírito Santo verdadeiramente como Espírito Santo, como Nosso Senhor também disse quando mandou seus discípulos para pregar: “Ide e ensinai a todos os povos, e batizai-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.”

Autor: aa.vv. Fonte: Veritatis Splendor Tradução: José Fernandes Vidal

#Cristo #Credo #criador #Teodoreto #Deus #diocese #Senhor #Cesaréia #Poderoso #Atanásio #Espírito #Santo #Vida #Todo #Filho #Eusébio #primogênito #consubstancial #gerado #Cremos #Jesus #Concílio #Pai #Palavra #verdadeiramente

Credo De Nicéia

(Encontrado nas atas dos Concílios Ecumênicos de Éfeso e Calcedônia; na Carta de Eusébio de Cesaréia à sua própria igreja; na Carta de Santo Atanásio ao Imperador Joviniano; nas Histórias Eclesiásticas de Teodoreto e Sócrates e algum outro lugar. As variações no texto são absolutamente sem importância.)

————————————-

O Sínodo de Nicéia firmou este Credo:

“Cremos em um só Deus, Pai Todo-Poderoso, criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis. E em um só Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, unigênito do Pai, da substância do Pai; Deus de Deus, Luz de Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial ao Pai; por quem foram criadas todas as coisas que estão no céu ou na terra. O qual por nós homens e para nossa salvação, desceu (do céu), se encarnou e se fez homem. Padeceu e ao terceiro dia ressuscitou e subiu ao céu. Ele virá novamente para julgar os vivos e os mortos. E (cremos) no Espírito Santo. E quem quer que diga que houve um tempo em que o Filho de Deus não existia, ou que antes que fosse gerado ele não existia, ou que ele foi criado daquilo que não existia, ou que ele é de uma substância ou essência diferente (do Pai), ou que ele é uma criatura, ou sujeito à mudança ou transformação, todos os que falem assim, são anatemizados pela Igreja Católica e Apostólica.”

Autor: aa.vv. Fonte: Veritatis Splendor Tradução: José Fernandes Vidal

#Joviniano #Cristo #Éfeso #Credo #criador #Teodoreto #Deus #unigênito #imperador #Senhor #Cesaréia #Nicéia #Poderoso #Sínodo #Atanásio #Eclesiásticas #Filho #Concílios #Eusébio #consubstancial #Sócrates #Igreja #Cremos #céu #CredodeNicéia #Jesus #Ecumênicos #Pai #Calcedônia